正入萬山圍子里正確還是正入萬山圈子裡正確

2022-11-03 02:58:02 字數 5526 閱讀 2621

1樓:沐雨莀風

第一句當頭喝起,「莫言下嶺便無難」,這是一個富於包孕的詩句,它包含了下嶺前艱難攀登的整個上山過程,以及對所經歷困難的種種感受。

正因為上山艱難,人們便往往把下山看得容易和輕鬆。開頭一句,正像是對這種普遍心理所發的棒喝。「莫言」二字,像是自誡,又像是提醒別人,耐人尋味。

第二句補足首句,「賺得行人空喜歡」,「賺」字富於幽默風趣。行人心目中下嶺的容易,與它實際上的艱難形成鮮明對比,因此說「賺」——行人是被自己對下嶺的主觀想象騙了。

詩人在這裡點出而不說破,給讀者留下懸念,使下兩句的出現更引人注目。

三四兩句承接「空喜歡」,對第二句留下的懸念進行解釋。本來,上山過程中要攀登多少道山嶺,下山過程中也會相應遇到多少道山嶺。

山本無知,「一山放過一山攔」的形容卻把山變成了有生命有靈性的東西。它彷彿給行人佈置了一個迷魂陣,設定了層層疊疊的圈套。而行人的種種心情——意外、驚詫、厭煩,直至恍然大悟,也都在這一「攔」一「放」的重複中體現出來了。

2樓:劉傻妮子

正入萬山圍子裡。不太貼切,好像山脈會動。

正入萬山圈子裡。表達的比較準確點。

3樓:在九隴山喝啤酒的玉蘭花

今天就算是天王老子來了他也是正入萬山圍子裡

4樓:詹姆斯魯迅

課本上是「政入萬山圍子裡」。管他正不正確。

5樓:來自府文廟樂滋滋的黃忠

正入萬山圍子裡是對的,書上都是這麼寫的

6樓:佐和子

是政入萬山圍子裡,是運用了擬人

正入萬山圈子裡,一山放過一山攔的意思

7樓:傾城低調不奢華

意思:當你進入到崇山峻嶺的圈子裡以後,你剛攀過一座山,另一座山立刻將你阻攔。

原文:莫言下嶺便無難,賺得行人錯喜歡。正入萬山圈子裡,一山放過一山攔。

譯文:不要說從山嶺上下來就沒有困難,這句話騙得前來爬山的人白白地歡喜一場。當你進入到崇山峻嶺的圈子裡以後,你剛攀過一座山,另一座山立刻將你阻攔。

出處:《過鬆源晨炊漆公店》

作者簡介:

楊萬里,字廷秀,號誠齋,男,漢族。吉州吉水(今江西省吉水縣)人。南宋傑出詩人,與尤袤、范成大、陸游合稱南宋「中興四大詩人」、「南宋四大家」。

創作背景:

這首詩作於詩人在建康江東轉運副使任上外出紀行的時候。詩人一生力主抗戰,反對屈膝投降,故一直不得重用,宋孝宗登基後,便被外放做官。作者途經鬆源時,見群山環繞感慨不已,於是寫下了這首詩。

賞析:本詩樸實平易,生動形象,表現力強,一個「空」字突出表現了「行人」被「賺」後的失落神態。「放」、「攔」等詞語的運用,賦予「萬山」人的思想、人的性格,使萬山活了起來。

詩人藉助景物描寫和生動形象的比喻,通過寫山區行路的感受,說明一個具有普遍意義的深刻道理:人們無論做什麼事,都要對前進道路上的困難作好充分的估計,不要被一時的成功所陶醉。

8樓:匿名使用者

莫言下嶺便無難,賺得行人空喜歡。正入萬山圈子裡,一山放過一山攔。

把握這首詩的主題時,首先應將文體定位——哲理詩,然後就能較快地知道,此詩明寫登山的感受,實為談人生哲理:在取得一定成績時,萬萬不可自得自滿,而應不斷進取

9樓:2006格羅索

本詩樸實平易,生動形象,表現力強,一個「空」字突出表現了「行人」被「賺」後的失落神態。「放」、「攔」等詞語的運用,賦予「萬山」人的思想、人的性格,使萬山活了起來。

詩人藉助景物描寫和生動形象的比喻,通過寫山區行路的感受,說明一個具有普遍意義的深刻道理:人們無論做什麼事,都要對前進道路上的困難作好充分的估計,不要被一時的成功所陶醉。

10樓:我們一起燥起來

意思: 當你進入到崇山峻嶺的萬山之中,你剛攀過一座山,另一座山立刻將你阻攔。

拓展資料:

1、原文:

《過鬆源晨炊漆公店六首》其五

莫言下嶺便無難,賺得行人空喜歡。

正入萬山圈子裡,一山放出一山攔。

2、釋義:不要說從山嶺上下來就沒有困難,這句話使得前來爬山的人白白地歡喜一場。當你進入到崇山峻嶺的萬山之中,你剛攀過一座山,另一座山立刻將你阻攔。

3、賞析:其前半部是議論,後半部是描摹,詩人藉助景物描寫和生動形象的比喻,通過寫山區行路的感受,創造了一種深邃的意境,寄寓著一個具有簡單意義的深刻哲理:人生在世豈無難,人生就是不斷的與「難」作鬥爭,沒有「難」的生活,在現實社會中是不存在的。

人們無論做什麼事,都要對前進道路上的困難做好充分的估計,不要被一時的成功所迷醉。詩人把「行人」「下嶺」時的心理寫的生動有趣,雖未明言勸誡,而讀者自知其中蘊含著人生的普遍道理。

4、詩人介紹:楊萬里(1127-1206),字廷秀,號誠齋,吉州吉水(今屬江西)人,紹興二十四年(1154)進士。孝宗初,知奉新縣,歷大常博士、大學侍讀等。

光宗即位,召為祕書監。主張抗金。工詩,與尤袤、范成大、陸游齊名,稱南宋四大家。

初學江西派,後學王安石及晚唐詩,終自成一家,擅長「活法」,時稱「誠齋體」。

11樓:匿名使用者

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正入萬山圈子裡,一山放過一山攔,有什麼哲理

詩人藉助景物描寫和生動形象的比喻,通過寫山區行路的感受,說明一個具有普遍意義的深刻道理 人們無論做什麼事,都要對前進道路上的困難作好充分的估計,不要被一時一事的成功所陶醉。把握這首詩的主題時,首先應將文體定位 哲理詩,然後就能較快地知道,此詩明寫登山的感受,實為談人生哲理 在取得一定成績時,萬萬不可...

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