為什麼佛祖是釋迦牟尼,但千百年來人們卻念阿彌陀佛

2022-08-02 00:37:11 字數 6191 閱讀 4665

1樓:cc大魔王

阿彌陀佛是佛中之王,可以這樣來形容的. 他創造了極樂世界,這個極樂世界的存在時間並不長,按我們地球的時間來計算,地球上的生物被毀滅十次前,佛經記載為十劫.阿彌陀佛發四十八願而建造的極樂世界.

為的是讓眾生脫離苦難,證得智慧,覺悟不退轉.他面對的物件是包括其他時代的眾生,我們這個宇宙內和宇宙外的眾生離苦得樂. 佛祖釋迦牟尼是我們這個娑婆世界的眾生的本師.

他是我們這個世間的第四尊佛,他以釋迦牟尼的身份示現成佛已經是第八千次.佛經中記載,他的法運還有九千年.九千年後不知道是什麼樣的世界,也許是像恐龍的世界一樣,沒有智慧生物的原因吧.

而在世間時間五十七億七千萬年後,才有下一尊佛出世,即第五尊佛彌勒佛. 西方極樂世界是沒有時間的.如果能往生到這個世界即可不退成佛,那裡是諸上善人聚匯一處,你見不到惡,也見不到苦.

所以極樂世界為一切諸佛讚歎. 我們世界釋迦牟尼的佛經不得不為之讚歎.三千多年前的描述居然比現在科技更具體.

比如顯微鏡中景象,哈珀望遠鏡中的景象,各個行業的技巧及人文管理技術.就連入胎經所記載比現在任何的妊娠資料還要全,還要深入.不得不讓人欽佩.

所以我們讚歎釋迦牟尼佛,但釋迦牟尼佛卻讚歎阿彌陀佛. 南無阿彌陀佛.

2樓:匿名使用者

《佛說阿彌陀經》的本來名稱是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經。善導大師說:「如來所以興出世,唯說彌陀本願海。

」如來是佛,佛出現在這個世間,為什麼?就為了一樁事情,《法華經》上講「大事因緣」,佛為一大事因緣出現於世。到底是什麼大事?

沒說清楚,善導大師講清楚了。真的是一個大事因緣,就是把西方淨土介紹給我們,這個的確是一個大事因緣。阿彌陀佛!

3樓:昊天太子

釋迦牟尼佛囑咐信徒,念阿彌陀佛佛號可以往生極樂世界,以極樂世界為目標的信徒們就一直念阿彌陀佛。

為什麼佛祖是釋迦牟尼,但千百年來人們卻念阿彌陀佛?

4樓:

阿彌陀佛是佛中之王,可以這樣來形容的.

他創造了極樂世界,這個極樂世界的存在時間並不長,按我們地球的時間來計算,地球上的生物被毀滅十次前,佛經記載為十劫.阿彌陀佛發四十八願而建造的極樂世界.為的是讓眾生脫離苦難,證得智慧,覺悟不退轉.

他面對的物件是包括其他時代的眾生,我們這個宇宙內和宇宙外的眾生離苦得樂.

佛祖釋迦牟尼是我們這個娑婆世界的眾生的本師.他是我們這個世間的第四尊佛,他以釋迦牟尼的身份示現成佛已經是第八千次.佛經中記載,他的法運還有九千年.

九千年後不知道是什麼樣的世界,也許是像恐龍的世界一樣,沒有智慧生物的原因吧.而在世間時間五十七億七千萬年後,才有下一尊佛出世,即第五尊佛彌勒佛.

西方極樂世界是沒有時間的.如果能往生到這個世界即可不退成佛,那裡是諸上善人聚匯一處,你見不到惡,也見不到苦.

所以極樂世界為一切諸佛讚歎.

我們世界釋迦牟尼的佛經不得不為之讚歎.三千多年前的描述居然比現在科技更具體.比如顯微鏡中景象,哈珀望遠鏡中的景象,各個行業的技巧及人文管理技術.

就連入胎經所記載比現在任何的妊娠資料還要全,還要深入.不得不讓人欽佩.所以我們讚歎釋迦牟尼佛,但釋迦牟尼佛卻讚歎阿彌陀佛.

南無阿彌陀佛.

5樓:匿名使用者

阿彌陀佛,別名無量壽佛、無量光佛、觀自在王極樂世界中的阿彌陀佛佛、甘露王。密號為清靜。在佛教中他是西方極樂世界的教主,與觀音菩薩、大勢至菩薩合稱「西方三聖」。

梵名amita -buddha ,為西方極樂世界之教主。又作阿彌多佛、阿弭跢佛、阿弭嚲佛。略稱彌陀。

梵語amita,意譯無量。另有梵名amitayus ,音譯阿彌多廋,意譯無量壽;梵名amita^bha ,音譯阿彌多婆、阿彌嚲皤,意譯無量光。

阿彌陀佛成道之本緣,據《無量壽經》捲上載,過去久遠劫世自在王佛住世時,有一國王發無上道心,舍王位出家,名為法藏比丘,於世自在王佛處修行,熟知諸佛之淨土,歷經五劫之思慮而發殊勝之四十八願。此後,不斷積聚功德,而於距今十劫之前,願行圓滿,成阿彌陀佛,在離此十萬億佛土之西方(十萬億指十惡業並非真實距離,意思是造十惡業就離極樂世界越來越遠,西方也不是真實的方向,西方是指安穩、安養的意思),報得極樂淨土。迄今仍在彼土說法,即淨土門之教主,能接引唸佛人往生西方淨土,故又稱接引佛。

阿彌陀三尊像通常以觀音菩薩及大勢至菩薩為其脅侍,而與此二尊並稱為西方三聖。

6樓:煩惱即菩提

念阿彌陀佛是釋迦牟尼佛推薦的,可以往生極樂淨土。

7樓:紫化宮

因為人都是以為外面的遠處的都是好的。佛祖也謙虛說阿彌陀佛是最好的。結果很多人果然舍佛祖去找阿彌陀佛了。其實一樣好。

8樓:蓮華聖路

念阿彌陀佛可以到達極樂世界,西方極樂世界由阿彌陀佛掌管

9樓:

是釋迦牟尼佛教導我們念阿彌陀佛的。具體見《阿彌陀經》、《無量壽經》和《觀無量壽經》等經典。

南無阿彌陀佛

10樓:

簡單的說,阿彌陀佛是佛中之首,是極樂世界的主宰

11樓:匿名使用者

南無阿彌陀佛!

因為釋迦牟尼佛教導我們要念「南無阿彌陀佛」,不單是釋迦牟尼佛一尊佛宣說稱念「南無阿彌陀佛」,無量無邊諸佛都在教誨眾生要稱念「南無阿彌陀佛」。為什麼無量諸佛都宣講「南無阿彌陀佛」這尊佛的名號呢?因為所有成佛的法門中,信願專念「南無阿彌陀佛」靠阿彌陀佛的佛力往生西方極樂世界是最快,最容易的成佛之法。

12樓:

隨喜stephanlee

釋迦牟尼是佛教的創始人,為什麼念得卻是阿彌陀佛

13樓:引經據典正法

十方佛很多,為什麼專念阿彌陀佛?最簡單的回答,就是照《彌陀經》上所說的,釋迦牟尼佛在《彌陀經》上四次勸導我們念阿彌陀佛,這《彌陀經》可以做證明。我們看到在《無量壽經》、《阿彌陀經》十方一切諸佛如來都勸人念阿彌陀佛.

「朝暮課誦」裡面就有,八十八佛裡頭說「法界藏身阿彌陀佛」。這個意思就說明了,阿彌陀佛是法界一切諸佛本名!一切諸佛的名號是他的別號,阿彌陀佛是他的本名,所以叫法界藏身。

這個名號是梵語音譯過來的,翻成中國的意思是無量,「阿」翻作無,「彌陀」翻作量,佛翻作智、翻作覺。無量智,無量覺.

14樓:觀光紫雲散人

因為這是釋迦牟尼佛教導眾生最簡便有效的成佛方法。

15樓:aaa**王

這個是無量壽經說過的 唸誦佛號 求生極樂世界 佛祖推薦眾生如此修行 很容易解脫生死輪迴

16樓:匿名使用者

西方極樂世界是阿彌陀佛願力變現的,你要往生那裡念得就是阿彌陀佛

釋迦牟尼是佛祖,所有佛,菩薩,天,龍,鬼,神,人,非人等為什麼念阿彌陀佛而不念釋迦牟尼佛呢?

17樓:匿名使用者

阿彌陀佛,直譯的意思是「無量覺」,佛法就是覺悟之法,一切法修行都是為求徹底圓滿的覺悟,無量覺即包含一切的覺悟之法,當然阿彌陀佛總攝一切法。

念阿彌陀佛,可以往生西方淨土佛國,因為阿彌陀佛的四十八大願,他的佛國無比莊嚴殊勝,若是能夠往生他的佛國就可以在往生後一生成就。而唸佛的人為了去淨土,當然是念阿彌陀佛了。

釋迦牟尼佛是佛祖,但他是我們娑婆世界這一劫的本師,在此之前還有別的佛出世於娑婆世界的,他的本願和阿彌陀佛的本願不同,因此雖然佛都一樣,但唸佛的時候是有分別的。比如想要超度亡者都是念地藏經,要治病要念大悲咒或者拜藥師菩薩。

18樓:煩惱即菩提

因為是釋迦牟尼佛和其他佛都推薦阿彌陀佛,勸眾生往生極樂世界。

19樓:匿名使用者

首先釋迦摩呢是現實中有的而佛現實中沒有,你懂這個意思麼

20樓:匿名使用者

佛法學習

人生還是需要些智慧的點我名字,再點空間,上面有個三慧禪房的連結,就都有了。 阿彌陀佛

21樓:匿名使用者

信佛就別信和尚尼姑喇嘛。

22樓:匿名使用者

這正是本師釋迦牟尼佛慈悲,因為阿彌陀佛的國土非常殊勝,能夠最大限度度眾生,所以本師釋迦牟尼佛重點介紹極樂淨土。

23樓:匿名使用者

我姓林,可以證明迦牟尼是超級大**,他蓄謀已久,想幫小李飛刀謀權奪位,想爭天下第一,其肯本不是我對手,想把我弄瘋,

24樓:她在他夢

阿彌陀佛的就相當於外國的上帝一樣~寬恕

25樓:孤鴻陌上

這是中國的說法。。他是印度的。

為什麼人們唸的是阿彌陀佛而不是釋迦牟尼佛

26樓:史真香噴噴

因為本bai師釋迦摩尼佛,勸導末du法時代眾zhi生精進的誦唸阿彌dao

陀佛,佛來版接引,往生極權

樂。只有阿彌陀佛的極樂世界,不用斷見思惑八十八品,只要壓住煩惱即可。

就連下品下生的人,犯五逆十惡的惡人都能往生,只靠臨終懺悔,乃至十念,亦可往生。

阿彌陀佛

如來佛是釋迦牟尼,那阿彌陀佛是誰?為什麼唸經都念阿彌陀佛?

27樓:源夏載斐

【南無阿彌陀佛】

又作六字名號。歸依阿彌陀佛之意。觀無量壽佛經疏卷一(大三七·二四六中):

『無量壽者,乃是此地漢音。言南無阿彌陀佛者,又是西國正音。又南者是歸,無者是命,阿者是無,彌者是量,陀者是壽,佛者是覺。

故言歸命無量壽覺,此乃梵漢相對,其義如此。』

另梵本阿彌陀經謂,阿彌陀有無量壽(梵amita^yus,音譯作阿彌多廋遮)、無量光(梵amita^bha,音譯作阿彌多婆)二義,玄奘譯之稱讚淨土經亦准此區分;然鳩摩羅什譯之阿彌陀經均譯為『阿彌陀』而不別之,又支婁迦讖、支謙、慈賢等歷代譯經家亦然。此外,深勵之阿彌陀經講義謂,古來翻譯阿彌陀之梵語為無量壽、無量光,全稱為『歸命無量壽覺』,即南無阿彌陀廋晒佛陀耶(梵namo

amita^yus/ebuddha^ya

),亦即表示歸敬無量壽佛;若以阿彌陀婆耶(梵amita^bha^ya)表之,則為歸依無量光佛之意。

稱念六字名號,願生西方淨土,乃廬山慧遠等所倡,當時非純粹稱名往生,乃藉稱名而便於觀想,為專注思惟而唸佛,後歷曇鸞、道綽至善導即倡『唸佛往生』,而主張他力唸佛。六字名號乃攝彌陀因位之萬行、果地之萬德,以成就其體義、德用,故功德效驗甚大。無量壽經謂,稱一聲此名號,具足無上功德;觀無量壽經謂,但聞佛名,能除無量劫生死之罪;阿彌陀經謂,唸佛之行者,可得六方恆沙之諸佛護念之。

〔無量壽如來修行供養儀軌、觀經疏玄義分、贊阿彌陀佛偈(曇鸞)〕

參考資料:佛學大詞典

為什麼人們崇拜釋迦牟尼比阿彌陀佛要崇拜

28樓:潛川如斯

因為釋迦牟尼是我們這個世界的佛祖,阿彌陀佛是西方極樂世界的佛祖呀!舉個最通俗的比方,在人們心目中,釋迦牟尼是父親,阿彌陀佛是大伯。

只不過在真正的修行上,釋迦牟尼和阿彌陀佛都已成佛,沒有任何區別的;在他們的眼裡,愛我們也沒有任何分別的。我們這些世俗的人,難免會以世俗的眼光去看待而已。

29樓:

首先告訴你的是:釋迦牟尼佛與阿彌陀佛是無二無別的。但因為釋迦牟尼佛是在我們世間示現的佛。

我們現在的所有經典也是釋迦牟尼佛所傳下來的。所以我們稱他為本師。就連極樂世界的阿彌陀佛也是釋迦牟尼佛告訴我們的。

所以一般人從認識上可能更瞭解釋迦牟尼。

為什麼佛教信眾總是念阿彌陀佛而不念釋迦牟尼佛?

30樓:匿名使用者

您是聽到的比較復少制而已,在佛教裡「南無」是皈依的意思,念南無什麼佛都可以。念南無什麼佛就是皈依什麼佛。

而念南無阿彌陀佛,和寺廟上經常都寫著「南無阿彌陀佛」是因為「阿彌陀佛」和我們這個世界學佛的人機緣很深,阿彌陀佛度化我們比較容易。就好像有個人跟你關係好,他勸你什麼話你容易聽的進去一樣。

「阿彌陀佛」成佛之前發了48個大願,

其中有一願就是「我作佛時,十方眾生,聞我名號,發菩提心,修諸功德,奉行六波羅密,堅固不退。復以善根迴向,願生我國,一心念我,晝夜不斷,臨壽終時,我與諸菩薩眾現迎其前,經須臾間,即生我剎,作阿惟越致菩薩。不得是願,不取正覺。

」是說如果有人聽到我的名號發菩提心,一心念我的名號,一聲道十聲就能成佛,所以這個方法最容易普及,最快度人,而且適合現在的人,所以僧人見面都說:「南無阿彌陀佛。」自己常念可成佛,別人常聽可播撒佛種。

等機緣到了,自然成佛。

南無阿彌陀佛!!!

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