大的緣分都是怎麼樣的呢?人與人之間存在真正的不離和不捨嗎

2022-11-23 07:45:56 字數 5406 閱讀 8344

1樓:陌上花開風可歸

大部分的人都是人間過客。匆匆相見,匆匆離別。

世界太大,時間太短。沒有人需要為了誰駐足停留不前。

之間的相遇也不一定只是今世的緣分,或許你們在前世也見過。但是,那又怎樣。我們每個人心中都有一個夢,一個只屬於自己的夢,可能自己都不知道夢是什麼,但是唯一可以確定的不能被所謂的緣分所囚住。

因此,所謂的真正不捨,應該不是存在人之間的吧。畢竟人是一個用感情就能敷衍過去的動物。那些所謂生離死別,最後的最後,都只教會了我們一個道理:

無論如果,活好自己才不愧對來到這個世上的自己。

2樓:這個世界會好吧

那有什麼緣分,只不過是適逢其會罷了,每次的選擇即是偶然又是必然,所謂的偶然不過是兩個人的恰巧相遇,沒有什麼不可替代的,所謂的必然不過是當時兩個人的境遇罷了。

3樓:動感光波

感情也需要經營,人與人自己肯定有不捨,但不離就不一定了,所謂人有悲歡離合,生老病死無法控制,但若關於愛情,那就是伴侶的心態了

4樓:匿名使用者

林子大了什麼鳥都有。所以大恨小愛,有緣無分,依依不捨,終成眷屬,相依為命,包括你說的那些都是有的。

5樓:風雲天下我愛你

真心相愛當然會不離不棄,如果愛的不夠徹底那就說不定了

6樓:無愧百年

還未出生,便已註定了許多的緣分,到底是自己的選擇,還是上天的安排,無可考究,沒有人能作答

緣起緣落,分分合合,不論是熟悉的還是陌生的,是親近的還是疏離的,那都是一個緣字了得,因緣而喜,因緣而悲,演繹人生一臺臺大戲。

7樓:就是小葫蘆

恩,我比較相信。因為社會上這麼多人,如果你和你的ta相遇,只能說明你們是真的有緣分,要不為什麼你不和別人相遇呢...再者說如果你真的遇見了ta你就應該

8樓:來自應天山顏如玉

他的緣分就是不管遇到什麼事情,你們還是會遇到還是會在一起。人與人之間肯定存在真正的不離和不捨得,因為人是有感情的呀。而且只有你信,你才會擁有這些,如果你不信,你肯定不會擁有。

人與人之間真的存在緣分嗎?世間真的有緣分嗎

9樓:匿名使用者

恩,我比較相信。因為社會上這麼多人,如果你和你的ta相遇,只能說明你們是真的有緣分,要不為什麼你不和別人相遇呢...再者說如果你真的遇見了ta你就應該明白這是上天給你們的安排,你可以嘗試著接觸啊,如果感覺適合,就應該珍惜,如果感覺真的不合適,那就果斷點,要不你們都會很痛苦。

10樓:匿名使用者

人與人之間真的存在緣分嗎?

是的世間真的有緣分嗎?

肯定因果,全稱因緣果報。

因,種子。

緣,條件,

果,果報。

世出世間一切法,都離不開因果。

有因,無緣,不會開花結果。

有緣,無因,也不回開花結果。

只有因緣都具備,才會開花結果,所以才說,世出世間一切法,都離不開因果。

古語云:「種瓜得瓜,種豆得豆。」世出世間一切諸法,率皆不離於「因緣果報」之範疇!

造作業因,必定得到相應的業果,這是天經地義、絲毫不差的自然規律!佛經雲:「假使經百劫,所作業不亡,因緣會遇時,果報還自受。

」「善惡之報,如影隨形;三世因果,迴圈不失;此生空過,後悔莫追。」

當然,這個涉及三世,就是過去世,現在世,未來世,一般人沒接觸過,可能會覺得是迷信,甚至是佛教的迷信。

其實古代史書也多有記載,早在佛教傳入中國之前,我國的古聖先賢早已洞悉,《安士全書》第三部分,《慾海回狂》最後的章節有很多古代資料的引證。

《慾海回狂》[節選]

現存的《二十一史》中,所記載的三世輪迴的事例也是數不勝數。別的不用多說,僅就眾所周知的事情略舉一二:

如羊祜前身是鄰居李氏家的兒子,見《晉書.羊祜傳》。梁元帝前身是一位眇目僧,見《南史.

樑本紀下》。劉氏女前身是李庶,見《北史.李諧傳》。

劉沆前身是唐代宰相牛僧孺,見《宋史.劉沆傳》。範祖禹前身是東漢大將軍鄧禹,見《宋史.

範祖禹傳》。郭祥正前身是唐代詩人李白,見《宋史.郭祥正傳》。

夏原吉前身為屈原,見《皇明通紀》。類似記載不勝列舉。

關於天仙星宿降生人間的事例,如天帝子降生為齊高祖蕭道成,見《南齊書.祥瑞志》。神人降生投胎為唐代宗,見《新唐書.

章敬皇后傳》。來和天尊降生為宋真宗,見《宋史.楊礪傳》。

南嶽真人降生為虞伯生,見《元史.虞集傳》。文昌星降生為呂仲實,見《元史.

呂思誠傳》。這些在史書中都記載得清清楚楚,完全可以考證。

還有死後多日復活,有幾年後復活,有講述陰間的事情出奇靈驗,略舉數則:如長沙人桓某,武陵女子李娥,見《後漢書.五行志》。

幹寶父親墓中殉葬的婢女,見《晉書.幹寶傳》。魏明帝時墓內女子,吳永安四年安吳民陳焦,晉惠帝時杜錫的婢女,晉安帝時東陽黃氏家的女嬰,見《宋書.

五行志》。南宋淳熙十三年的行都人,見《宋史.五行志》。

一一可以查考。

至於男子活著變為動物的事例,如公牛哀變為虎,見《後漢書.張衡列傳》,詳見《淮南子.俶真訓》。

隋開皇六年,霍州有老翁化為猛獸,見《隋書.五行志》。南宋乾道五年,衡湘間有人變為虎,見《宋史.

五行志》。等等。

女人活著變為動物的事例,如東漢靈帝時,江夏黃氏的母親變為黿,見《後漢書.五行志》。魏文帝時,清河宋士宗的母親變成鱉,見《宋書.五行志》。等等。

隔世仍作夫妻的事例,如晉惠帝時樑國女子,見《宋書.五行志》。南宋末年王姓男子的妻子梁氏,見《宋史.列女傳》。以上這些都是史書中特別明顯的案例。

更有天女生下北魏始祖,見《魏書.序紀》。韓擒去世後作冥府的閻羅王,見《隋書.

韓擒傳》)。辛彥之於潞州城內建造兩座十五層的佛塔,以此功德生於天宮,見《隋書.辛彥之傳》。

庾彥寶唸佛誦經,往生彌陀淨土,見《梁書.庾詵傳》。王賓重修古寺,掘地挖得前世之碑,見《宋史.

王賓傳》。北魏京兆王太興,設散生齋供養眾僧,感得神僧赴會,見《北史.景穆十二王傳》。

徐孝克臨終正坐唸佛,異香滿室,見《陳書.徐孝克傳》。陸法和臨終坐化,棺斂時身體縮小為三尺左右,北齊文宣帝令開棺查驗,只是空棺而已,見《北史.

陸法和傳》。盧景裕在晉陽獄中至心誦經,身上枷鎖自然脫落,見《北史.盧景裕傳》。

張孝始設齋請僧禮誦《藥師經》,祖父的眼睛因此復明,見《北史.張元傳》。如上所舉事例,都是名儒史官的真實記錄,豈是無稽之談?

天地之外,奇事固多。六合之內,異聞不少。今天人們不過生活在天地間一個偏遠的角落,見到的無非都是庸碌之人,讀過的不過只是世俗之書。

長大後情竇初開,就要忙著娶妻生子,養家餬口。兒女們尚未婚嫁,便已經夕陽斜照,暮年將至。也難怪生不知來,死不知去,日日在輪迴之中,卻不信有因果輪迴的道理,真是太可悲了!

11樓:匿名使用者

南無阿彌陀佛!樓主您好!不僅是人與人之間有緣分,就是人與物之間,物與物之間都有緣分!佛說萬事萬物都是由因緣和合而成,有緣則聚,無緣則散!這才是人生的真相!

12樓:匿名使用者

中國少說也有十二億人,與你成為親人的有50人嗎?成為朋友的有100人嗎?一生中能同工作、學習、常見的有500人嗎?總共加起有1000人嗎?可見緣分是有的!

我能回答你也很有緣!

13樓:匿名使用者

有緣千里來相會,無緣對面不相逢

14樓:洛倫佐尼

我相信緣分 沒有緣分的話 冥冥之中 陌生的千里之外的人又怎樣相遇

有了向自己動心的緣分 就一定要好好抓住他(她)!!!

這樣 時過境遷之後 才不會後悔

15樓:匿名使用者

那是當然的。舉個例子,我剛看到你這個問題本來不想看的,覺得太沒意思了,可是一轉瞬間,我已經開啟了你的問題,這就是緣分羅。但是緣分不是說以你的意志為轉移的。所以不要太注重了。

16樓:匿名使用者

緣和分是分開的,有緣不一定有分,但是無緣一定無分。

緣分是什麼?為何人與人之間要講究緣分呢?

17樓:匿名使用者

偌大的世界 能夠相遇 除了緣沒有其他更好的解釋 而光有緣 他只會是你生活的插曲 有緣無分的事我們見得太多 所以遇到就要珍惜

18樓:匿名使用者

所謂緣分就是雙方在感覺上的一種默契,在沒有充分了解和認識對方的前提下,對很多事情和愛好都有著驚人的一致,這樣的感覺也就是緣分。

19樓:匿名使用者

緣分只是一說法,不要在意

什麼才算是 真正的緣分?

20樓:百度使用者

所謂的「緣分」只是一種巧合,一種偶然。人與人之間並不是因為有緣分的存在才相識才發生各種各樣的關係各種各樣的事情,而是因為相識了因為發生事情了才認為是有緣分。如果有人要問「如果沒有緣分的話,那麼兩個人為什麼會相識,為什麼會發生那麼多事情?

」,那麼這就象「這個事為什麼單單發生在某人身上而不發生在別的人身上呢」這個問題一樣難回答也沒必要回答---巧合和偶然怎麼可以解釋的清?又有什麼必要去解釋?如果同樣的巧合和偶然發生在很多人身上,那麼它就不是巧合不是偶然了。

有的時候,「緣分」只是一種藉口,一個人想接近另一個人的藉口。一個「緣分」就可以解釋一切,就可以打消一切懷疑和顧慮。而「緣分」有的時候也可以成為擺脫一個人的藉口,你只需說一句「我們之間的緣分已經盡了」就不必再找其他理由。

有的時候,所謂的「緣分」其實就是一個精心安排的**一個處心積慮的陰謀。你可以事先把一個人的大體情況打聽清楚,然後安排好一些巧合一些邂逅,等到他(她)把這些巧合邂逅確信為「緣分」後,你就可以慢慢實現你的目的了。 有的時候,我又相信「緣分」的存在,那麼它就不是巧合就不是偶然,而是一種必然,是註定了的,是早晚會發生的,是擺脫不了的。

「緣分」總是突如其來讓人措手不及。可是,我不知道「緣分」到底是什麼,什麼才算是真正的「緣分」。「緣分」是說不清道不明的,它是不能歸結於一個概念一條定義的。

也許,「緣分」應該分開來說。那麼究竟什麼是「緣」,什麼是「份」呢?我想,所謂的「緣」,就是說,你一生下來,就註定要和某個人或某幾個人相識,所謂的「份」,就是一些使你能和這個人或這些人的關係能繼續下去能夠深入下去能夠昇華的因素。

在此,我想用一個比喻來說明我的理解:兩個人有一天走在一條街上,這可能就說明他們有「緣」。如果他們能夠互相看到對方,然後有一種想結識對方的衝動並能夠化做行動,那麼他們也有「份」,接下來就看他們的「份」是長是短是深是淺了。

但是,當他們迎面走來,就在將要看到對方的時候,發生了意外的事情,轉移了他們的視線,最終沒有看見對方而擦肩而過失之交臂的話,那麼他們只有「緣」沒有「份」。 唉,緣分,緣分,緣分!!!說不清道不明的「緣分」!!

管它是不是存在管它到底是什麼,以一顆平常心去看待人間的聚散離合,一切隨其自然,盡人事而聽天命,得之,我幸,失之,我命,如此而已。就算最後曲終人散人去樓空物是人非,總還有美好的記憶留下的。有句話怎麼說的來?

「不求天長地久,只求曾經擁有」!!!

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緣分是個摸不到的東西 是上 天註定了一切,還是沒抓住自己的機會 花開花落隨風去,緣起緣滅天註定.日午畫航橋下過,衣香人影太匆匆.人生偶遇,轉瞬即逝,凡是來者,皆有緣分,凡是去者,皆是緣分散盡.無緣的你,縱使肝腸寸斷.也只能對著茫茫的夜空暗自哭泣.何為緣?何為分?何為緣分?在你找不到任何理由去解釋宴宴...