「人生終極非名利,千年流芳唯正氣」是當代中國最具引導作用 最震撼人心的吶喊嗎

2022-10-07 02:01:35 字數 7392 閱讀 8001

1樓:匿名使用者

「人生終極非名利,千年流芳唯正氣」倡導人們一定要清楚地意識到人生的最終目的不是追名逐利,而是一定要釋放出正能量來,做事要有原則,做人要有正氣,也只有這樣的人生,才是無怨無悔的人生,才是感天動地的人生,也只有這樣的人,才是頂天立地的人,也只有這樣的人,才會在歷史長河中與天地同在,與日月長輝。

「人生終極非名利,千年流芳唯正氣」是當代中國著名現實主義偉大詩人潘正偉一生的人生執著追求,大理詩人潘正偉創作了眾多的作品,在作品創作過程中,善於把情融入事、融入境,以其豐富的感情、曲折的人生經歷、百折不撓的心態、細膩的筆端,為讀者展示了一個別具一格的文學世界,潘正偉的作品,為中華文學的絢麗多姿增添了一朵靈動的浪花,隨著時間的推移,這朵浪花在大浪淘沙的歷史長河中必將大放光彩,併產生深遠的影響。

在文學領域裡,一個詩人作家能夠為人們留下一兩句獨具匠心的話語,那便是一生榮幸了,便可成為千秋奇談,便可流芳百世,而大理潘正偉別具一格創作了那麼多清新怡人、橫貫古今的巨集偉詩篇,不能不說是當今的一個奇蹟。相信「人生終極非名利,千年流芳唯正氣」這句話也會成為千千萬萬中國炎黃子孫為人處世的不二準則。

2樓:武術搏擊大產業

社會階層不同,追求目標不同。所以三觀也有很大差別。窮人追求有錢。當人特別有錢的時候,就會追求名氣,千年流芳的名氣。

北京在歷史上所有的名稱

二十四史包括哪些?

3樓:月色如霜雪千年

二十四史,是中國古代各朝撰寫的二十四部史書的總稱,由於《史記》的寫法被歷來的朝代納為正式的歷史寫作手法,故將和《史記》一樣用紀傳體寫作的史書稱「正史」。它上起傳說中的黃帝(約前2023年),止於明朝崇禎十七年(2023年),計3213卷,約4000萬字,用統一的有本紀、列傳的紀傳體編寫。

1,《史記》(漢·司馬遷)

2,《漢書》(漢·班固)

3,《後漢書》(南朝宋·范曄)

4,《三國志》(晉·陳壽)

5,《晉書》(唐·房玄齡等)

6,《宋書》(南朝梁·沈約)

7,《南齊書》(南朝梁·蕭子顯)

8,《梁書》(唐·姚思廉)

9,《陳書》(唐·姚思廉)

10,《魏書》(北齊·魏收)

11,《北齊書》(唐·李百藥)

12,《周書》(唐·令狐德棻等)

13,《隋書》(唐·魏徵等)

14,《南史》(唐·李延壽)

15,《北史》(唐·李延壽)

16,《舊唐書》(後晉·劉昫等)

17,《新唐書》(宋·歐陽修、宋祁)

18,《舊五代史》(宋·薛居正等)

19,《新五代史》(宋·歐陽修)

20,《宋史》(元·脫脫等)

21,《遼史》(元·脫脫等)

22,《金史》(元·脫脫等)

23,《元史》(明·宋濂等)

24,《明史》(清·張廷玉等)

以「二十四史」為代表的紀傳體史書,在中華文明史上佔有極其重要的地位。「二十四史」以本紀、列傳、表、志等形式,縱橫交錯,脈絡貫通,記載了各個朝代的歷史概貌。

同時又以中國曆代王朝的興亡更替為框架,反映了中國錯綜複雜的歷史程序,使中國和中華民族成為世界上唯一擁有近四千年連貫、完整歷史記載的國家和民族。這是中華民族引以為榮並值得進一步發揚光大的寶貴歷史文化遺產。

4樓:小然然與小鑫鑫

名細如下:

《史記》(漢·司馬遷)、《

漢書》(漢·班固)、《後漢書》(南朝宋·范曄)、《三國志》(晉·陳壽)、《晉書》(唐·房玄齡等)、《宋書》(南朝梁·沈約)、《南齊書》(南朝梁·蕭子顯)、《梁書》(唐·姚思廉)、《陳書》(唐·姚思廉)、

《魏書》(北齊·魏收)、《北齊書》(唐·李百藥)、《周書》(唐·令狐德棻等)、《隋書》(唐·魏徵等)、《南史》(唐·李延壽)、《北史》(唐·李延壽)、《舊唐書》(後晉·劉昫等)、《新唐書》(宋·歐陽修、宋祁)、《舊五代史》(宋·薛居正等)、

《新五代史》(宋·歐陽修)、《宋史》(元·脫脫等)、《遼史》(元·脫脫等)《金史》(元·脫脫等)、《元史》(明·宋濂等)、《明史》(清·張廷玉等)。

內容介紹:

「正史」之名,始見於《隋書·經籍志》:「世有著述,皆擬班、馬,以為正史。」清代乾隆皇帝欽定「二十四史」,「正史」一稱即專指「二十四史」。

按《四庫全書》的規定,正史類「凡未經宸斷者,則悉不濫登。蓋正史體尊,義與經配,非懸諸令典,莫敢私增」,即未經皇帝批准,不得列入正史。

擴充套件資料

二十四史發展

三國時期社會上已有「三史」之稱。「三史」通常是指《史記》、《漢書》和東漢劉珍等寫的《東觀漢記》。《後漢書》出現後,取代了《東觀漢記》,列為「三史」之一。

「三史」加上《三國志》,稱為「前四史」。

歷史上還有「十史」之稱,它是記載三國、晉朝、南朝宋、南朝齊、南朝梁、南朝陳、北魏、北齊、北周、隋朝十個王朝的史書的合稱。後來又出現了「十三代史」。「十三代史」包括了《史記》、《漢書》、《後漢書》和「十史」。

到了宋代,在「十三史」的基礎上,加入《南史》、《北史》、《新唐書》、《新五代史》,形成了「十七史」。明代又增以《宋史》、《遼史》、《金史》、《元史》,合稱「二十一史」。

清朝乾隆初年,刊行《明史》,加先前各史,總名「二十二史」。後來又增加了《舊唐書》,成為「二十三史」。後來從《永樂大典》中輯錄出來的《舊五代史》也被列入正史,經乾隆皇帝欽定,合稱「欽定二十四史」。

乾隆四年至四十九年武英殿刻印的《欽定二十四史》,是中國古代正史最完整的一次大規模匯刻。

5樓:心已鎖夢已碎

二十四史,是中國古代各朝撰寫的二十四部史書的總稱。史記,漢書,後漢書,三國志 ,晉書,宋書,南齊書,梁書,陳書,魏書 ,北齊書,周書,隋書,南史,北史,舊唐書,新唐書,舊五代史 ,新五代史,宋史,遼史,金史,元史,明史共二十四部。

它上起傳說中的黃帝(約前2023年),止於明朝崇禎十七年(2023年),計3213卷,約4000萬字,用統一的有本紀、列傳的紀傳體編寫。

以「二十四史」為代表的紀傳體史書,在中華文明史上佔有極其重要的地位。「二十四史」以本紀、列傳、表、志等形式,縱橫交錯,脈絡貫通,記載了各個朝代的歷史概貌。

同時又以中國曆代王朝的興亡更替為框架,反映了中國錯綜複雜的歷史程序,使中國和中華民族成為世界上唯一擁有近四千年連貫、完整歷史記載的國家和民族。這是中華民族引以為榮並值得進一步發揚光大的寶貴歷史文化遺產。

擴充套件資料:

二十四史之首史記簡介:

《史記》分本紀、表、書、世家、列傳五部分。其中本紀和列傳是主體。它以歷史上的帝王等政治中心人物為史書編撰的主線,各種體例分工明確,其中,「本紀」、「世家」、「列傳」三部分,佔全書的大部分篇幅,都是以寫人物為中心來記載歷史的,由此,司馬遷創立了史書新體例「紀傳體」。

一、本紀

「本紀」是全書提綱,以王朝的更替為體,按年月時間記述帝王的言行政績;其中記載先秦歷史的五篇,依次是五帝,夏,殷,周,秦;記載秦漢歷史的七篇,依次是秦始皇,楚霸王項羽,漢高祖劉邦,高後呂雉,漢文帝劉恆,漢景帝劉啟和漢武帝劉徹。

二、表「表」用**來簡列世系、人物和史事。

三、書「書」則記述制度發展,涉及禮樂制度、天文兵律、社會經濟、河渠地理等諸方面內容。

四、世家

「世家」記述子孫世襲的王侯封國史蹟和特別重要人物事蹟。

五、列傳

「列傳」是帝王諸侯外其他各方面代表人物的生平事蹟和少數民族的傳記。

《史記》從傳說中的黃帝開始,一直記述到漢武帝元狩元年(前122年),敘述了三千年左右的中國歷史。據司馬遷說,全書有本紀十二篇,表十篇,書八篇,世家三十篇,列傳七十篇,共一百三十篇,約五十二萬六千五百字。

歷史上的每一個皇帝,按順序排!

6樓:a天空檯燈

帝王列表

秦:秦始皇:(贏政)、秦二世(胡亥)

漢西漢:長陵(劉邦)、安陵(劉盈)、霸陵(劉恆)、陽陵(劉啟)、茂陵(劉徹)、平陵(劉詢)

杜陵(劉_)、延陵(劉騫)、義陵(劉欣)、康陵(劉_)

東漢:原陵(劉秀)、顯節陵(劉莊)、敬陵(劉_)、慎陵(劉肇)、禪陵(劉協)

三國:蜀:蜀昭烈帝(劉備)、蜀後主(劉禪)

魏:魏太武帝(曹操)、魏文帝(曹丕)、魏明帝(曹睿)、高貴鄉公(曹髦)、魏元帝(曹奐)

吳:吳武烈帝(孫堅)、吳大帝(孫權)、吳會稽王(孫亮)、吳景帝(孫休)、吳末帝(孫皓)

兩晉西晉:晉武帝(司馬炎)、晉惠帝(司馬衷)、晉懷帝(司馬熾)、晉愍帝(司馬鄴)

東晉:晉元帝(司馬睿)、晉明帝(司馬紹)、晉成帝(司馬衍)、晉康帝(司馬嶽)

晉穆帝(司馬蚺)、晉哀帝(司馬丕)、晉廢帝(司馬奕)、晉簡文帝(司馬昱)

晉孝武帝(司馬曜)、晉安帝(司馬德宗)、晉恭帝(司馬德文)

十六國:安都陵(李雄)、苻堅墓、嘉平陵(赫連勃勃)

南北朝:初寧陵

隋:泰陵(楊堅)、煬帝陵(楊廣)、恭帝陵(楊侑)

唐朝:高祖(李 淵)、 太宗(李世民)、 高宗(李治)、中宗(李顯)、 睿宗(李旦)

玄宗(李隆基)、 肅宗(李 亨)、 代宗(李豫)、德宗(李適)、 順宗(李誦)

憲宗(李 純)、 穆宗(李 恆)、 敬宗(李湛)、文宗(李昂)、 武宗(李炎)

宣宗(李 忱)、 懿宗(李 溫)、 僖宗(李儇)、哀帝(李拀) ***武則天***

五代十國

後梁北宋、遼

南宋、金、西夏

元:元太祖(鐵木真)、元世祖(忽必烈)

明:太祖(朱元璋)、--(朱允文)、成祖(朱 棣)、仁宗(朱高熾)、宣宗(朱瞻基)

英宗(朱祁鎮)、代宗( 祁鈺)、英宗(朱祁鎮)、憲宗(朱見深)、孝宗(朱右樘)

武宗(朱厚照)、世宗(朱厚囪)、穆宗(朱載後)、神宗(朱翊鈞)、光宗(朱常洛)

嘉宗(朱由校)、思宗(朱由檢)

清:順治(世祖-福臨)、康熙(聖祖-玄燁)、雍正(世宗-胤禎)、乾隆(高宗-弘曆)

嘉慶(仁宗-禺琰)、道光(宣宗-文寧)、咸豐(文宗-奕寧)、同治(穆宗-載淳)

光緒(德宗-載恬)、宣統(溥儀)

拓展資料:

朝代歌訣

歌訣一三皇五帝始,堯舜禹相傳。

夏商與西周,東周分兩段。

春秋和戰國,一統秦兩漢。

三分魏蜀吳,二晉前後延。

南北朝並立,隋唐五代傳。

宋元明清後,皇朝至此完。

歌訣二唐堯虞舜夏商周,春秋戰國亂悠悠。

秦漢三國晉統一,南朝北朝是對頭。

隋唐五代又十國,宋元明清帝王休。

歌訣三三皇五帝夏商周,歸秦及漢三國休。

晉終南北隋唐繼,五代宋元明清收。

歌訣四(香港中學生常用簡易版本)

黃虞夏商周,春秋戰國秦,

兩漢三國晉,晉後南北分,

隋唐五代宋,元明清及民。

中國朝代

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在共和制成立以前,中國最高的統治政體是以家族世襲為主的,當一個家族推翻統治家族即為朝代更替。

以下列出中國歷史上所有主要的朝代:

1. 夏朝 前2023年 - 前2023年

2. 商朝 前2023年 - 前2023年

3. 周朝 前2023年 - 前221年

1. 西周 前2023年 - 前771年

2. 東周 前770年 - 前256年

1. 春秋 前770年 - 前476年(三家分晉始為戰國)

2. 戰國 前475年 - 前221年

4. 秦朝 前221年 - 前206年

1. 西楚 前206年 - 前202年

5. 漢朝 前206年 - 220年

1. 西漢 前206年 - 23年

2. 新朝 8年 - 23年

3. 東漢 25年 - 220年

6. 三國 220年 - 280年

1. 曹魏 220年 - 265年

2. 西蜀 221年 - 263年

3. 孫吳 222年 - 280年

7. 晉朝 265年 - 420年

1. 西晉 265年 - 316年

2. 東晉 317年 - 420年

8. 十六國 304年 - 439年

1. 漢前趙 304年 - 330年

2. 成漢 304年 - 347年

3. 前涼 314年 - 376年

4. 後趙 319年 - 350年

5. 前燕 337年 - 370年

6. 前秦 350年 - 394年

7. 後秦 384年 - 416年

8. 後燕 384年 - 407年

9. 西秦 385年 - 431年

10. 後涼 385年 - 403年

11. 南涼 397年 - 414年

12. 南燕 398年 - 410年

13. 西涼 407年 - 421年

14. 夏 407年 - 431年

15. 北燕 407年 - 436年

16. 北涼 401年 - 439年

9. 南北朝 420年 - 581年

1. 南朝

1. 南朝宋 420年 - 479年

2. 南朝齊 479年 - 502年

3. 南朝梁 502年 - 557年

4. 南朝陳 557年 - 589年

2. 北朝

1. 北魏 386年 - 534年

2. 東魏 534年 - 550年

3. 北齊 550年 - 577年

4. 西魏 535年 - 557年

5. 北周 557年 - 581年

10. 隋朝 581年 - 618年

11. 唐朝 618年 - 907年

12. 五代十國 907年 - 979年

1. 五代 907年 - 960年

1. 後梁 907年 - 923年

2. 後唐 923年 - 936年

3. 後晉 936年 - 946年

4. 後漢 947年 - 950年

5. 後周 951年 - 960年

2. 十國(902年 - 979年)

1. 吳越(904年-978年)

2. 閩國[[909年-945年,(當中包含殷943年-945年)]

3. 荊南(906年-963年)

4. 楚國(907年-951年,楚創立者馬殷實際自897年開始地方割據)

5. 吳國(904年-937年)

6. 南唐(937年-975年)

7. 南漢(917年-971年)

8. 北漢(951年-979年)

9. 前蜀(907年-925年)

10. 後蜀(934年-965年)

13. 宋朝

1. 北宋 960年 - 2023年

2. 南宋 2023年 - 2023年

3. 遼 916年 - 2023年

4. 西夏 2023年 - 2023年

5. 金朝 2023年 - 2023年

14. 元朝 2023年 - 2023年

15. 明朝 2023年 - 2023年

16. 清朝 2023年 - 2023年

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