1樓：帳號已登出
古代男尊女卑的觀念根深蒂固，祭祀是古人十分重視的一項儀式，因此主持這個儀式的往往是家族中的成年男性，女子一般在家中做好後勤工作，不參與祭祀的儀式。
其次，在古人的觀陵握胡念中，嫁出去的女兒潑出去的水。出嫁之後就是婆家的人，從名義上說，已經不屬於這個家族，孃家的這些事務自然與你無尺攔關。女子去世後葬在婆家而非孃家，就是乙個明顯的例子。
為什麼嫁出去皮拆的女兒不能參加祭灶節？不過這個觀念明顯是傳統文化的糟粕，隨著社會的不斷進步，這種陳腐的思想應該被我們拋棄。女兒即使出嫁，也是家庭的乙份子，想要回孃家祭拜父母祖先，是天經地義的事情，沒有任何理由阻止。
2樓：娛樂這個feel倍爽兒
祭灶節是東亞傳統節日，也被稱為小年、謝節、灶王消漏節、祭灶、中國民間信仰俗稱為「送神」，琉球顫橋餘語稱為「御願解」。在不同的地方日期不同，一般都在農曆臘月二十三或二十茄滾四附近。小年被視為過年的開端。
據說每年年底，灶君、太歲神與民間諸神都要回天庭向玉皇大帝述職，尤其灶君會向玉帝稟告人間善惡是非，作為對人類獎懲報應的依據，故人們大多在此時奉拜家中諸神與灶君。
出嫁的女兒不能在小年的時候回來祭灶？
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這是以前舊社會封建思想的習俗，「嫁出去的女兒，潑出去的水」，出嫁的女兒就不再是孃家的人了，所以不能在小年時候回來祭灶。
01.封滾埋建思想傳統下的重男輕女在以前中國還沒有改革開放的時候，舊社會留下了很多束縛女性的習俗，有像「裹小腳」一樣慘無人道遭到世人唾棄的，也有像「不在孃家過小年」這樣的習俗流傳至今。
在封建的思想觀念下，女兒是不受重視的，生來就是註定要成為別人家的人，出嫁了的女兒就是潑出去的水，是收不回來的，所以自然不允許在小年這麼重要的節日裡回孃家了。
02.小年的祭灶習俗祭灶這個習俗在我國已經有幾千年的歷史了，雖然現在不是每家每戶都很常見，但是小年這天大家還是會按照習慣吃上一吃餃子。小年代表著新年即將到來，每家每戶都要開始準備置辦年貨、新年紅包等等了。
舊時幾乎每家都有乙個灶神，他是掌管人們生活吃食的神大碼螞仙，供奉灶神就可以保佑家裡一年豐衣足食，風調雨順。小年這天更是要讓灶神吃飽喝足，唱祭灶的歌謠模喊，貼對聯。
03.小年不回孃家如今已經成為習慣如今雖然已經沒有舊社會思想的束縛了，但是人們依舊願意堅持這個傳統，我覺得一是有利於雙方兩家的關係，從習俗上分配好過年去雙方父母家的時間，免去了許多爭議。
二是化解了一定的婆媳矛盾，自古婆媳矛盾就是我國家庭中的一大問題，在小年這麼熱鬧喜慶的氛圍中，矛盾自然煙消雲散。所以這個習慣流傳至今，也不無道理。
綜上，出嫁女兒不回孃家過小年的傳統是從舊社會流傳至今的，雖然如今對這一習慣已經不再那麼苛刻，但是很多兒媳依舊會留在男方家裡過小年，以示尊重。
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回答有的。出嫁的女兒仍有贍養父母的義務。贍養父母是子女的法定義務，且義務是男女平等的，不會因為女兒結婚了這一義務就消失了。成年子女不履行贍養義務的，缺乏勞動能力或者生活困難的父母，有要求成年子女給付贍養費的權利。您好，您對我的回覆滿意的話，希望能在採納後給我一個贊哦，您的鼓勵是我回復的動力喲 更多2...
出嫁的姑娘能回家過年嗎，嫁出去的女兒可以回孃家過年嗎
丈夫同意,婆婆沒有意見就好了,什麼不能回家啊 那時舊的習俗,落後了.這是沒有道理的.我姐姐經常回我媽家過年,而且我媽家的生活一年比一年好,那些都是過去的迷信說法,不要聽,以前女兒結婚父母不能參加,現在不是一樣嗎?我理解你心情啊,雖然明間有出嫁的女兒回孃家過年對家裡不好的說法不科學,但父母那輩人都是在...