玄奘鑑真鄭和的對外交往有什麼不同

2023-01-03 09:20:49 字數 2980 閱讀 7260

1樓:三中六月莫愛莉

原因:鑑真東渡的是弘化佛法,傳律授戒。

玄奘西行是因為他發現各種佛學流派中所存在的對佛典精神的不同理解後,遂產生了前往佛教的誕生地印度「求取真經」、以探求佛學本來面目的想法。

影響:玄奘西行走通了張騫當年沒有走通的路,帶回了前人不曾帶回的印度佛典,擴大了中國和絲綢之路的影響,延伸了絲綢之路在文化交流功能方面所覆蓋的範圍。創立學說進一步發揮了印度戒賢一系五種姓說。

翻譯佛經,傳播學說綱舉目張充分反映了公元五世紀以後印度佛學的全貌

鄭和則是為了互通有無

玄奘和鑑真和鄭和下西洋反應對外交往,在作用方面有什麼相同的地方?

2樓:手機使用者

促進本國與他國間經濟文化的交流和發展

3樓:龍船花

都不是為了錢。 都是文化傳婆、與引入。

玄奘西行,鑑真東渡與鄭和下西洋說明中外友好往來的啟示是什麼?

4樓:匿名使用者

要有穩定的政治局面,要堅持對外開放的政策努力發展自身經濟,和文化。只有自身文化比別人優秀,才能去教別人。只有經濟強大了,才能為對外交流提供堅實的物質基礎。

要有海納百川的博大胸懷,在傳播自己文化的同時,要吸收其他文化好的地方為自己所用。在傳播文化的過程中要不畏艱難險阻,勇往直前。玄奘西行發生在唐朝唐太宗時期,那個時候是貞觀之治,中國歷史上有名的盛世。

唐朝國力強盛,政治穩定,有許多先進的技術,那個時候唐朝開放包容,外國人可以在中國做官,體現出唐朝人的文化自信,和文化多元性。鑑真東渡發生在唐朝唐玄宗時期,也是開元盛世時期,與玄奘西行方向不同,意義相同在他們西行與東渡的過程中,都是歷經艱難險阻,最終都達到了自己的偉大的目標。他們的事蹟無一不體現著大乘佛法菩薩,渡化眾生的精神,他們的思想和精神是中國、亞洲乃至全世界人民的共同財富。

鑑真留居日本10年,辛勤不懈地傳播唐朝多方面的文化成就。他帶去了大量書籍文物。同去的人,有懂藝術的,有懂醫學的。

他們也把自己的所學用於日本。鑑真根據中國唐代寺院建築的樣式,為日本精心設計了唐招提寺的方案。經過兩年,唐招提寺建成了。

這是日本著名的佛教建築。鄭和下西洋發生在明朝永樂年間,那時候中國國力強盛,經濟繁榮。鄭和下西洋的偉大創舉,具有重大的歷史意義和深遠的影響,既是中國人的光榮,也是全人類的自豪。

——鄭和下西洋,推動我國古代航海事業達到頂峰,成為十

五、十六世紀世界大航海時代的先驅。鄭和下西洋是世界古代航海史上時間早、規模大、技術先進、活動範圍廣的洲際航海活動,比哥倫布到達美洲大陸的航行早了87年,比達·伽馬繞過好望角到達印度的航行早了92年,比麥哲倫的環球航行早了114年。鄭和下西洋時的船舶建造、天文航海、地文航海、季風運用和航海氣象**等方面的技術和航海知識,在當時都處於世界領先地位。

鄭和下西洋不僅是中國古代航海事業的頂峰,也是世界航海業發展的里程碑。——鄭和下西洋,促進海外**擴大,帶動了中外經濟交流與發展。鄭和下西洋期間,通過多種形式與當地開展雙邊**,平等互利,互通有無,把中國的絲綢、瓷器、茶葉、漆器、麝香、金屬製品和書籍等運往國外,換回當地的香料、藥材、動植物、珠寶及生產瓷器所需原料等多種貨物。

這種**活動,推動了中國和這些國家的經濟發展。——鄭和下西洋,傳播中華文明,促進了中外文化的雙向交流和共同進步。中華民族歷史悠久,創造了光輝燦爛的古代文明。

鄭和下西洋,向海外傳播科學文化、典章制度、文教禮儀、宗教藝術等中華文明,將中國在建築、繪畫、雕刻、服飾、醫學等領域的精湛技術帶入亞非國家,向當地人民傳授鑿井、築路、捕魚技術,推廣農業技術和農作物栽培方法,推行貨幣、曆法、度量衡等。同時,亞非國家的文明成果也傳入中國。鄭和七下西洋,在中外文化交流史上寫下了輝煌的篇章。

——鄭和下西洋,推行親仁善鄰,鞏固和發展了中國與亞非國家的友好關係。明朝中期的中國,是一個綜合實力走在世界前列的強國。但中國人沒有恃強凌弱,鄭和下西洋是世界上公認的和平之旅;28年間,鄭和船隊始終奉行「共享太平之福」的對外政策,發展與各國的友好關係,在中國與亞非國家之間架起了友誼的橋樑,進一步樹立了中國的和平友好形象。

——鄭和下西洋,展示了中華民族不畏艱險、勇往直前的英雄氣概和開放進取、海納百川的寬廣胸懷,為我們留下了寶貴的精神財富。600年前,面對人類還知之不多的廣闊無垠的海洋,面對險象環生的長途遠航和種種難以想像的困難,鄭和與他的船隊沒有退縮,以無所畏懼的英雄氣概,一往無前,百折不撓,繼漢、唐、宋、元各代與世界各國人民陸上交往的不斷擴大,又開闢了中華民族從海上走向世界的新紀元,將中外交流提高到新的水平。

5樓:海夏侯青

物質,文化,**往來,交流,…

玄奘,鑑真,鄭和有何共同的歷史功績

6樓:匿名使用者

都促進了不同文明之間的文化交流

玄奘赴天竺取經,寫出了《大唐西域記》

鑑真東渡日本,促進中日文化交流

鄭和七下西洋,促進中國與世界的接軌

下列對外關係的史實中哪一項與其他三項不屬於同一性質( ) a.鑑真東渡 b.玄奘西遊 c.鄭和下

7樓:手機使用者

d.試題分析: 本題都要考查學生歸類歷史問題的能力。四個選項都屬於古代中外交往的專史實。

a.選項鑑真東渡、b.選項玄屬奘西遊、c.

選項鄭和下西洋屬於友好交往的史實,而d.選項戚繼光抗倭則屬於中外通過暴力衝突交往的史實,與前面三個史實不同性質。故答案選d.。

鑑真東渡與玄奘西行是唐代對外交往史上的兩大事件,請比較這兩大事有什麼異同

8樓:匿名使用者

相同點:都是偷渡成功

不同點:玄奘拿東西回來了,鑑真把東西給人了

9樓:

同嘛,就是都是中國的友好的對外外交,不同嘛,就是鑑真是造福了日本,玄奘造福的是中國。

10樓:溫野雲

鑑真是造福了日本,玄奘造福的是中國。

玄奘與鑑真這兩個人的事蹟體現了唐朝在中外交往中的哪兩個不同方面

玄奘西行和鑑真東渡,玄奘西行和鑑真東渡的目的地分別是哪裡

體力抄,精神,自然,政治上襲 的困難.玄奘和鑑真都是bai堅持自己的信念du的人,無論zhi外部條件如何惡劣,dao可最終他們都堅持自己的內心去探尋異國,可以說恆心毅力和不斷的堅韌力就是我們應該學到的。而他們遭遇的困難,有自然的,像玄奘要穿越沙漠,中途乾渴,差點致死。鑑真也在東渡的海上遭遇狂風大浪。...

鑑真和玄奘的共同之處是什麼,鑑真和玄奘的共同之處是什麼我們應該學習他們的什麼精神

相同bai 點是 玄奘西遊和鑑真du東渡都是友好交往,歷盡千zhi辛萬苦.不同dao點是 玄奘是去學習回佛法,學成之後還答回到了大唐,翻譯了許多佛經,寫了本書 書名忘了 為大唐做了許多貢獻.而鑑真是去日本傳播唐朝文化,到死也沒有回來.都是僧人,都是進行出使,都促進了文化和佛傳播。都有一顆堅定的弘法之...

唐朝的對外關係活躍的主要原因,唐代對外交往活躍的原因是什麼?

一 條件 bai 1 國家安定統一du 2 經濟文化繁榮 3 對zhi外開放政策 4 海陸dao交通發達 二 對外交內往的盛況 1 東亞 朝鮮容 日本 2 南亞 天竺 3 中亞 波斯 大食 4 西亞 由於國際交往的需要,唐朝的對外交通很發達。當時對外交通的道路主要有兩條,陸路交通以長安為中心,可達朝...