龍門架的搭設方法及其作用是什麼

2022-12-05 14:56:16 字數 6783 閱讀 3843

1樓:匿名使用者

龍門架主要由橫樑、立柱、底盤、導樑和支點五部分組成

用作升降裝置的支架,比如龍門吊支架等。

兩柱猶如盤龍柱,形象而曰龍門架 。 龍門架的安裝方法:1、首先檢查地基是否符合規範要求,龍門架的基礎,應符合下列要求:

a、土層壓實後的承載力應不小於80kpa。b、澆築c30號混凝土厚度500mm。c、基礎表面應平整,水平偏差不大於10mm。

d、基礎四周應有排水措施,不得有積水浸泡基礎。 2、安裝前,首先檢查龍門架體的直線度,導軌的平行度,導軌對接點的錯位差,立柱安裝後,要求在兩個方向上作垂直度檢查,傾斜度應保證在1.5‰以內,達不到標準,應在底架下塞墊調整片,直到調整到符合要求為止。

3、安放地樑,先組裝好地滑輪再連線底盤,找好水平,緊固地腳螺栓。 4、放置自昇平臺就位,使套架中心線與立柱中心線重合。 5、將第一組立柱標準節放入套架內,底端與地樑用螺栓連線,找正緊固。

6、將提升滑輪元件置於安裝好的兩立柱頂端。 7、安裝手動捲揚機於自昇平臺上,並按規定的繞繩方式穿好提升鋼絲繩。 8、將扒杆安裝於自昇平臺上。

9、利用手動捲揚機提升自昇平臺,直到檯面與立柱頂面平齊,取下提升滑輪元件置於平臺上。10、利用扒杆安裝好第二組標準節,並將提升滑輪元件置於第二組標準節頂部。 11、重複步驟9提升平臺至立柱頂面。

12、安裝撐杆並緊固以上各件連線螺栓,檢查安裝好的標準節垂直偏差,調整到符合要求。 13、安裝捲揚機。 14、放進吊籃,調整升降吊籃的水平度及導靴滾輪與導軌接觸面的間隙,達到設計要求後,再安裝兩對楔體元件。

15、楔體元件必須安裝在升降吊籃左右兩側槽鋼柱體的同一水平上,將楔塊提到上止點就位抱合後,再將楔體座焊接在槽鋼體上,焊接必須達到設計要求。 16、安裝斷繩保護系統,升降動滑輪軸心必須與升降吊籃承重樑中心重合,安裝好的升降動滑輪能靈活轉動,彈簧拉板與滑輪壓蓋及座體軸向間隙一致,壓縮彈簧受壓時,兩鋼絲間隙大於或等於0.1d(d是鋼絲直徑),四組調整一致。

17、安裝槓桿,連線鉸鏈。 18、搖臂鉸鏈機構,按圖樣尺寸位置安裝後,轉動應靈活,臂板中心線角度應一致,當升降動滑輪軸提升到座體頂點時,用調節螺栓調整四個楔塊,抱合摩擦面與導軌接觸面的間隙達到15mm,升降動滑輪軸降到下止點,楔塊提升到上止點(夾緊狀態)。 19、卸料上翻防護門,開門靈活,插銷自如。

將拉伸彈簧連線在搖臂上,再將鋼絲繩繞過導向繩輪與門相接。推拉門子調整拉伸彈簧拉力,當門開啟後,楔塊必須提到上止點(門軸中心距索繩孔中心100mm),此時,門架升降機就基本安裝就緒.以下主要是如何實現升降。 20、將第三組標準節送入吊籃,提升吊藍到接近極限高度,然後利用扒杆安裝好第三組標準節,將提升滑輪元件置於第三節標準節頂部,再重複步驟9提升平臺。

21、架設好第三節時,應做龍門架體外封閉腳手架。組裝好第一道進料門,並做斜支撐處理,按樓層高度在架管上安裝磁控開關支架,就可以正式投入使用。 22、當龍門架架設高度超過 12m時,應在第一層處設定第一道附牆杆,以後每間隔6m增設一道。

杆節增高,外封閉腳手架及附著同步進行,以證門架工作平穩為準則。

學習的含義是什麼?

2樓:月似當時

學習的含義是:指通過閱讀、聽講、思考、研究

、實踐等途徑獲得知識或技能的過程。學習分為狹義與廣義兩種:

狹義:通過閱讀、聽講、研究、觀察、理解、探索、實驗、實踐等手段獲得知識或技能的過程,是一種使個體可以得到持續變化(知識和技能,方法與過程,情感與價值的改善和昇華)的行為方式。例如通過學校教育獲得知識的過程。

廣義:是人在生活過程中,通過獲得經驗而產生的行為或行為潛能的相對持久的行為方式。

引證解釋

小鳥學飛。《禮記·月令》:「鷹乃學習。」 陳澔集說:「學習,雛學數飛也。」

《史記·秦始皇本紀》:「士則學習法令闢禁。」

有關於學習的名言警句:

學如逆水行舟,不進則退。——《增廣賢文》

學而不思則罔,思而不學則殆 。——孔子《論語》

學習知識要善於思考,思考,再思考。——愛因斯坦

學而不用則廢,用而不學則滯;學用必須結合,二者缺一不可。——周海中

我們一定要給自己提出這樣的任務:第一,學習,第二是學習,第三還是學習。 ——列寧

在尋求真理的長河中,唯有學習,不斷地學習,勤奮地學習,有創造性地學習,才能越重山跨峻嶺。——華羅庚

3樓:不是苦瓜是什麼

學習的釋義:獲得知識培養技能產生認知。

學習[xué xí]

學習,是指通過閱讀、聽講、思考、研究、實踐等途徑獲得知識或技能的過程。學習分為狹義與廣義兩種:

狹義:通過閱讀、聽講、研究、觀察、理解、探索、實驗、實踐等手段獲得知識或技能的過程,是一種使個體可以得到持續變化(知識和技能,方法與過程,情感與價值的改善和昇華)的行為方式。例如通過學校教育獲得知識的過程。

廣義:是人在生活過程中,通過獲得經驗而產生的行為或行為潛能的相對持久的行為方式。

造句(1) 我們學習要踏實認真,不要好高騖遠。

(2) 青少年要珍惜時間,努力學習,莫等閒白了少年頭。

(3) 學習外國的經驗,要結合中國的國情,不能抄襲別人的做法。

(4) 對待學習較差的同學,我們要幫助他,不要恥笑他。

(5) 我一定要為父親爭氣,好好學習,天天向上。

4樓:匿名使用者

學習的含義就是鍛鍊自己的邏輯思維能力,豐富自己的生活和社會等各方面知識,是為以後步入社會打好堅實的基礎!

5樓:玉長順本碧

建構主義認為,知識不是通過教師傳授得到,而是學習者在一定的情境即社會文化背景下,藉助他人(包括教師和學習夥伴)的幫助,利用必要的學習資料,通過意義建構的方式而獲得。由於學習是在一定的情境即社會文化背景下,藉助其他人的幫助即通過人際間的協作活動而實現的意義建構過程,因此建構主義學習理論認為「情境」、「協作」、「會話

」和「意義建構」是學習環境中的四大要素或四大屬性。

由以上所述的「學習」的含義可知,學習的質量是學習者建構意義能力的函式,而不是學習者重現教師思維過程能力的函式。換句話說,獲得知識的多少取決於學習者根據自身經驗去建構有關知識的意義的能力,而不取決於學習者記憶和背誦教師講授內容的能力。

6樓:蘇幕遮

溫故而知新。這是我對學習的理解,新東西要接觸,接觸過的東西也要繼續溫習,當然了,學習建立在好的方面,壞的方面就是學壞了不叫學習了

7樓:容令梅仁振

學習就是學會人生的思考,一個人經歷的越多就越成熟

8樓:帥氣的鳴人

在我國,學習這一詞,是把「學」和「習」複合而組成的詞。最先把這兩個字聯在一起講的是孔子。孔子說:

「學而時習之,不亦說乎?」①意思是,學了之後及時、經常地進行溫習,不是一件很愉快的事情嗎?很明顯,學習這一複合名詞,就是出自孔子的這一名言。

按照孔子和其他中國古代教育家的看法,「學」就是聞、見,是獲得知識、技能,主要是指接受感性知識與書本知識,有時還包括思的含義在內。「習」是鞏固知識、技能,一般有三種含義:溫習、實習、練習,有時還包括行的含義在內。

所以學習就是獲得知識,形成技能,培養聰明才智的過程。實質上就是學、思、習、行的總稱。

9樓:傑克史努比

按照我的理解呢~學呢,就是「學無止境」,習呢~就是「溫故而知新」

有哪些關於學習的名言?

10樓:海海海海

人生在勤,不索何獲--張衡

業精於勤而荒於嬉,行成於思而毀於隨 --韓愈

不學自知,不問自曉,古今行事,未之有也 --王充

非學無以廣才,非志無以成學。(諸葛亮)

敏而好學,不恥下問。(孔子)

鍥而不捨,金石可鏤。(荀子·勸學)

生也有涯,知(智)也無涯。(莊子)

繩鋸木斷,水滴石穿。(宋·羅大京)

學而不思則罔,思而不學則殆。(孔子)

學而不厭,誨人不倦。(孔子)

學然後知不足。(禮記)

學無止境。(荀子)

少壯不努力,老大徒傷悲。

勸君惜取少年時,有花堪折直須折,莫待無花空折枝。白了少年頭,空悲切。 業精於勤,荒於嬉。——韓愈

應當隨時學習,學習一切;應該集中全力,以求知道得更多,知道一切。——高爾在

學問是苦根上長出來的甜果。——李嘉圖

要知天下事,須讀古人書。——馮夢龍

不知則問,不能則學。——董仲舒

不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。——荀況

鍥而舍之,朽木不折;鍥而不捨,金石可鏤。——荀況

提出一個問題,往往比解決一個問題更重要。——愛因斯坦

讀書百遍,其義自見。——陳遇

讀書破萬卷,下筆如有神。——杜甫

讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。——歌德

喜歡讀書,就等於把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時刻。

—— 孟德斯鳩

地不耕種,再肥沃也長不出果實;人不學習,再聰明也目不識丁。

—— 西塞羅

虛心使人進步,驕傲使人落後,我們應當永遠記住這個真理。

—— ***

天才是百分之一的靈感加百分之九十九的勤奮。——愛迪生

我喜歡讀書,喜歡認識人,瞭解人。多讀書,多認識人,多瞭解人,會擴大你的眼界,會使你變得善良些、純潔些,或者對別人有用些。

——巴金

一本新書像一艘船,帶領我們從狹隘的地方,駛向生活的無限廣闊的海洋。——海倫?凱勒

歷史使人明智,詩歌使人聰慧,數學使人精確,哲學使人深刻,倫理使人莊重,邏輯使人善辯。——培根

時間應分配得精密,使每年、每月、每天和每小時都有它的特殊任務。

——笛卡爾

沒有比時間更容易虛擲,更值得珍惜的事,倘若沒有時間,我們在世上將一事無成。——門捷列夫

我身上一切優秀的品質都要歸功於書籍。——高爾基

11樓:匿名使用者

為了成功地生活,少年人必須學習自立,剷除埋伏各處的障礙,在家庭要教養他,使他具有為人所認可的獨立人格 戴爾·卡耐基

如果學校不能在課堂中給予學生更多成功的體驗,他們就會以既在學校內也在學校外都完全拒絕學習而告終。 林格倫

對所學知識內容的興趣可能成為學習動機。 贊科夫

學習中經常取得成功可能會導致更大的學習興趣,並改善學生作為學習的自我概念。 布魯姆

培育能力的事必須繼續不斷地去做,又必須隨時改善學習方法,提高學習效率,才會成功。 葉聖陶

只有讓學生不把全部時間都用在學習上,而留下許多自由支配的時間,他才能順利地學習……(這)是教育過程的邏輯。 蘇霍姆林斯基

學習專看文學書,也是不好的。先前的文學青年,往往厭惡數學、理化、史地、生物學,以為這些都無足輕重,後來變成連常識也沒有。 魯迅

青年最主要的任務是學習。 **

青年是整個社會力量中的一部分最積極最有生氣的力量。他們最肯學習,最少保守思想,在社會主義時代尤其是這樣。 ***

青年人首先要樹雄心,立大志,其次就要決心為國家、人民作一個有用的人才;為此就要選擇一個奮鬥的目標來努力學習和實踐。 吳玉章

青年是學習智慧的時期,中年是付諸實踐的時期。 盧梭

一般青年的任務,尤其是共產主義青年團及其他一切組織的任務,可以用一句話來表示,就是要學習。 列寧

青年人首先要樹雄心,立大志;其次要度衡量力,決心為國家、人民作一個有用的人才;為此就要選擇一個奮鬥的目標來努力學習和實踐。 吳玉章

為了成功地生活,少年人必須學習自立,剷除埋伏各處的障礙,在家庭要教養他,使他具有為人所認可的獨立人格。 戴爾·卡耐基

為了成功地生活,少年人必須學習自立,剷除埋伏各處的障礙,在家庭要教養他,使他具有為人所認可的獨立人格 戴爾·卡耐基

體力勞動對於小孩子來說,不僅是獲得一定的技能和技巧,也不僅是進行道德教育,而且還是一個廣闊無垠的驚人的豐富的思想世界。這個世界激發著兒童的道德的智力的審美的情感,如果沒有這些情感,那末認識世界(包括學習)就是不可能的。 (前蘇聯)蘇霍姆林斯基《給教育的建議》

兒童的心靈是敏感的,它是為著接受一切好的東西而敞開的。如果教師誘導兒童學習好榜樣,鼓勵仿效一切好的行為,那末,兒童身上的所有缺點就會沒有痛苦和創傷地不覺得難受地逐漸消失。 (前蘇聯)蘇霍姆林斯基《要相信孩子》

不能把小孩子的精神世界變成單純學習知識。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去,他的生活就會變得不堪忍受。他不僅應該是一個學生,而且首先應該是一個有多方面興趣、要求和願望的人。

蘇霍姆林斯基

青年人首先要樹雄心,立大志,其次就要決心為國家、人民作一個有用的人才;為此就要選擇一個奮鬥的目標來努力學習和實踐。 吳玉章

青年人首先要樹雄心,立大志;其次要度衡量力,決心為國家、人民作一個有用的人才;為此就要選擇一個奮鬥的目標來努力學習和實踐。 吳玉章

青年人首先要樹雄心,立大志,其次就要決心為國家、人民作一個有用的人才;為此就要選擇一個奮鬥的目標來努力學習和實踐。 吳玉章

青年人首先要樹雄心,立大志;其次要度衡量力,決心為國家、人民作一個有用的人才;為此就要選擇一個奮鬥的目標來努力學習和實踐。 吳玉章

學會學習的人,是非常幸福的人。 米南德

在學習中,在勞動中,在科學中,在為人民的忘我服務中,你可以找到自己的幸福。 捷連斯基

青年是整個社會力量中的一部分最積極最有生氣的力量。他們最肯學習,最少保守思想,在社會主義時代尤其是這樣。 ***

青春是有限的,智慧是無窮的,趁短的青春,去學習無窮的智慧。 高爾基

努力學習,勤奮工作,讓青春更加光彩。 王光美

越學習,越發現自己的無知。 笛卡爾

學習——永遠不晚。 高爾基

釘子有兩個長處:一個是「擠」勁,一個是「鑽」勁。我們在學習上,也要提倡這種「釘子」精神,善於擠和鑽。 雷鋒(當代優秀戰士烈士)引自《雷鋒日記》

情況是在不斷的變化,要使自己的思想適應新的情況,就得學習。 ***引自《在中國共產黨全國宣傳工作會議上的講話》

我們要振作精神,下苦功學習。下苦功,三個字,一個叫下,一個叫苦,一個叫功,一定要振作精神,下苦功。 ***引

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