1樓：匿名使用者
誠實守信、熱愛祖國、堅持真理主張正義。
例子：譚嗣同為了追求變法的成功寧願捨棄自己的生命。
如使人之所欲莫甚於生的之是什麼用法?
2樓：惲海聊生活
是重複倒裝的用法。
出自：戰國 孟子。
孟子·告子上 魚我所欲也》
原文選段：生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不為苟得也。死亦我所惡，所惡有甚於死者，故患有所不纖輪闢也。
如使人之所欲莫甚於生，則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚於死者，則凡可以闢患者何不為也！
釋義：生命是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過生命的東西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災禍我不躲避。
如果人們所和畢喜愛的東西沒有超過生命的，那麼凡是能夠用來求得生存的手段，有什麼不可以使用呢？如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那麼凡是能夠用來逃避災禍的方法哪會不採用呢？
作品鑑賞
魚我所欲也》
選自《孟子·告子上》，論述了孟喚豎芹子的乙個重要主張：義重於生，當義和生不能兩全時應該捨生取義。
孟子說：「羞惡之心，義也。」（孟子·告子上》）又說：
義，路也。……惟君子能由是路。」（萬章下》）孟子認為自己做了壞事感到恥辱，別人做了壞事感到厭惡，這就是義；義是有道德的君子所必須遵循的正路。
所欲有甚於生者的於是什麼意思
3樓：囉嗦啦
欲：仔明長處。根據人的專長加以使用，根據人的 能力 分擔 任務 。
成語出處： 《司馬 法消戚公升？定爵》：「凡戰，智也；鬥，勇也；陣，巧也。用其所欲，行其所能，廢其不欲不能；於敵反是。」
所欲有甚於生者的於什麼意思
4樓：姬覓晴
」所欲有甚於生者「中」於「的意思是」比「的意思。
此句出自孟子的《魚我所欲也》，原文節選如下：
所欲有甚於生者，所惡有甚於死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
譯文：由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西那就是「義」；他們所厭惡的，有比死亡更嚴重的事那就是「不義」。不僅賢人有這種思想，人人都有，只不過是賢人能夠不丟掉罷了。
5樓：網友
於，是乙個介詞，表示比較的意思。
所欲有甚於生者的者是什麼意思?
6樓：疾風動竹
出於《魚我所欲也》生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不為苟得也。（生命是我所想要的，（然而）我想要的有勝過生命的東西，所以不做苟且偷生的事。）
用在形容詞、動詞或形容詞性片語、動詞性片語後面，表示有此屬性或做此動作的人或事物。
例子：強~、老~、讀~
7樓：沉淪帝國
這些者，都可以統一翻譯成「的」。讀一讀就理解意思了。如果是語文翻譯，可以翻譯成「的東西」。全句翻譯為，（假使人們）所想要的有比活著更重要的。
8樓：網友
東西，文言的 者 可以是乙個代指。
全文。假如想要的有比活著更重要的東西。
如使人之所欲莫甚於生的之是什麼意思
9樓：寶寶
放在主謂之間取消句子的獨立性，可以不翻譯。
10樓：盤舉宜爾冬
加入人的慾望沒有比生存更重要的，「之所」可以看成乙個固定結構，翻譯成「的」，也可以理解成「人之。
所欲」，即「人的。
慾望」這樣。
11樓：暖暖炊煙裊裊
「之」為結構助詞「的」
原句：如使人之所欲莫甚於生，則凡可以得生者何不用也？
譯文： 假使人們追求的東西沒有比生命更重要的，那麼，一切能夠求生的手段有哪一樣不能採用呢？
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