儒道兩家觀點發生分歧。請諸位道友反駁這一觀點。道儒家自古就非常注重文學修養,很多儒生都

2022-12-09 14:36:12 字數 1454 閱讀 8207

1樓:俞根強

附表:語言座標與邏輯結構的配合

首先是支援這個【觀點】的。

儒的特長領域是上面**中的語言方向,道的特長領域是上面**中的邏輯方向。

下面再來細說。

1、儒與道這兩家,構成**上的兩者方向的互補;【融合】型別之一。

2、名家與墨家等,會合並;【融合】型別之二。

3、莊子,更接近儒家的【語用】方面,例如《莊周夢蝶》,其實更適用歸類到儒家的

4、目前的東西方碰撞,儒家的地位會下降到過去的名家與墨家等【問】:說以說能說慣道有錯嗎, 我想古今中外,善辯者多如牛毛。

【答】:

對或錯,並不是這樣來【定義】的

如果覺得滿意的話,請選一下那個【滿意】哦。謝謝……如果還有不清楚的地方,可以【追】問。

另:選擇【滿意】等處理之後,可以返還抵押的財富值

2樓:匿名使用者

這個不值一駁,何必認真。中國人儒道都有,怎分得清?你說李白是道不是儒?儒道兩家區分不在文,而在信仰。

3樓:匿名使用者

莊子的文章是無意的美,是闡述哲學所用的工具,莊周要人得意忘言。詩詞歌賦是刻意的美,成為一種目的,並非自然。

4樓:匿名使用者

表達能力是非常重要的,但表達能力不等同於文學,樸素的語言或邏輯的同樣能夠表達複雜微妙的意思。從邏輯上名家的辨析是沒有輸給莊周的,相反二者是互相承認、互相影響的。莊周反對的只是名家辨析的方法、態度,而非內容和邏輯。

5樓:勇猛向前

靠張嘴巴來說的都是菜鳥,大能者都是身體力行,靠嘴的人說起來無敵,做起來****。

6樓:學者劉庭

在沒有夕陽的黃昏, [br/]坐在池邊, [br/]望著西山。 [br/]那一**的烏雲, [br/]在幻化著。 [br/]一匹烏馬, [br/]在向我馳來, [br/]快速地向我馳來, [br/]我來不急避閃。

[br/]閉上眼睛, [br/]那一匹烏馬, [br/]便從我頭頂馳了。 [br/]我慢慢地將眼簾欣開, [br/]一隻很大的烏鳥, [br/]大展翅地, [br/]向我飛來, [br/]看不明那是隻什麼鳥, [br/]它大概是莊子所說的, [br/]大鵬鳥吧! [br/]不知它是害羞, [br/]還是害怕我這魯人, [br/]轉頭向南邊飛去了。

[br/]有些看不明瞭, [br/]夜幕降臨了! [br/]光亮跟著烏鳥飛走了。 [br/]明天光亮再來時, [br/]烏鳥是否依然會來?

[br/]——劉庭 [br/]2023年3月17日夜

7樓:匿名使用者

道家出世情懷,儒家入世情懷,根源就不一樣

8樓:燕光遠

看不懂你的意思。。。。。

辯論賽?

你方什麼觀點?

9樓:_____時光_漫步

你到底想說明什麼問題?

陶淵明的思想是以老莊哲學為核心,對儒,道兩家取捨調和而形成的一種

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