張三李四後面是什麼,張三李四王五趙六後面是什麼

2022-09-09 07:56:42 字數 2897 閱讀 3721

1樓:陽光愛聊教育

後面是王五趙六。

「張三李四王五趙六」最早說的是杭州的四姓18家。杭州先後曾作為五代吳越國和南宋都城。一度成為全國政治、經濟、文化的中心,城市繁榮、人口來自四面八方。

以後,歷經戰亂變遷,人口流動頻繁。相傳杭人只有留下18家(在杭州的城西有個叫留下的古鎮,大概已有1000的歷史。一般認為留下鎮原名西溪,是後人改成「留下」的。

一是據清光緒《錢塘縣誌》的記載,說宋建炎 3 年(1129 年)7 月,高宗(趙構)南渡,幸西溪,初欲建都於此,後得鳳凰山,乃雲: 西溪且留下 。故此處名留下,並一直沿用至今。

對於這一說法,大家知道的人比較多,也比較可信,所以一般都這樣介紹。

但是還有另外一種說法,而這一說法似乎更民間一點。這是說在元兵攻打杭州後,把杭州人殺得來遍地橫屍,原來杭州是馬可波羅筆下「世界上最雍榮華貴的城市」,人口達180萬,結果經過幾天殺擄後,元人到吳山上一瞭望,整個杭州城只有西面還剩下十八支菸囪在冒煙。

此時,元兵「大發慈悲」,說這十八家「且留下」。就這樣,從此西溪一帶有了「留下」這一地名,同時杭州也就傳著老杭州人只有十八家之說,簡稱老十八家。)

才是真正的杭州人,即俗所謂「張三李四王五趙六」,共計為四姓18家。亦有俗諺說:「杭州蘿蔔紹興種」,意思是杭州人大都是紹興移民來的。

張三李四,漢語成語

讀音為zhāng sān lǐ sì,意思是假設的名字,泛指某人或某些人。出自宋·王安石《擬寒山拾得》。

作主語、賓語、定語;泛指某人或某些人。

示例:南宋朱熹,朱子語類中說道:如這眾人,只是一個道理,有張三,有李四;李四不可為張三,張三不可為李四。

問:「如何是佛?」師曰:「張三李四。」(宋·釋普濟《五燈會元》)

有的總結中,張三李四,甲乙丙丁,東南西北,大事小情,無不記錄在案。

2樓:洩洩憤

劉一陳二張三李四王五趙六錢七週八後面是什麼

我拿張三的錢給李四,李四犯詐騙罪判刑了,張三沒有告我,我有罪嗎

根據主客觀相一致的原則,即使你客觀上實施了幫助詐騙的行為,而你主觀上不明知你會為他人犯罪起幫助作用,主則不構成犯罪。你是犯詐騙罪被判刑,那就是理事的責任,你拿張生的錢,那你有沒有犯罪是另外一回事情。要看你為什麼要拿張三的錢,如果你是搶的,當然也是犯罪的。這就要看你為什麼要拿張三的錢給李四,李四陽後詐...

成語 白天在李四家吃飯,晚上到張三家睡覺

張冠李戴 張三相貌佳就是 張冠 冠也有解釋成相貌 李四家有錢就是 李戴 戴的話,你家裡沒錢穿戴會好嗎?所以張冠李戴就是的了.白天在東家吃,晚上到西家住是哪個成語 東食西宿 d ng sh x s 解釋 比喻貪婪的人各方面的好處都要。出處 漢 應邵 風俗通 俗說齊人有女,二人求之。東家子醜而富,西家子...

為什麼老師長期說到張三和李四,為什麼有的人在張三跟前說李四,李四跟前說張三

張三李四 是一個成語 解釋 假設的名字,泛指某人或某些人。出自 宋 王安石 擬寒山拾得 詩 張三褲口窄,李四帽簷長。示例 問 如何是佛?師曰 張三李四。宋 釋普濟 五燈會元 語法 聯合式 作主語 賓語 定語 泛指某人或某些人 1.宋 王安石 擬寒山拾得 詩 張三褲口窄,李四帽簷長。2.張三李四王五趙...