唐卡中的釋迦摩尼主管那裡

1樓：荒誕不經

「五方佛」，又稱"五智佛"、「五方如來」、「五智如來」，源自密宗金剛界思想，東南西北中五方，各有一佛主持。分別是**的毗盧遮那佛（俗稱「大日如來」、即是釋迦牟尼佛）、東方阿閦佛（另說藥師佛）、西方阿彌陀佛、南方寶生佛、北方不空成就佛。

五方佛源於「本初佛」，他們不是獨立存在而是對「佛」的概念的抽象表述，即密宗金剛界密法「五佛轉智說」。金剛界曼陀羅，分為佛部、金剛部、寶部、蓮花部、羯磨部等五部，各以五佛為部主。

毗盧遮那佛象徵五智中的「法界體性智」，又化育另外四智；東方阿閦佛象徵「大圓鏡智」，西方阿彌陀佛象徵「妙觀察智」，南方寶生佛象徵「平等性智」，北方不空成就佛象徵「成所作智」。

佛教典籍中認為五佛皆是毗盧遮那佛所化現。《如來淵源考》：「五方明王為五方五佛之化現；五方五佛名號不一，皆為同體，毗盧遮那佛所化現。

」《彌陀疏鈔》：「智覺雲：『總持教中，說三十七佛，皆毗盧遮那一佛所現。

謂遮那內心，證自受用，成於五智。自當**法界清淨智。次從四智，流出四方四如來。

其妙觀察智，流出西方極樂世界無量壽如來。』則一佛而雙二土也。」

在佛教密宗裡，供奉的主尊佛是"五方佛"。正中是法身佛毗盧遮那佛，南方歡喜淨土寶生佛、東方妙喜淨土阿閦佛、西方極樂淨土阿彌陀佛、北方勝業淨土不空成就佛。這五尊佛代表中、南、東、西、北正方。

其中東、南、西、北四方的四佛又稱"四方四佛"。

參考資料

2樓：看的到想不到

你這個問題問的就有語病。

請各師兄幫忙描述一下這幅——釋迦牟尼佛唐卡中各細節的寓意

3樓：蓮花佛舍利展覽

佛衣著代表說法.因為佛蓋著二肩的,衣服是百納衣用小副布屏成代表尊貴,還帶蓮圖案代表清淨,衣共蓮花代清雅而高貴尊純,無有一點無明的我慢存在性.染衣彥色代表如法意味合符正法.

坐姿、左手託缽、右手觸地等有什麼寓意的？雙咖扶金剛坐代表大高山王大地安穩不動.有三十二相發右旋代表平安吉祥的正道.

佛頂肉頂吉:據中阿含卷十一之三十二相經載，大人頂上有肉髻團圓相，稱為發螺右旋，此係大人大人之相。佛眼七垂三開代表店慈敃心愍三界眾生.

為菩薩時。佛頂圓光:諸法實相般若智慧光明圓滿 .

佛身圓光:佛解脫身光依八正道圓滿六道解脫.圓光上蓮花.

佛身方圓相:於無量世常施一切眾生病藥。是故次得身方圓相。

在行菩薩道的時候，無數世佈施一切眾生所需醫藥，所以得到身方圓相。(身縱廣相，頭足之高與張兩手之長相齊。)右手觸地:

降魔服地不動.左手託缽:普化度有情.

佛前有八供.是須彌山.天上吉祥慈雲等等

4樓：摩伏勒

佛陀的衣服是袈裟大概是七衣、坐姿是跏趺坐、左手託缽表示檀波羅蜜、右手觸地表示伏魔，伏外面的魔王伏心中的煩惱魔，後面的寶樹懸著瓔珞寶珠，表示佛陀的自己的福德感得依報莊嚴。前面放的摩尼寶珠表示能滿一切眾生願。還有果子什麼的供養。

釋迦摩尼唐卡放亥玄關處好嗎

5樓：我本阿吉

玄關處一般是換鞋的地方，略顯不淨，所以最好還是放在客廳供桌處~

朋友送的青海帶回的唐卡釋迦摩尼佛像，但不知道為什麼有蛇形圖案在佛像身邊。下面是兩個面容猙獰的小圖。

6樓：彰厥有常

那這唐卡可能是描述佛陀修行時的場景，那些蛇啊，猙獰的面孔啊，都是在干擾佛修行的外道魔王。佛教故事中曾有很多魔王干擾佛祖修行，可佛祖不為所動。

所以你的唐卡可能是故事性的圖畫而並不單純是佛的畫像。

7樓：茶魚

佛像在說法：「本來都是佛，為何閣下還有這麼多的分別。」