七不出門八不歸家的真正含義到底是什麼

1樓：乾萊資訊諮詢

答案如下：七不出」指的是出門之前，要為家裡辦好七件事：指拆柴、公尺、油、鹽、醬、醋、茶。

八不歸」指的是回家之前要檢查自己有沒有辦好八件事：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。老話說「七不出，八不歸」，大家都以為說的是：

初七不出門，初八不回家。更有人搭逗友連。

十。七、十。

八、二。十。七、二十八都算了進去。

七不出，講的是持家。操持家務，讓你的家庭有生機，家人健康、幸福。八不歸，則知槐是做人準則，同時也是家道的根本。

中國五千年的傳統文化博大精深，每句流傳下來的老話都有其深刻內含，而望文生義式的歧解，坑了我們多少年。

「七不出門八不歸家」是怎麼由來的？

2樓：答桂花崔培

禁忌文化在我國有著悠久的歷史。這種文化又因地域、民族的差異各自不同，深處內陸的土家族生產生活中的禁忌便是其中的乙個縮影。

土家族人在長期的生產活動中對一些不理解的自然事象和人文事象賦予了一種神秘的內涵。這種神秘的內涵便成了土家人生產生活中的禁忌。

農業在土家地區長期處於主導地位，這樣便形成了一些與農業生產有關的禁忌。如在清明、立夏、四月八嚴禁使用耕牛，要讓牛休息，否則牛會生病，影響農業生產。同時，耕地種植時也有很多禁忌講究。

如「陽公雞」不耕種。逢「戊」時不下地勞作，因為「戊」與「誤」同音，即逢「戊」勞作有妨礙農作物生長之嫌。餵養牲畜時，土家人也有很多禁忌講究。

飼養豬牛等家畜時土家人要看生理長相。如果豬生有倒旋和五爪是忌養的。五個奶的雌性水牛也屬於忌養範疇。

因為「五奶沙，不死人就敗家」之諺語使人們都不得不對其敬而遠之。

在土家族地區，人們對風水很是看重，在建房選屋場時就有很多講究。土家人在選房址時忌屋前有一條槽，屋後沒有「背山」。因為在土家地區有這樣一句諺語：屋前一條槽，不打官司就坐牢。

日常生活中，土家人也有各種各樣的禁忌。按月則有：正月不見鷹打鳥，二月不見狗連襠，三月不見蛇交媾，四月不見人成雙，五月不撿下河魚，六月不撿汗衣衫。

同時還有七蜂八怪九瘟之說，即八月九月怕蜜蜂來家。在土家地區，人們把七月稱為亡人（已故的人）天。由此便有七月不坐大門檻和小孩不剃頭的禁忌。

坐大門檻說是會擋了「亡人」靈魂回家的路，小孩剃頭了說是會生瘡。對女性則有：孕婦（土家稱四眼人）不能看一些新生事物，因為「四眼人」的眼睛最厲害，看了之後便會遭受或這或那的麻煩。

月母子未滿月是不能去別人家的，說是「空肚子」人來家運不好。婦女是不能跨男人的扁擔的，跨了說是男人會倒黴。出門外行則有七不出門，八不歸，九九出門一大堆之說。

即逢七的日子不出門，逢八日子不歸家，逢九的日子出門最好。一、四、七、十月的蛇日，冬月的雞日，三、六、九、臘月的牛日在土家地區被視為「紅煞日」。在這幾個日子裡是忌出門遠行的。

因為有「出門遇紅煞，定會不歸家」之說。其他方面則有：小孩不用手指月亮，說是指了，月亮會在你睡熟的時候下來割耳朵。

「七不出門八不歸家」是什麼意思？

3樓：

七不出門八不歸家」是什麼意思？

親，你好，很開心為你解答，7不出門枝臘8不歸家的意猛橘滑思是指將家伍森裡柴、公尺、油、鹽、醬、醋、茶這7樣東西不準備好是不能出門的，如果乙個人違背了孝、悌、忠、信、禮、義、廉恥這8樣品行中的一樣就不要回家了。

「七不出門八不歸家」是什麼意思？

4樓：曉曉老師聊民生

這是農村俗語，意思如下：

七不出門：其本意是男人外出打拼，首先要穩固後方，家裡的「柴公尺油鹽醬醋茶」七樣一定要準備好才可以出門，就是告訴大家，出門前也要把家裡的老人孩子安頓好。現在很多人都認為是逢「七」不出門，像。

七、十。七、二十七，這裡指的是農曆，認為這幾天出門不吉利。

八不歸家：就是逢八不回家，回家就會被認為不順利，當然這是誤解了故人之意，這句話的本意是，人出門在外，要懂得「孝、悌、忠、信、禮、義、廉恥」這八個品行，嚴格遵守，不能越過紅線，只要有乙個沒做到，就不要回家。這是告訴人們做人的準則。

農村流傳的俗語有一定道理

俗語是勞動人民根據生活實踐而創造出來的，反映了人民的生活經驗和各種願望。正如《菜根譚》中所說：「真味只是淡，至人只是常」，俗語看似平淡無奇，但往往蘊藏著老祖宗的大智慧，而且是越嚼越有味道。

老祖宗總結的以上3句農村俗語，句句現實，道透了人性。我們若能學會了這3句農村俗語，讀嚼一嚼，也就明白人情世故，看懂了社會和人性。中華五千年文明歷史，流傳下來的每句老話都是有很深的含義，不要把這些傳統禮節與封建迷信連在一起，要正確理解老祖宗的訓言。