1樓：
教堂，顧名思義就是教化民眾之殿堂，是老百姓、信眾聽道的地方。
修道院，顧名思義就是神職人員修習聖道的地方，也就是培養神職(專職)人員的學校，一判虧般老百姓應該不會去。
他們不是乙個意思，但可以在一塊。
對補充的：神父/牧師/修女/嬤嬤都是從修道院裡學習聖道後才到教鬥緩堂裡區空沖模為聖服務、感化民眾的。
修道院有教堂嗎
2樓：哦耶
有。修道院聖母堂（義大利語：chiesa di santa maria del priorato）是馬爾他騎士團修道院的教堂，位於羅馬的阿文提諾山，供奉聖母。
原來的教堂建於939年，克呂尼隱修院第二任院長俄多將此處由乙個宮殿改建為本篤會修道院。14世紀修道院解散，此處歸屬馬爾他騎士團，他們在1550年代重建了教堂。
3樓：重生希望之光芒
修道院和教堂兩者的分類不同。
教堂是信徒們敬拜上帝的地方。而修道院只有羅馬天主教才有，它是天主教內部的修女、修士們按照羅馬天主教的教規起住、生活的地方。其形式如某所大學的住校生一般。
修道院是什麼意思
4樓：但將回首在眉梢
修道院的解釋。
1) [convent]∶由修士、託體會士、修女構成的地區修道院——通常指女修道院 (2) [abbey]∶由男修道院院長管理的男修道院，或由女修道院院長管理的女修道院 詳細解釋 (1).天主教、東正教等教徒出家修道的機構。一譯「隱修院」。
2).天主教培訓神父的機構。一譯「神學院」。
詞語分解 修的解釋 修 ū 裝飾 ，使完美：修飾。修辭。
裝修。 整念橘咐治，恢復完美：修復。
修治。 修繕 （修理）。修浚（修理疏通）。
修好。修明（古代指 政治 清明）。 剪或削：
修剪。 興建，建造：修建。
修築。 編纂 ，仔純 撰寫 ：修書。
修史。 道院的解釋 .道士居住的地方。
五代 王周 《道伍螞院》詩：「 白日 人稀到，簾垂道院深。」 清 孔尚任 《桃花扇·棲真》：
你們 尋所道院，趁早安歇罷。」 馮至 《蟬與晚禱》：「在他僅有的兩間大的小屋內，將屋門 關閉 ，
教堂和教會有什麼區別？
5樓：荒誕不經
基。督徒在一起奉主的名聚。會，主就與我們同在，不論地點在**，即便是在田間，這也是聚會，重要的是聚會當中是否有神在其中做工！
論到教。堂，教。堂通常是壯麗巨集偉的，但壯麗巨集偉卻不是我們基。
督徒該重視的，而且神也不關心教。堂這個建築。如果教。
堂沒有基。督徒在其中聚會，教。堂就只是乙個人造建築，僅此而已！
教。堂通常是供基。督徒聚會用的場所，也因此才被我們大家稱之為教。
會，然而，也只是在聚會的時候它才是教。會！
當今許多人認為教。會就是教。堂。這並不是聖經。
上講的教。會。教。
會這個詞由希臘文 「ecclеsia」而來，意思是「一種集。合」，或「受呼召的人們」。「教。
會」的根本含義不是指一座教。堂的建築，而是指人。第一次在聖經的記載中，耶穌。
基。督是這樣說：「我還告訴你，你是彼得，我要把我的教。會建造在這磐石上；陰間。
的權。柄，不能勝過他。 馬太福。
音16:18」他用這個詞來稱呼一群屬於他的人。因此，基。
督徒們認為耶穌就是教。會的頭，教。會就是蒙召的基。
督徒。教。堂只是乙個建築物，乙個可以與神親近的地方也是乙個容納了歷。史，文化等等精華的可供參觀的地方。
心酸和心寒是不是乙個意思？
心酸和心寒是兩個不同的意思，心酸是指心裡有苦說不出，酸楚難以表達出來。而心寒是指某些人的行為或語言深深地讓人覺得心裡冷，讓人發擅！心酸和心寒不是乙個意思，心寒了是說這已經徹底的絕望了，以後就這件事情，再也不關心了，已經寒了，但是心酸了，就是說還是輕微一點。心酸和心寒是乙個意思，但是不是一種程度，心酸...
不怕死和不要命是不是乙個意思？
不怕死和不要命，當然不是乙個意思的啦，不怕死，就是說他會願意為了什麼去付出勇敢的去面對，哪怕付出生命不要命，那就是直接把自己的命傷害的呀，比如自殺就是不要命的為祖國而戰鬥，就是不怕死。不是乙個意思，這兩個的區別我認為在中間的怕和要字上，不怕死是不害怕面對危險的事情。在語境上，更偏向於還沒有去做這種事...
我生意不好是不是跟貔貅有關係了,我開了一個店面。生意一直不好,我想是不是和風水有關哦
1 貔貅請回來之bai後未開光之du前,一定要把zhi它的眼睛蒙起,dao等要開光的那一天內才撕開。貔 有,至少有個心裡安慰,很重要的 我開了一個店面。生意一直不好,我想是不是和風水有關哦 風水確實會有一點影響,不過不是最主要的,您聽過一句話叫福地福人居嗎?有德之人,在哪都是風水寶地,當年印光大師晚...