1樓：不悔龍吟
如果不影響日常生活，不用理睬。如果有影響，找奶奶相信的人做她的工作，比如居委會，跟奶奶熟悉的大爺大媽等等。
2樓：
信佛的人很固執，勸說她很誰，要想改變她的思維我教你個辦法，你以欺人之道還她欺人之心，你找-一位好朋友讓他媽假裝會看給出個辦法來解她的心結，但必須是好朋友也要離你家遠點好，來解你奶奶的心結，佛家普度眾生，那有孫女克孫子的說法，都是迷信。
3樓：匿名使用者
信佛？信佛的沒有誰克誰的說法 這個是按照五行和天干地支來推算的
不過不得不承認 這個有的確實很準
4樓：獅子音
這簡直就是瞎說！信佛還說五行相剋的事？照這樣看，這個奶奶不是盲目迷信，就是通道教的。南無阿彌陀佛（合十）
5樓：有水酵素
信佛的人是不會這樣說話的佛也沒教人說相剋這個事
6樓：水色空萌
老人家把算命和信佛攪和在一起了，而且還是嚴重的重男輕女思想，你問你奶奶觀音菩薩和龍女是不是女的，那為什麼不克其他男菩薩。
7樓：愛游泳的小海豚
這個就是，因果迴圈，還是做功德迴向吧！迴向不要相剋吧
8樓：煩惱即菩提
佛教中沒有誰克誰的說法。
9樓：錦語良言
你問你奶奶，是真信佛嗎！哪部佛經裡有人克人的說法？
奶奶該不該帶孫子大家怎麼說？
10樓：
婆婆是否幫兒媳帶孩子的三
次測試[噓]祕密進行喲
第一次孩子月子後期。
此時的兒媳婦已經接受了成為母親的事了，婆婆操勞月子也要進入尾聲，婆婆要在生活中經常製造點小摩擦了，觀查兒媳婦的反應。如果兒媳婦雖然不高興但想到婆婆經濟支援體力勞作，選擇隱忍和包容，婆婆可以放心大膽的和兒媳婦及孩子共同生活了。因為在未來的日子裡辛苦勞累與摩擦要多於詩和鮮花甚至短期內不會有詩和鮮花。
如果兒媳婦不能忍受和包容，最好分開居住吧分開總比以後撕破臉好[呲牙]
第二次孩子百天以後
此時的兒媳婦和孩子建立了一定的親情關係並對撫養孩子有了自己的思維，婆婆應適時的選擇兒媳婦不認可的另外的方式來照顧孩子，觀查兒媳婦的反應。如果兒媳婦選擇和你心平氣和的交流和溝通，婆婆可以放心的來照顧孩子了，如果兒媳婦不和你交流確私下裡和丈夫及孃家人說你，婆婆就方棄幫忙的想法吧，越幫越亂喲[呲牙]
第三次孩子六個月以後
此時的兒媳婦和孩子已經建立了很深的親情關係，婆婆應制造點對孩子不舒服的情況了，比如婆婆繼續做自己的事而讓孩子大哭不急著哄、讓孩子熱點或涼點不急著增減等等，觀查兒媳婦的反應，如果兒媳婦很平靜，沒有過激行為也沒有對你指責批評，你可以放心幫兒媳婦帶孩子了，因為6個月後兒媳婦上班了，即使有保姆只要你跟著就意味著你在帶孩子，未來的日子裡誰都無法保證孩子永遠的健康和安全，無法保證不出一點小疏忽，兒媳婦到時候哭天喊地對你橫加指責，婆婆可就是到了十八層地獄了，而且欲訴無門呀……
如果你的兒媳婦三次測試都不合格，做婆婆的要認真考慮了，別搭上身體落一肚子委屈和不是[擁抱][擁抱][擁抱]
我應該怎麼稱呼我奶奶的父母？親屬的稱呼問題。
11樓：匿名使用者
老姥爺，老姥姥，或者是外曾祖父，外曾祖母
和你的外祖母的父母的稱呼應該一樣~~
12樓：匿名使用者
那個。。。我覺得一般人活不了那麼久。。。。
13樓：匿名使用者
在上面的是祖宗咯，下面的就間稱子孫後帶咯
不要分的那麼明白意思意思就行
14樓：匿名使用者
當然是太奶奶，太爺爺啦！我媽媽就讓我這麼稱呼！
15樓：匿名使用者
無語~~~~不信你活乃麼久！當然希望你活乃麼久o(∩_∩)o..。
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