「六尺巷」的故事給我們的啟示是A對別人的無理要求

2022-12-03 15:56:19 字數 5336 閱讀 1789

1樓:小柒神

b試題分析:清朝時,在安徽桐城有個一個著名的家族,父子兩代為相,權勢顯赫,這就是張家張英、張廷玉父子。清康熙年間,張英在朝廷當文華殿大學士、禮部尚書。

老家桐城的老宅與吳家為鄰,兩家府邸之間有個空地,供雙方來往交通使用。後來鄰居吳家建房,要佔用這個通道,張家不同意,雙方將官司打倒縣衙門。縣官考慮糾紛雙方都是官位顯赫、名門望族,不敢輕易了斷。

在這期間,張家人寫了一封信,給在北京當大官的張英,要求張英出面,干涉此事。張英收到信件後,認為應該謙讓鄰里,給家裡回信中寫了四句話:千里來書只為牆,讓他三尺又何妨?

萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。家人閱罷,明白其中意思,主動讓出三尺空地。吳家見狀,深受感動,也出動讓出三尺房基地,這樣就形成了一個六尺的巷子。

兩家禮讓之舉和張家不仗勢壓人的做法傳為美談。因此我們可以看出這個故事說的是寬容。a的說法與題幹無關,c d的說法是片面的,因此我們可以選出正確的答案了。

點評:這是在考試中常出現的一個考點,例如:在大邱田徑世錦賽中,劉翔被人拉拽,他卻坦然地連說了20多個沒關係。

由此可看出劉翔()a擁有自信,有勇氣面對挑戰   b在挫折前不退縮,勇於開拓  c善於在競爭中合作,處理好與他人的關係  d。能夠以寬待人,與人為善

六尺巷給我們的啟示 5

2樓:薱妳何止愛

「六尺巷」故事,講的是古代有兩鄰居爭地建房,互不相讓,其中有一人寫信給京城做官的兄長,要求出面干預。但其兄長的回信只寫道:「千里修書只為牆,讓他三尺又何妨?

萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。」其弟聽從兄長的勸說,建房時退讓三尺,結果感動對方,也退讓三尺建房,兩家從此和睦如初,「六尺巷」於是便成典故。這個故事告訴我們,寬容禮讓是我們的生活中的一種美德。

位居高位的張英無疑是這個故事的主角和主導,是他的豁達大度和對家人的教育,才給後人留下了這筆寶貴的精神財富。如果他當時依仗自己的權勢,壓服對方,為自家爭得三尺土地,相信他也是能做到的。能為而不為,這就更有啟示作用,特別是對那些手中握有一定權力的人,你該如何用權?

人們都要豁達大度,更不要「以權謀私」和「以勢壓人」。

這個故事裡的吳家人也是值得稱頌的,當他們在和張家爭宅基地時,他們應該知道對方的背景,但是他們並不畏懼。而當對方作出高姿態時,他們並沒有「把別人的客氣當成自己的福氣」,而同樣以高姿態來回應,也作出了令人感動的舉動。

由此可見,人與人相處,只要多一分謙讓,多一分寬容!在矛盾面前,只要心胸寬闊,很多幹戈都能化為玉帛,和諧局面就能出現。

3樓:boy我最靚

6尺巷的啟示主要是我們和人接觸的關係,一定要學會互相忍讓,不要過度的計較,退一步海闊天空,讓一步天寬地闊。

4樓:匿名使用者

鄰里和諧,和睦相處;

眼光遠大,不計一時得失

5樓:0蘅蕪君子

簡單的講:互相退一步,雙方都好

複雜的講:房地產商要注重人文景觀的開發,哈哈,開玩笑的

"六尺巷"的故事告訴我們什麼道理

6樓:種花家的小米兔

在故事中,人們都在稱頌張英大學士的高尚品格,「懿德流芳」是給他的最高褒獎。後人們不管是出於紀念還是旅遊的目的,將這個古老的故事鐫刻在屏風上。包容忍讓,平等待人,作為一種美德,從古流傳。

心胸開闊,恭謙禮讓的人為世人敬仰。

在建立和諧社會的程序中,這種謙和禮讓的傳統就更需要發揚光大。「六尺巷」典故,已遠遠超出其本意,成為彰顯中華民族和睦謙讓美德的見證。

據《桐城縣誌》記載,清代(康熙年間)文華殿大學士兼禮部尚書張英的老家人與鄰居吳家在宅基地問題上發生了爭執,家人飛書京城,讓張英打招呼「擺平」吳家。而張英回饋給老家人的是一首打油詩「千里修書只為牆,讓他三尺又何妨。

萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。」家人見書,主動在爭執線上退讓了三尺,下壘建牆,而鄰居吳氏也深受感動,退地三尺,建宅置院,於是兩家的院牆之間有一條寬六尺的巷子。村民們可以由此自由通過,六尺巷由此而來。

7樓:碧水羅裡

待人要寬巨集大量,不能斤斤計較

8樓:譚

但是要寬容。不能為一點小事計較

9樓:匿名使用者

要包容別人,懂得友善

10樓:匿名使用者

千里修書為堵牆,讓他三尺又何妨。萬里長城今還在,不見當年秦始皇!

六尺巷的故事給我們哪些做人方面的啟示政治話語

11樓:匿名使用者

六尺巷的故事告訴我們很多時候沒必要為一些雞毛蒜皮的事情鬧的不可開交,生活中多一點謙讓多一點理解,其實是解決問題的最好辦法~

三尺巷最終變成了六尺巷說說這個故事給我們什麼啟示

12樓:匿名使用者

據《桐城縣誌》記載,清代(康熙年間)文華殿大學士兼禮部尚書張英的老家人與鄰居吳家在宅基的問題上發生了爭執,兩家大院的宅地都是祖上的產業,時間久遠了,本來就是一筆糊塗賬。想佔便宜的人是不怕算糊塗賬的,他們往往過分相信自己的鐵算盤。兩家的爭執頓起,公說公有理,婆說婆有理,誰也不肯相讓一絲一毫。

由於牽涉到尚書大人,官府和旁人都不願沾惹是非,糾紛越鬧越大,張家人只好把這件事告訴張英。家人飛書京城,讓張英打招呼「擺平」吳家。

張英大人閱過來信,只是釋然一笑,旁邊的人面面相覷,莫名其妙。只見張大人揮起大筆,一首詩一揮而就。詩曰:

「千里家書只為牆,讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在,不見當年秦始皇。」交給來人,命快速帶回老家。

家裡人一見書信回來,喜不自禁,以為張英一定有一個強硬的辦法,或者有一條錦囊妙計,但家人看到的是一首打油詩,敗興得很。後來一合計,確實也只有「讓」這唯一的辦法,房地產是很可貴的家產,但爭之不來,不如讓三尺看看。於是立即動員將垣牆拆讓三尺,大家交口稱讚張英和他家人的曠達態度。

張英的行為正應了那句古話:「宰相肚裡能撐船。」尚書一家的忍讓行為,感動得鄰居一家人熱淚盈眶,全家一致同意也把圍牆向後退三尺。

兩家人的爭端很快平息了,兩家之間,空了一條巷子,有六尺寬,有張家的一半,也有吳家的一半,這條几十丈長的巷子雖短,留給人們的思索卻很長。於是兩家的院牆之間有一條寬六尺的巷子。村民們可以由此自由通過。

六尺巷由此得名。

六尺巷的故事告訴世人:大度做人,克己處事。」這個故事說明,包容忍讓,平等待人,作為一種美德,從古至今,源遠流長。

心胸開闊,恭謙禮讓的人為世人敬仰。在建立和諧社會的程序中,這種謙和禮讓的傳統就更需要發揚光大。「六尺巷」典故,在如今已遠遠超出其本意,成為彰顯中華民族和睦謙讓美德的見證。

六尺巷的故事說明什麼?

13樓:匿名使用者

「六尺巷」的故事告訴今天的我們禮讓,和睦,中華民

族的傳統美德。古代開明之士尚能如此,今天同事之間、鄰里之間處理小事小非,更應該比封建時代做的更好。

事情就是這樣:爭一爭,行不通;讓一讓,六尺巷。

「六尺巷」是一把人生的尺子,值得我們經常拿出來量一量;更是一種人生修養境地的隱喻,值得我們經常去走一走。常走「六尺巷」,修行正己,就會走出人生天地寬,走出人生的高天白雲,走出無愧後人的歷史評說。

在今天到處都在講和諧,「和諧社會」、「和諧團隊」、「和諧家庭」。弘揚一種美德,體現一種胸懷。人人都能做到,我們的社會就和諧了。

擴充套件資料

典故:清代大學士張英老家與吳姓鄰居為住宅邊界的事,把官司打到縣衙。張家人寫信到京城求告張英。

張英收到信後,在信上批詩一首寄回老家:「一紙書來只為牆,讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在,不見當年秦始皇。

」家人收到信後,豁然開朗,主動撤訴,讓出三尺地。吳家見了非常感動,也讓出三尺,這就是有名的「六尺巷」。

14樓:永不融化

這個故事說明,鄰里之間相互謙讓、相互諒解,就沒有什麼問題解決不了

清朝宰相張廷玉與一位姓葉的侍郎都是安徽桐城人。兩家比鄰而居,都要起房造屋,為爭地皮,發生了爭執。張老夫人便修書北京,要張宰相出面干預。

沒想到,這位宰相看罷來信,立即作詩勸導老夫人:「千里捎書只為牆,再讓三尺又何妨?萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。

」張老夫人見書明理,立即主動把牆往後退了三尺。葉家見此情景,深感慚愧,也馬上把牆讓後三尺。這樣,張葉兩家的院牆之間,就形成了六尺寬的巷道,成了有名的六尺巷。

這個故事說明,鄰里之間相互謙讓、相互諒解,就沒有什麼問題解決不了

15樓:匿名使用者

據《桐城縣誌》記載,清代(康熙年間)文華殿大學士兼禮部尚書張英的老家人與鄰居吳

家在宅基的問題上發生了爭執,兩家大院的宅地都是祖上的產業,時間久遠了,本來就是一筆糊塗賬。想佔便宜的人是不怕算糊塗賬的,他們往往過分相信自己的鐵算盤。兩家的爭執頓起,公說公有理,婆說婆有理,誰也不肯相讓一絲一毫。

由於牽涉到宰相大人,官府和旁人都不願沾惹是非,糾紛越鬧越大,張家人只好把這件事告訴張英。家人飛書京城,讓張英打招呼「擺平」吳家。

張英大人閱過來信,只是釋然一笑,旁邊的人面面相覷,莫名其妙。只見張大人揮起大筆,一首詩一揮而就。詩曰:

「一紙書來只為牆(千里修書只為牆),讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在,不見當年秦始皇。」交給來人,命快速帶回老家。

家裡人一見書信回來,喜不自禁,以為張英一定有一個強硬的辦法,或者有一條錦囊妙計,但家人看到的是一首打油詩,敗興得很。

後來一合計,確實也只有「讓」這唯一的辦法,房地產是很可貴的家產,但爭之不來,不如讓三尺看看。於是立即動員將垣牆拆讓三尺,大家交口稱讚張英和他家人的曠達態度。張英的行為正應了那句古話:

「宰相肚裡能撐船。」宰相一家的忍讓行為,感動得鄰居一家人熱淚盈眶,全家一致同意也把圍牆向後退三尺。兩家人的爭端很快平息了,兩家之間,空了一條巷子,有六尺寬,有張家的一半,也有吳家的一半,這條几十丈長的巷子雖短,留給人們的思索卻很長。

於是兩家的院牆之間有一條寬六尺的巷子。村民們可以由此自由通過。六尺巷由此得名。

這個故事說明,鄰里之間相互謙讓、相互諒解,就沒有什麼問題解決不了

16樓:酸菜粉兒

清朝時,在安徽桐城有個一個著名的家族,父子兩代為相,權勢顯赫,這就是張家張英、張廷玉父子。

清康熙年間,張英在朝廷當文華殿大學士、禮部尚書。老家桐城的老宅與吳家為鄰,兩家府邸之間有個空地,供雙方來往交通使用。後來鄰居吳家建房,要佔用這個通道,張家不同意,雙方將官司打倒縣衙門。

縣官考慮糾紛雙方都是官位顯赫、名門望族,不敢輕易了斷。

在這期間,張家人寫了一封信,給在北京當大官的張英,要求張英出面,干涉此事。張英收到信件後,認為應該謙讓鄰里,給家裡回信中寫了四句話:

千里來書只為牆,

讓他三尺又何妨?

萬里長城今猶在,

不見當年秦始皇。

家人閱罷,明白其中意思,主動讓出三尺空地。吳家見狀,深受感動,也出動讓出三尺房基地,這樣就形成了一個6尺的巷子。兩家禮讓之舉和張家不仗勢壓人的做法傳為美談。

六尺巷的故事簡介六尺巷的故事?

六尺巷 的典故之所以成為一段歷史佳話,源於張家與鄰里之間的土地糾紛。清康熙年間,張英擔任文華殿大學士兼禮部尚書。他老家桐城的官邸與吳家為鄰,兩家院落之間有條巷子,供雙方出入使用。後來吳家要建新房,想佔這條路,張家人不同意。雙方爭執不下,將官司打到當地縣衙。縣官考慮到兩家人都是名門望族,不敢輕易了斷。...

桐城六尺巷的由來,六尺巷的由來?

清朝康熙皇帝時期的文華殿大學士兼禮部尚書張英在京城做官,他老家桐城的親人起房造屋時與鄰居吳姓人家因地皮發生爭執,家人去信請他出面處理。這位大學士看後立即回信說 一紙書來只為牆,讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在,不見當年秦始皇。意思很明白 應當退讓。家人看了信以後,主動讓出三尺。鄰居吳氏深受感動也讓出三...

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