1樓：匿名使用者
扇子是真扇子，字也是慈禧寫的，只可惜不是親筆寫的，是印上去的。
是誰給慈禧太后在扇子上題詩
2樓：今年肚子吃大了
傳說,清朝末年,慈禧太后請一位著名的書法家為她的扇子提詩.那位書法家寫的是唐朝王之煥的詩《涼州詞》: 黃河遠上白雲間,一片孤城萬仞山.
羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關. 由於疏忽,書法家忘了寫"間"字.慈禧大怒,要殺他.
那位書法家急中生智,連忙解釋到:"老佛爺息怒,這是用王之煥的詩意填的一首詞."並當場斷句,讀給慈禧聽:
黃河遠上,白雲一片,孤城萬仞山.羌笛何須怨?楊柳春風,不度玉門關.
慈禧聽了,轉怒為喜,連聲稱妙. 故事是這樣的，但是這位書法家是誰可不好找得到了。
慈禧太后請一個叫什麼的名字書法家為她的扇子題詩涼州詞 5
3樓：匿名使用者
是張之洞，歷史上有三種說法，解縉、紀曉嵐和張之洞，從您題目裡的慈禧太后來看，您問的應該是張之洞的版本。
盛夏的一天，清朝的慈禧太后到翰林書畫院，觀賞歷代書畫真跡。她讓陪同的內閣大學士張之洞為她的象牙柄白絹扇面題寫古人詩詞，張之洞信手題寫了唐代大詩人王之渙的《涼州詞》：
黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
古人寫詩文都是不加標點的，「老佛爺」看後發現第一句落了一個「間」字， 認為是張之洞有意戲弄她沒學問。於是，大怒，非要把張之洞斬首不可。
隨行人員一同下跪為張之洞求情，張之洞卻不慌不忙地說：「老佛爺息怒，這本來就是一首詞，所以叫《涼州詞》，後人覺得讀不通，就在『白雲』後加了個『間』，成了一首七言絕句詩。
張之洞隨口吟道：「黃河遠上，白雲一片，孤城萬仞山。羌笛何須怨？楊柳春風，不度玉門關。
擴充套件資料：
《涼州詞二首》是唐代詩人王之渙的組詩作品。
作品原文：
涼州詞二首
其一黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
其二單于北望拂雲堆，殺馬登壇祭幾回。
漢家天子今神武，不肯和親歸去來。
白話譯文：
其一縱目望去，黃河漸行漸遠，好像奔流在繚繞的白雲中間，就在黃河上游的萬仞高山之中，一座孤城玉門關聳峙在那裡，顯得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲不來呢，原來玉門關一帶春風是吹不到的啊！
其二突厥首領來到中原求和親，北望自己的領土，看到了邊界以北的拂雲堆神祠，回想昔日曾經多次在此殺馬登臺祭祀，然後興兵犯唐，頗有幾分躊躇滿志。但現在唐朝天子神武超絕，不肯與突厥和親，此次中原之行只好無功而返。
4樓：牙籤根根
解縉(1369～1415)，明朝第一位內閣首輔，江西吉水人，官至翰林學士，曾主持修編《永樂大典》。民間流傳著許多他的趣聞，而他改王之渙《涼州詞》便是其中之
5樓：幻
解縉(1369～1415)，
6樓：張飛必勝
自己在網頁裡查涼州曲的典故
傳說，清朝末年，慈禧太后請一位著名的書法家為她的扇子題詩。那位書法家寫的是王子渙的詩《涼州詞》但是
7樓：匿名使用者
傳說,清朝末年,慈禧太后請一位著名的書法家為她的扇子題詞.那位書法家寫的是唐朝王之渙的詩《涼州詞》：黃河遠上白雲間,一片孤城萬仞山.
羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關.由於疏忽,書法家忘記寫了 間 字.慈禧大怒,要殺他.
那位書法家急中生智,連忙解釋道：「老佛爺息怒,這是用王之渙的詩意填的一首詞.」並當場斷句,讀給慈禧聽：
黃河遠上,白雲一片,孤城萬仞山.羌笛何須怨?楊柳春風,不度玉門關.
慈禧聽了,轉怒為喜,連聲贊妙
8樓：qaq取名好麻煩
因為寫少了一個字，寫少了間
傳說，清朝末年，慈禧太后請一位著名的書法家為她的扇子題詩。那位書法家寫的是唐朝王之渙的詩《涼州詞》
9樓：對夢流珠
黃河遠上，白雲一片，孤城萬仞山。
羌笛何須怨，楊柳春風，不度玉門關。
純手打的，滿意求採納~
10樓：扣爆籃筐亮瞎你
黃河遠上,
白雲一片.
孤城萬仞山.
羌笛何須怨.
楊柳春風,
不度玉門關.（傳為紀曉嵐改
發現一金條一面刻有四字為光緒元寶一面刻得是慈禧太后的像
11樓：匿名使用者
放心吧，絕對是假的，一當年慈溪無論如何都不會把頭像放出去，二**密度約在16.8g/cm3，根據您給的尺寸，輕的多了？？
12樓：匿名使用者
哈哈哈，沒事你就忽悠吧
傳說,清朝末年,慈禧太后請一位著名的書法家為她的扇子提詩.那位書法家寫的是唐朝王之煥的詩《涼州詞》
13樓：潘潘曉君
黃河遠上,白雲一片,孤城萬仞山.羌笛何須怨?楊柳春風,不度玉門關.
14樓：小魚蛋
傳說，「黃河遠」是一名當紅導演的藝名，「白雲一片」是一個被潛規則的女模，於是，……
大家看看我這個銀元是不是真品我不懂行
15樓：匿名使用者
廣東省壽字幣，中日甲午戰爭最終粉碎了慈禧太后的六十大壽美夢，而廣東省造雙龍壽字幣也壽終正寢，或**溶化，或散落民間。其存世稀少，珍罕程度由此可見一斑。上次俺深圳市錢幣市場賣了一枚，你的多少賣
16樓：
廣東雙龍壽字幣庫平一兩為銀幣中的大珍，也是近一二十年仿造的重災區，此幣正面字型軟弱無力，內珠圈大小不均，包漿也有人為作舊之嫌，個人看假，個人觀點，不喜勿噴。
慈禧太后銀元1861-1908一面是慈禧太后一面是龍能值多少錢
17樓：差斥差斥
現代的工藝品。材質為鍍銀。裡面是合金。
正面數字為電腦字。古人是不寫這樣的阿拉伯數字的。慈禧面目畫法差。
敢把慈禧畫成這樣這在當時早被誅九族了。地攤5元1個，網上批發2.5.
18樓：乾安互聯
聽說銀元比較貴价位12萬-15萬等
19樓：匿名使用者
請問慈禧太后1861至1908銀元值多少
20樓：說兩句實話給行
樓主這枚從工藝上看是仿品，但我們絕不能看著仿品工藝就去否定真品的存在！
可以肯定大清國慈禧皇太后紀念幣確有真品，真品不僅機制邊齒精湛，幣面多處特有暗記更是意境高深，不可仿製！目前所能見到的完全符合真品特徵的慈禧銀元幾乎沒有。許多拍賣品起價100萬，但終因不具有足以印證真品的工藝特徵，買家對其真假存疑，故導致流拍。
此類銀幣是非常珍稀、罕見的皇家紀念幣！當時鑄量就少，據說一個省也只給一枚，能完好存世至今的就更是少之又少！很多專家學者因無緣見其真容，結果看著仿品粗糙的工藝，就妄下「臆造幣」的定義，這是非常不嚴謹和錯誤的！
其實皇家紀念幣不論機制邊齒，還是暗記工藝都遠遠高於普通流通幣！其暗記之多，寓意之深更絕非普通流通幣能比擬！這也充分說明當時官方對鑄造皇家紀念幣的重視程度遠遠高於鑄造普通流通幣！
就連當代仿造都望塵莫及，更不要說憑空臆造？！凡屬見到過皇家紀念幣真品工藝的行家是絕對不會否定其真實存在的！
至於說古人不會寫阿拉伯數字這個說法更是不正確的。阿拉伯數字傳入中國是很早的，有史可查的，更何況大清銀元的雕刻師大多是外國大師。另外，既然有客觀存在的銀元真品文物上已刻有阿拉伯數字，就足以印證至少在我國清朝晚期已使用阿拉伯數字。
我們只能用文物實物來印證記載，而不是反過來僅憑記載，甚至是個人有限的認知就主觀推斷否定客觀真實存在的歷史文物，這不是很荒唐麼？那還要挖掘文物考古幹什麼？假幣上有電腦數字，並不代表真品上也是，並且真品阿拉伯數字隱藏多處富有特殊寓意的暗記，豈是仿品可比？
再說電腦數字不也正是人雕刻的麼？
此類皇家紀念幣真品現在非常罕見！不論其工藝研究和欣賞價值，還是幣史研究價值都是不可估量的！目前尚未見到過真品交易記錄，很多所謂拍品其實也大都是仿品而已。
真品的話，保守估計至少在300萬元以上！
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