比較馬丁路德和加爾文宗教思想的異同點

2022-09-02 16:17:27 字數 2345 閱讀 6682

1樓:

相同點,都是遵守全本聖經總原則,主張全本聖經無誤,無矛盾,廢除由人而來的「教會傳統無誤,教宗無誤」,迴歸神意。

不同點:馬丁路德較為強調因信稱義,而加爾文較為強調除因信稱義外,也要追求成聖,在世界行出好行為。

馬丁路德有一重大錯誤,歧視猶太人,反而違反聖經愛人如己一道命令。

而加爾文也有推行極端加爾文主義,否定人之自由意志之錯誤。

比較馬丁·路德和加爾文得宗教改革主張有何異同

馬丁路德,加爾文和亨利八世宗教改革的異同點``

2樓:抗流

馬丁路德推崇上帝是平等的,並不能因為每個人賺錢的多少決定是否可以在死後進入天堂。

加爾文推崇人生下來是好的,今後就一定是好人,死後就能上天堂;生下來是壞的,今後就一定是壞人,死後只能下地獄。

亨利八世推崇羅馬大教堂。

這三者有自己的追隨者。

在2023年,馬丁路德理論以及思想佔據著整個羅馬帝國。羅馬大教堂佔據著西班牙、法國、英國等地。而加爾文思想佔據著switz and scotland等國。

加爾文在馬丁路德之後,但是以我個人感覺來看,他們倆都是相反於羅馬大教堂的理論思想,所以提出宗教改革。他們的出發點是一致的,但是所堅信的理論不一樣

3樓:匿名使用者

馬丁路德,加爾文的教義參雜著大量預定論等糟粕和陷阱。

4樓:風的化身

加爾文高舉神的主權 馬丁路德高舉人的自由意識,在**上可直接檢視的

5樓:王子亦大家

二千年教會史

6樓:匿名使用者

馬丁路德和加爾文宗教改革的主張有何異同

7樓:準提法網路學院

相同點:都主張《聖經》是最高權威,反對教皇權威;主張簡化宗教儀式;個人通過《聖經》可直接與上帝溝通.不同點:

加爾文進一步提出自由、平等和個人主義是真正的宗教精神;加爾文主張「先定論」.

不同之處是:

(1)路德的神學關懷中人是出發點和目的,而加爾文的神學思想上帝是一切的出發點和目的

(2)路德宣稱教徒「因信稱義」,十分強調在精神領域裡個人信仰在獲救中的決定性作用,而加爾文也宣稱 「先定說」,認為上帝預先的揀選才真正是決定一切的基礎.

(3)路德使人的精神被賦予了神聖性.加爾文則使得現實的經濟活動也獲得了神聖性

(4)加爾文的主張更為激進,其更激進之處表現在建立民主教會和嚴厲排斥異己,以及主張國家的民主化與共和化上.加爾文的主張更適應了資產階級激進派的要求,影響到歐洲的大部分地區,特別對法國和英國的歷史產生了比較深刻的影響。

馬丁路德與加爾文的宗教改革主張有什麼相同點和不同

8樓:匿名使用者

相同點:都是一聖經為最高權威,不受天主教教皇管制。

不同點:加爾文贊成預定論,我不知道馬丁路德是否贊成。

9樓:匿名使用者

相同點:因信稱義,聖經至上,簡化宗教儀式。

不同點:路德還提出神職人員可以結婚生子,將聖經譯成德文,推動德意志民族語言的發展,推動民族國家的誕生;加爾文的宗教改革核心是先定論,宣傳政教合一,成為政教合一政權的最高領袖,同時,加爾文鎮壓其它信仰的教派與個人,符合資產階級的的意志。

馬丁路德宗教改革與加爾文宗教改革的異同?

10樓:百小度

朋友,神使用馬丁路德對天主教的腐敗體系行了拆毀的工作;

在拆毀了舊的腐敗體系之後,神再使用約翰加爾文建立了迴歸聖經的歸正神學系統。

他們分別完成了神交託給他們的工作。

在那個聖靈大大作工,復興之火燃起的年代。許許多多天國的勇士被神所興起,在不同的國家繼續不斷為真理爭戰:蘇格蘭的約翰諾克斯、日內瓦的約翰加爾文……我最近在看他們的傳記,推薦你也一起看看!

卡爾文宗教改革與馬丁路德宗教改革異同點是什麼

結合馬丁路德和加爾文的思想,分析宗教改革時期的人文主義含義

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