馬克思主義哲學怎的好難學啊,找不到邏輯,求開竅

2022-10-01 02:17:07 字數 2963 閱讀 6442

1樓:卡婭斯考達里奧

我覺得馬克思的算簡單的了,應為他是。唯物主義嘛,這個更貼近生活,其實他很多觀點你可以聯絡具體實際去想啊,比如他的矛盾觀,發展觀。我不清楚你是大學生還是高中生,兩個階段學的哲學區別很大我覺得。

哲學本來就抽象,在平時多用用所學的去思考就行了,我也是哲學專業的。還有就是如果有心就要讀大量經典哲學作品,你瞭解了馬哲的背景及和他觀點接近的例如恩格斯的一些作品就更好理解馬哲了,其實無需著急,多讀了後自然有感覺了,哲學需要時間積澱的。希望你早日找到感覺!

2樓:匿名使用者

深入理解哲學的最好方法就是攻讀其原著!

3樓:走兩步行不

非常好學,生活中很有用。

馬克思主義哲學原理好難學,有什麼竊門沒有?

4樓:匿名使用者

第一,概念清晰,邏輯框架鮮明

學習馬克思主義原理,首先要準確地掌握它的基本概念,切忌在概念上模稜兩可、含混不清、界限不明。例如,我們把哲學定義為「世界觀的理論體系」 或「系統化、理論化的世界觀」,而不是定義為世界觀。因為人人都有世界觀,不管他自己是否意識到了,但並非每個人的世界觀都形成了理論體系,都是系統化、理論化的。

只有形成了理論體系的世界觀或系統化、理論化的世界觀才是哲學,並非一切世界觀都是哲學。在掌握哲學這個概念時,考研輔導老師們建議廣大的2023年的考生們既要注意哲學與世界觀的聯絡,又要注意哲學與世界觀的區別,不要把哲學與世界觀相混淆。

第二,馬克思主義哲學原理掌握全面,切忌片面性

世界上的一切事物和現象都不是孤立存在的,而是相互依賴、相互聯絡的。事物的各個方面也不是孤立存在的,而是與其他方面相依賴、相聯絡的。馬克思主義每一個基本原理,都全面地反映了事物之間或事物內部各個方面的聯絡,例如,在物質和意識的關係問題上,既要看到物質對意識的決定作用,又要看到意識對物質的能動的反作用;在主要矛盾與次要矛盾、矛盾的主要方面與次要方面的關係問題上,既要看到主要矛盾對次要矛盾、矛盾的主要方面對次要方面的支配作用,又要看到次要矛盾對主要矛盾、矛盾的次要方面對主要方面的影響作用;在生產力和生產關係、經濟基礎和上層建築的關係問題上,既要肯定生產力對生產關係、經濟基礎對上層建築的決定作用,又要看到生產關係對生產力、上層建築對經濟基礎的反作用;在人民群眾和個人在歷史發展中的作用問題上,既要肯定人民群眾在歷史發展中的決定作用,又要充分重視個人特別是傑出人物在歷史發展中的重大作用;在商品的價值和使用價值的關係問題上,既要看到二者相互排斥的一面,又要看到二者相統一的一面;在對資本主義制度性質的認識上,既要掌握資本主義經濟制度的本質,又要掌握資本主義政治制度和意識形態的本質;在關於共產主義社會的發展階段和客觀過程的問題上,既要樹立共產主義的遠大理想,又要積極投身中國特色社會主義事業等等。

簡言之,要全面地看問題,不要片面地看問題。

第三,要在理解的基礎上記憶,切忌死記硬背

學習馬克思主義哲學也和學習其他科學一樣,要記住它的基本概念和基本原理,要記住基本概念的定義,要記住基本原理包括的要點。只有這樣,才能運用它的基本概念和基本原理思考問題。如果腦子裡是一片空白,沒有記住任何概念和原理,怎麼能夠思考問題呢?

這與沒有記住數學的公理、公式無法解數學試題一樣。所以要學好馬克思主義不是要不要記憶的問題,而是如何記憶的問題。建議2023年的考生們在理解的基礎上記憶,反對機械的死記硬背。

第四,要理論聯絡實際,切忌理論脫離實際

理論與實際的結合或聯絡是雙向的,而不是單向的。理論聯絡實際,分析和解決實際問題,一定要以弄清理論為前提,不要離開理論羅列一大堆實際問題。學習理論,把它束之高閣,不去分析和解決實際問題,再好的理論也是無用的;但是離開理論,只羅列實際問題,就事論事,不作理論分析,也不算是理論聯絡實際。

只講理論,不講實際,是理論脫離實際的一種表現;只講實際,不講理論,則是理論脫離實際的另一種表現。這兩種傾向我們都要防止和反對。

5樓:魏旎貝炫

這兩門課程一本專科一門本科:《馬克思主義哲學原理》是專科的公共課程,但2023年10月考試已經換成了新的公共課程,而《馬克思主義基本原理概論》是新的本科公共課程。詳細請檢視:

樓主要區分開來.....:_y115ll

6樓:賣血上網

不是很難學 我考了一次 69 主要是個好的老師

自己看 哲學本來就是很抽象的學科 有時候看很多編也不明白 還有很多東西 讓你判斷的時候都是有個標準的

但是好像都差不多 又 很難分 但是有個好的老師給你將你就明白了 也不類 還學的好 死北 沒用 聽我的沒錯

7樓:匿名使用者

多讀多做多背~學習是沒有捷徑的~

8樓:撞運

這個東西就是死背啊。

你每天看一次,肯定有印象的。

馬克思主義哲學課要考試,需要「符合論」,「融貫論」和「實用主義的真理觀」,急需!!!

9樓:匿名使用者

「符合論」就是唯物主義的認識論,主觀認識跟客觀符合,那麼就真理,如果主觀跟客觀不符合,則是謬誤。比方說,你把一條繩子看成了一條蛇,那麼主觀認識就跟客觀實在不符合,是錯誤的認識。但你仔細辨認後發現原來是繩子,則主觀客觀符合。

但是「符合論」也有問題,比如物質和意識之間是截然不同的兩類,完全不同的東西之間如何能談得上「符合」,這個「符合」如何可能一直是「符合論」難以解決的難題。

「融貫論」強調理論體系的內部一致性。一個封閉的理論體系,內部所有的命題互相都不矛盾,也可以成為真理。比如1+1=2等數學命題,無需外在經驗,只憑借內部的數理邏輯規則去判斷數學命題是否違背其前提就可以判斷真偽。

「實用主義真理觀」,簡單說,有用的就是對的。不管外在事物到底是什麼樣子,只要有用,有價值,可以利用,那麼就可以說是真理。

答題上是這樣。

這三種真理觀是西方哲學史裡涉及到的內容。不知道為什麼你們的馬哲課也會處理這些複雜的問題?

求一篇《馬克思主義哲學原理》讀後感!

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幫忙做下馬克思主義哲學

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