玄奘回國後在哪個寺廟,玄奘回國後,唐太宗建的翻譯佛經的寺廟是什麼??急 急!急!

2022-12-09 13:36:00 字數 2648 閱讀 7163

1樓:泥頌

大慈恩寺。而慈恩寺裡那座現在還在的大雁塔,就是玄奘法師親自建造的。

2樓:匿名使用者

放在大慈恩寺的大雁塔中了。

3樓:匿名使用者

如一樓所說.

有關玄奘法師取經的全部見聞,可以參見《大唐西域記》

4樓:旋律霄霄

貞觀十九年正月二十五日,玄奘返祗長安。史載當時「道俗奔迎,傾都罷市」。不久,唐太宗接見並勸其還俗出仕,玄奘婉言辭謝。

爾後留長安弘福寺譯經,由朝廷供給所需,並召各地名僧20餘人助譯,分任證義、綴文、正字、證梵等職,組成了完備的譯場。同年五月創譯《大菩薩藏經》20卷,九月完成。

貞觀二十年正月,玄奘譯出無著《顯揚聖教論》20卷;並口述由辯機筆受完成《大唐西域記》。同年尚譯出《解深密經》、《因明入正理論》,推進了因明在中國的發展,嗣又奉敕將《老子》、《大乘起信論》譯作梵文,傳於印度。二十二年五月譯出《瑜伽師地論》100卷,並請太宗作經序。

十月,譯出《能斷金剛般若波羅蜜多經》。不久,大慈恩寺落成,玄奘遂奉敕入住任上座,並悉心從事翻譯佛經。永徽三年(652),奏請建塔以安置經像,經高示敕許,乃於大慈恩寺西院營建雁塔。

玄奘「親負簣畚,擔運磚石,首尾二週(年),功業始畢」。

顯慶三年(658)移居西明寺,因常為瑣事所擾,遂遷居玉華宮(現在陝西銅川焦坪煤礦),致力譯經。顯慶五年,始譯《大般若經》。此經梵本計二十萬頌,卷帙浩繁,門徒每請刪節,玄奘頗為謹嚴,不刪一字。

至龍朔三年(663)終於譯完這部多達600卷的鉅著。此後,玄奘深感身心日衰,及至麟德元年(664),譯出《咒五首》1卷後,遂成絕筆。同年二月逝世。

據載,玄奘前後共譯經論75部,總計1335卷。所譯之經,後人均稱為新譯。

玄奘回國後,唐太宗建的翻譯佛經的寺廟是什麼??急!急!急!

5樓:靜中安

弘福寺貞觀十九年正月二十五日,玄奘返祗長安。史載當時「道俗奔迎,傾都罷市」。不久,唐太宗接見並勸其還俗出仕,玄奘婉言辭謝。

爾後留長安弘福寺譯經,由朝廷供給所需,並召各地名僧20餘人助譯,分任證義、綴文、正字、證梵等職,組成了完備的譯場。同年五月創譯《大菩薩藏經》20卷,九月完成。

貞觀二十年正月,玄奘譯出無著《顯揚聖教論》20卷;並口述由辯機筆受完成《大唐西域記》。同年尚譯出《解深密經》、《因明入正理論》,推進了因明在中國的發展,嗣又奉敕將《老子》、《大乘起信論》譯作梵文,傳於印度。二十二年五月譯出《瑜伽師地論》100卷,並請太宗作經序。

十月,譯出《能斷金剛般若波羅蜜........

玄奘曾經在哪個寺廟修行?

6樓:匿名使用者

《西遊記》中唐僧歸來的描述:

唐僧四眾,隨駕入朝。滿城中無一不知是取經人來了。卻說那長安唐僧舊住的洪福寺大小僧人,看見幾株松樹一顆顆頭俱向東....

唐生出世的贊兒:

靈通本諱號金蟬:只為無心聽佛講,轉託塵凡苦受磨,降生世俗遭羅網。投胎落地就逢凶,未出之前臨惡黨。

父是海州陳狀元,外公總管當朝長。出身命犯落江星,順水隨波逐浪泱。海島金山有大緣,遷安和尚將他養。

年方十八認親孃,特赴京都求外長。總管開山調大軍,洪州剿寇誅凶黨。狀元光蕊脫天羅,子父相逢堪賀獎。

復謁當今受主恩,凌煙閣上賢名響。恩官不受願為僧,洪福沙門將道訪。小字江流古佛兒,法名喚做陳玄奘。

所以洪福寺是答案,如果根據《西遊記》的話.

唐玄奘從天竺回來修建了什麼著名寺廟翻譯佛經

7樓:

大慈恩寺是唐代高僧玄奘專門從事譯經和藏經之處。玄奘法師從天竺取回佛經,曾在慈恩寺主持寺務,以「恐人代不常,經本散失,兼防火

難」並妥善安置經像舍利為由,擬於慈恩寺正門外造石塔一座,遂於唐永徽三年(公元652年)三月附圖表上奏。唐高宗由於玄奘所規劃浮圖總高三十丈,以工程浩大難以成就,又不願法師辛勞為由,恩准朝廷資助在寺西院建五層磚塔。此塔名雁塔,由於後來在長安薦福寺內修建了一座較小的雁塔,慈恩寺塔叫作大雁塔,薦福寺塔叫作小雁塔,一直流傳至今。

大雁塔仿西域窣堵坡形制,磚面土心,不可攀登,每層皆存舍利。玄奘法師親自主持建塔,歷時兩年建成。

8樓:靜中安

玄奘大師回到長安後在 弘福寺 譯經。

唐僧取經之前在哪家寺院出家?師傅是誰?

9樓:匿名使用者

大雷音寺 師傅是如來佛族啊

10樓:繼潤

隋大業八年(612年),玄奘時年13歲,他受大理寺卿鄭善果激賞,破格於東都洛陽淨土寺出家 。玄奘出家後,首先在洛陽淨土寺跟景法師學《涅槃經》,從嚴法師學《攝大乘論》(下簡稱《攝論》),達六年之久。

由於戰亂,唐高祖武德元年(618年),唐高祖武德元年(618年),與兄長捷離開洛陽赴四川,在空、景(慧景,攝論學者)兩法師處學習。次年,玄奘到成都聽寶暹講《攝論》,又跟道基學「說一切有部」的《阿毗曇論》,接著在道振處學習《發智論》。 他居蜀四五年間,師從多師,研習大小乘經論及南北地論學派、攝論學派各家的學說,學業大進,漸為人欽慕。

隋大業十二年(618年),玄奘隨其兄入漢川,北至益州,適逢空、景二法師,從之受學。繼而至高僧大德雲集的成都學習。武德五年(622年),玄奘於成都受具足戒。

後玄奘遊歷各地,參訪名師,講經說法。

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