1樓：
中國歷史：敦煌莫高窟中這些佛像的故事，感覺很神祕啊
2樓：匿名使用者
莫高窟，又名「千佛洞」，是我國三大石窟藝術寶庫之一，被譽為20世紀最有價值的文化發現、「東方盧浮宮」，坐落在河西走廊西端的敦煌，以精美的壁畫和塑像聞名於世。
它始建於十六國的前秦時期，歷經十六國、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等歷代的興建，形成巨大的規模，現有洞窟735個，壁畫4.5萬平方米、泥質彩塑2415尊，是世界上現存規模最大、內容最豐富的佛教藝術聖地。
莫高窟的藝術特點主要表現在建築、塑像和壁畫三者的有機結合上。窟形建制分為禪窟、殿堂窟、塔廟窟、穹隆頂窟、影窟等多種形制；彩塑分圓塑、浮塑、影塑、善業塑等；壁畫類別分尊像畫、經變畫、故事畫、佛教史蹟畫、建築畫、山水畫、供養畫、動物畫、裝飾畫等不同內容，系統反映了十六國、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等十多個朝代及東西方文化交流的各個方面，成為人類稀有的文化寶藏。
莫高窟還是一座名副其實的文物寶庫。在藏經洞中就曾出土了經卷、文書、織繡、畫像等5萬多件，藝術價值極高，可惜由於當時主持莫高窟的王道士愚昧無知，這些寶藏幾乎被悉數盜往國外。現在莫高窟對面的三危山下，由敦煌研究院承建了敦煌藝術陳列中心，仿製了部分原大洞窟，使遊客在莫高窟的觀賞內容更加豐富多彩。
敦煌莫高窟的傳說？
3樓：王喬疏桐
敦煌莫高窟傳說故事：
佛成道之前的修行事蹟，稱為「本生故事」。在敦煌莫高窟二五四窟(北魏)北壁的壁畫中，用繪畫的形式描述了屍毗王「割肉救鴿」的事蹟，只畫了割肉和過秤兩個情節。
屬莫高窟最早的連環故事畫之一。早在釋迦牟尼佛的前身，為屍毗王時，慈悲仁厚，廣行菩薩道，唯求作佛。帝釋和毗首羯磨為試探屍毗王的慈悲與道心，就相約化成老鷹和鴿子。
演出獵食逃命記。鴿子躲入國王臂彎，老鷹疾飛猛追前來;國王表明救護一切眾生的決心，老鷹抱怨道：「您渡一切眾生，難道我不在一切眾生之內嗎?為何唯獨不受您的悲憫而搶奪我的食物?」
國王說：「我曾發願，若有眾生前來投奔歸附，必當保護。你需要什麼食物?儘管說，我也一定滿你的願。」老鷹毫不客氣，直索「新殺熱肉」國王深思，「這就難了，不殺生，如何取得呢?
想我這身軀，老病死之後，轉瞬間即腐敗臭爛，既然老鷹要，就佈施給它吧!」於是國王喚人拿刀，自己割下大腿肉給老鷹。不料老鷹竟然還要求：「我要你肉的重量與鴿子相當。
斤兩可別騙我呀」國王又命左右拿來天平，讓鴿子停在一端、另一端擺國王割下的身肉。奇怪的是，此時鴿子重量急遽增加，國王身肉相對變輕。全身肉幾乎割完了，還是小鴿子重。
國王菩薩決心舍盡全身，以求與鴿子等重，於是奮力掙扎要爬上天平。鮮血淋漓、顫抖搖晃的身軀，連老鷹看了也不忍。「大王，您這是何苦?鴿子還我就得了。」
國王堅持悲願，以手攀爬秤子，不料一使力，肉盡筋斷，失控摔跌在地，卻再度起身上秤。其心堅定無悔，感得大**動、枯樹生華，天降香雨、天女歌贊此菩薩必當成佛。
國王便作誓願，「我割肉血流，不嗔不惱，一心不悶以求佛道者，我身當即平復如故。」霎時，身體恢復完好如初。人天見之，皆大悲喜。釋迦牟尼佛於是圓滿布施波羅密。
原來，白鴿是帝釋天變的，老鷹是毗首翔摩變的。他們用這種方法來考驗屍毗王對佛、對普度眾生的堅定至誠。
敦煌莫高窟的傳說，不要太多，六十字左右
4樓：陽光燦爛
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5樓：
樂尊鑿洞，莫高窟開始修建
關於莫高窟的傳說
6樓：葛善翦孤容
鑿洞窟的由來特別有意思。相傳，敦煌有一位名叫樂尊的和尚，當他經過三危山時，山上忽然出現萬道金光，三座危峰上的金光化成「三世佛」，四周無數菩薩誦經說法，飛天仙女飛舞散花。他頓感三危山上的金光就是佛光顯靈，便四處化緣，在三危山對面的鳴沙山上開鑿了第一個石窟。
後來相繼又有10個朝代，1000多年時間，開鑿了大量的石窟。在唐代，莫高窟已有1000餘窟。
敦煌莫高窟的風光、故事和傳說分別是什麼？
7樓：匿名使用者
莫高窟，又名「千佛洞」，是我國三大石窟藝術寶庫之一，被譽為20世紀最有價值的文化發現，坐落在河西走廊西端的敦煌，以精美的壁畫和塑像聞名於世。
它始建於十六國的前秦時期，歷經十六國、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等歷代的興建，形成巨大的規模，現有洞窟735個，壁畫4.5萬平方米、泥質彩塑2415尊，是世界上現存規模最大、內容最豐富的佛教藝術聖地。
莫高窟的藝術特點主要表現在建築、塑像和壁畫三者的有機結合上。窟形建制分為禪窟、殿堂窟、塔廟窟、穹隆頂窟、影窟等多種形制；彩塑分圓塑、浮塑、影塑、善業塑等；壁畫類別分尊像畫、經變畫、故事畫、佛教史蹟畫、建築畫、山水畫、供養畫、動物畫、裝飾畫等不同內容，系統反映了十六國、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等十多個朝代及東西方文化交流的各個方面，成為人類稀有的文化寶藏。
莫高窟還是一座名副其實的文物寶庫。在藏經洞中就曾出土了經卷、文書、織繡、畫像等5萬多件，藝術價值極高，可惜由於當時動盪的社會以及腐敗的明清**，加上道士王圓籙的疏於管理，這些寶藏幾乎被悉數盜往國外。現在莫高窟對面的三危山下，由敦煌研究院承建了敦煌藝術陳列中心，仿製了部分原大洞窟，使遊客在莫高窟的觀賞內容更加豐富多彩。
敦煌莫高窟的壁畫故事 敦煌壁畫《鹿王本生》古代，在荒無人煙的戈壁灘上，波斯商人的駱駝隊因遇風沙襲擊而迷路，忽然出現一頭九色神鹿給他們指點方向。九色鹿回到林中，聽見有人呼救。原來一個弄蛇人在採藥時不慎落水。
九色鹿忙將他馱上石岸。弄蛇人感恩不盡，九色鹿只求他別將遇見它的事告訴別人，弄蛇人連連答應，還對天起誓。波斯商人到了古國皇宮，與國王談起沙漠中的奇遇，誰知王后聽了，執意要取九色鹿皮做衣裳。
國王無奈，張貼布告：捕到九色鹿者給予重賞。弄蛇人見利忘義，向國王告密，並設計將九色鹿引入包圍圈。
當他假裝再次落水，神鹿聞聲趕來救他時，守候的武士們就萬箭齊發。誰知九色鹿發出神光，利箭都被化為灰燼。九色鹿向國王揭露弄蛇人忘恩負義的醜惡行為，國王深為不安。
弄蛇人嚇得膽顫心驚，連連後退，跌進深潭淹死，惡人終究得到應有的懲罰。
8樓：匿名使用者
敦煌莫高窟的壁畫故事 敦煌壁畫《鹿王本生》古代，在荒無人煙的戈壁灘上，波斯商人的駱駝隊因遇風沙襲擊而迷路，忽然出現一頭九色神鹿給他們指點方向。九色鹿回到林中，聽見有人呼救。原來一個弄蛇人在採藥時不慎落水。
九色鹿忙將他馱上石岸。弄蛇人感恩不盡，九色鹿只求他別將遇見它的事告訴別人，弄蛇人連連答應，還對天起誓。波斯商人到了古國皇宮，與國王談起沙漠中的奇遇，誰知王后聽了，執意要取九色鹿皮做衣裳。
國王無奈，張貼布告：捕到九色鹿者給予重賞。弄蛇人見利忘義，向國王告密，並設計將九色鹿引入包圍圈。
當他假裝再次落水，神鹿聞聲趕來救他時，守候的武士們就萬箭齊發。誰知九色鹿發出神光，利箭都被化為灰燼。九色鹿向國王揭露弄蛇人忘恩負義的醜惡行為，國王深為不安。
弄蛇人嚇得膽顫心驚，連連後退，跌進深潭淹死，惡人終究得到應有的懲罰。
9樓：
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莫高窟的歷史故事
莫高窟的來歷
10樓：裝甲擲彈兵水瓶
莫高窟，俗稱千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌。它始建於十六國的前秦時期，歷經十六國、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等歷代的興建，形成巨大的規模，有洞窟735個，壁畫4.5萬平方米、泥質彩塑2415尊，是世界上現存規模最大、內容最豐富的佛教藝術地。
2023年，莫高窟被中華人民共和國***公佈為第一批全國重點文物保護單位之一。2023年，莫高窟被列為世界文化遺產。
莫高窟始建於十六國時期，據唐《李克讓重修莫高窟佛龕碑》一書的記載，前秦建元二年（366年），僧人樂尊路經此山，忽見金光閃耀，如現萬佛，於是便在巖壁上開鑿了第一個洞窟。
此後法良禪師等又繼續在此建洞修禪，稱為「漠高窟」，意為「沙漠的高處」。後世因「漠」與「莫」通用，便改稱為「莫高窟」。另有一說為：
佛家有言，修建佛洞功德無量，莫者，不可能、沒有也，莫高窟的意思，就是說沒有比修建佛窟更高的修為了。
北魏、西魏和北周時，統治者崇信佛教，石窟建造得到王公貴族們的支援，發展較快。
隋唐時期，隨著絲綢之路的繁榮，莫高窟更是興盛，在武則天時有洞窟千餘個。安史之亂後，敦煌先後由吐蕃和歸義軍佔領，但造像活動未受太大影響。北宋、西夏和元代，莫高窟漸趨衰落，僅以重修前朝窟室為主，新建極少。
11樓：薰衣草
莫高窟被中華人民共和國***公佈為第一批全國重點文物保護單位之一是世界上現存規模最內容最豐富的佛教藝術地，2023年，莫高窟被列為世界文化遺產。
12樓：牽興朱媚
敦煌「莫高窟」名稱由來的實地考查
莫高窟是中國現存石窟寺中規模最大、儲存最完好、最古老的佛教藝術寶庫。其名稱的由來，在文化史、宗教史和哲學史上，都是一個值得認真研究的課題。筆者曾到敦煌，對「莫高窟」名稱的由來，進行了實地考查。
一、關於莫高窟名稱由來的歷史資料與當地傳說
莫高窟當地的導遊說：「莫高窟鑿於莫高山上，因山而得名」。這種說法有一定道理，鳴沙山初名「莫高山」，古代這裡還設有莫高鄉。
石窟開鑿在沙漠的高地上，故名漠高窟，後簡化為莫高窟。此外我在其它書中還見過幾種說法。一說其它地區的石窟都「莫高於此窟」。
另說，在此初鑿石窟的樂僔，道行高超，其餘僧眾「莫高於此僧」。
在莫高窟第323號洞窟中發現的唐武周聖曆元年（公元698年），李克讓（一作李懷讓）《重修莫高窟佛龕碑》：「莫高窟者，厥前秦建元二年（公元366年），有沙門樂僔戒行清虛，執心恬靜。嘗杖錫林野，行至此山，忽見金光，狀有千佛（此後缺五字），造窟一龕。
次有法良禪師，從東屆此，又於尊師窟側，重即營建。咖藍之起，濫觴於二僧。復有剌史建平東陽王（此後缺六字），後合州黎庶，造作相仍……推甲子四百餘歲，計窟室一千餘龕。
」（碑石現存敦煌文物研究院中）。
被法國人伯希和盜去的《莫高窟記》中也記載；「右在州東南二十五里三危山上。秦建元中，有沙門樂僔杖錫至此，遙禮其山，見金光如千佛之狀，遂架空鐫巖，大造龕像。次有法良禪師東來，多諸神異，復於尊師龕側，又造一龕。
咖藏之建，肇於二僧。」另外，莫高窟156號窟題壁也與此文完全相同，其史料的可信程度是相當高的。
形容敦煌莫高窟的成語有哪些形容敦煌莫高窟的詞語有哪些？
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