人真的有前世嗎,人真的有前世的記憶嗎?

2022-07-11 11:11:46 字數 4748 閱讀 8411

1樓:有趣地心理學

上次說到前世的記憶真的存在嗎?相信很多人都有這種似曾相識的感覺,有很多人會把這些事情當成靈異事件

2樓:匿名使用者

除了已經解脫生死(如小乘的阿羅漢)或已經自主生死(如大乘的聖位菩薩)的聖者之外,一切的眾生,都不能不受輪迴的限制。

所謂輪迴,實際上是上下浮沉的生死流轉,並不真的像輪子一般地迴環。輪迴的範圍共有六大流類,佛教稱為六道,那就是由上而下的:天道、人道、修羅(神)道、傍生道、鬼道、地獄道,這都是由於五戒十善及十惡五逆(十善的反面是十惡,殺父、殺母、殺羅漢、破壞僧團的和合、出佛陀的身血,稱為五逆)而有的類別,五戒十善分為上中下三品,感生天、人、修羅的三道,十惡五逆分為下中上三品,感生傍生、鬼、地獄的三道。

作善業,生於上三道,作惡業,生於下三道。在每一類別中的福報享盡或罪報受完,便是一期生死的終結,便又是另一期生死的開始,就這樣在六道之中,生來死去,死去生來,便稱為輪迴生死。

不過佛教特別相信,眾生的生死範圍雖有六道,眾生的善惡業因的造作,則以人道為主,所以,唯有人道是造業併兼受報的雙重道,其餘各道,都只是受報的單重道,天道神道只有享受福報,無暇另造新業,下三道只有感受苦報,沒有分別善惡的能力,唯有人道,既能受苦受樂,也能分別何善何惡。佛教主張業力的造作薰習,在於心識的感受,如若無暇分辨或無能分辨,縱然造業,也不能成為業力的主因。所以,佛教特別重視人生善惡的行為責任。

正因為造作業力的主因是在人間,所以上升下墮之後的眾生,都還有下墮上升的機會,不是一次上升永遠上升,一次下墮永遠下墮。

人間眾生的造作業因,是有善有惡的,是有輕有重的,人在一生之中,造有種種的業,或善或惡,或少或多,或輕或重。因此受報的機會,也有先後的差別了。所以,人在一期生命的結束之後,朝向輪迴的目標,有著三種可能的引力,第一是隨重:

一生之中,善業比惡業的分量重,便先生善道,善道的天業比人業重,便先生天道;如果惡業比善業重,便先生於惡道,惡道的地獄業比傍生業重,便先生於地獄道,受完重業的果報,依次再受輕業的果報。第二是隨習:人在一生之中未作大善也未作大惡,但在生平有一種特殊強烈的習氣,命終之後,便隨著習氣的偏向而去投生他的處所,所以,修善學佛,主要是靠日常的努力。

第三是隨念:這是在臨命終時的心念決定,臨終之時,如果心念惡劣,比如恐怖、焦慮、貪戀、鎮惱等等,那就很難不墮惡道的了,所以佛教主張人在臨死或新死之時,家屬不可哭,應該代他佈施修福,並且使他知道,同時宣說他一生所作的善業功德,使他心得安慰,使他看破放下,並且大家朗誦佛號,使他一心向往佛的功德及佛的淨土;若無重大的惡業,這種臨死的心念傾向,便可使亡者不致下墮,乃至可因亡者的心力感應了諸佛菩薩的願力,往生佛國的淨土——這是佛教主張臨終助唸佛號的主要原因。

3樓:劉恆易經

人真的有前世和今生嗎,很多人都不知道人是否真的有前世與今生,那麼今天劉恆老師告訴大家人是否真的有前世和今生。

4樓:匿名使用者

肯定沒有,邏輯推斷:世界人口一直在增漲,增漲出來的是哪來的??

非要給人類定義一個前世,那其他植物呢??生物繁衍就是自然規律而已。

5樓:唯梅子

佛法認為:人真的沒有前世。

6樓:圈內雅痞

有。有一類人是特殊的因緣,他能記得自己前世的事情,一般在10歲之前他的記憶會很深刻,隨著年齡的增加,這一世的記憶越來越清晰,前世的記憶越來越模糊,直到最後忘記前世記憶。

人真的有前世的記憶嗎?

7樓:雜談趣事

從科學的角度來說,人的回憶就是因為人的齒狀回和海馬體的配合可以讓人擁有長期的記憶,其實這個作用在我們5歲之後才會逐漸的體現,這就是為什麼很多孩子對於5歲之前的記憶幾乎都沒有任何印象的原因,因為5歲之前他的齒狀回還沒有發育完善,人要想擁有長期記憶必須需要這一個橋樑,或者說資料線,才能夠把資料真正儲存到海馬體這個大的優盤裡面。我們才能夠獲得一個長期的記憶,

我們相信人的大腦是最神奇的器官,人的身體也是最複雜的器官,那麼我們經過更長久的努力,一定能夠獲得關於人的大腦的更為詳細的資訊,我們現在不清楚的不代表我們未來不會清楚,也不能說這個東西科學就解釋不了,只能說我們現在的科學還沒有發展到那種足以解釋得了的程度。

8樓:鄂冰濯玉

有!人體,其實是靈魂和肉身的合體,肉身遲早是要死亡的,靈魂不死不滅,這個肉身死了,靈魂就離開它,去尋找一個新的肉身,附在其上,從而開始下一世的生活。靈魂在找到新的肉身(投胎)之前,到處遊蕩,俗稱遊魂。

附帶說一下,不是每個人死後都能投胎做人,下輩子做什麼,取決於前各世的業因,詳情請見佛教上的六道輪迴之說。靈魂在人睡覺的時候要脫離肉身,到處走動,人在睡夢中會見到已故的家人、親戚、朋友、熟人、甚至素不相識的人等等,實際上,這是彼此的靈魂相遇了。有的人健健康康的,三天兩夜不睡覺,一睡下去就再也沒有醒來,這是因為那個人的靈魂脫離他的肉身之後不再回來。

靈魂是要在人睡覺的時候出去走動的,而那人三天兩夜不睡覺,他的靈魂受不了那種煎熬,所以,它一去不復返。人有自己的想法,然而,指揮人言談舉止的是人的靈魂。人經常碰到「身不由己」、「事與願違」、「鬼使神差」的事,就是這個原因,如你本來不想對別人說那些要傷害和氣的話,結果你控制不住,硬是說出來了,這是你的靈魂在做怪,又如某少女原本不想跟她的男朋友做那種事的,結果那種事還是不可避免地發生了,事後某少女又非常後悔,那是因為當時她的靈魂有那個要求,而不是她的肉身要,肉身在替靈魂做業。

人前世的意識、智力、記憶等大部分儲存在人的靈魂裡。當兩個從未見過面的人邂逅時,就像彼此遇到了老朋友一樣,說說笑笑,互贈禮物,其實,這件事並不奇怪,因為:這兩個人前世是朋友,彼此的靈魂相互認出來了,接著,各人的靈魂指使各人的肉身做出種種反應。

兩個陌生人一見面,就互相仇視,緊接著,相罵,,打架,這是因為前世他們兩個人是仇人,彼此的靈魂相逢了,過去的仇恨歷歷在目,於是,各自的靈魂指使各自的肉身感情用事……理解了這些,就可為自己解開一些古老之謎,如「一見鍾情」,「一見如故」,「有緣千里來相會」,「急難之時遇貴人」,「無緣無故被陌生人打」,「三個人一起走路,走在中間的人卻被狗咬了」等等。幾個人一起學習同一門技術,有的人一學就會,讓人刮目相看,有的人費了好大的勁,才勉強學會,有的人卻一直學不會,為什麼呢?原因在這裡:

前世他們各自的記性、智力等有差距,以及他們以對那門技術的熟練程度不一樣。由此可見,人們常說的「天才」、「神童」、「天賦」等,現在,我們可以為其揭去神祕的外衣。以上是我從實踐中得出的一些「人有前生今世下輩子」的淺見,要我用理論來證明這件事,實在是愧不敢當,因為我不是研究和學習這個理論的,在此,誠盼有關理論專家不吝賜教,感激不盡!

9樓:鍾離實貢妍

的確有前世,其實還有前前世乃至更多。只不過你看不到而已。生命其實是分段生死的,由於沒有佛法的指引,使得每一段生命都是「今天的你我仍在重複昨天的故事」,所以佛教把它稱之為「輪迴」。

不過很多人不相信輪迴,那是因為自己看不到生命完整的流逝的軌跡。但是看不到,並不代表不存在。我打一個比方,我們就對生命的輪迴能粗略理解了:

拿毛毛蟲、蛹和蝴蝶的過程來看,任何人都知道,一條毛毛蟲變成蛹,然後破繭化蝶,其實都是一條同樣的生命在轉換生命形態而已,但是請注意的是,假設蛹和蛹之間聊天的時候,打死它也不相信自己是毛毛蟲變化過來的,因為這條命雖然沒有改變,但是毛毛蟲的記憶切斷了(沒有丟失,只是存在它的潛意識中,它已經發現不了呢),所以作為這個小生命而言,毛毛蟲是前世,蛹是今生,蝴蝶是來世。當然它們也不相信自己的前世是條毛毛蟲,更不相信自己的來世會變成美麗的蝴蝶,因為站在它們的角度而言,每一世的記憶都終止了,但作為我們比它們高出一個層級的生命的人而言,卻是清楚的可以看得見的,這就是佛教發現的世間萬物的「分段生死」的奧祕:生命始終在延續。

每一世都是同一個生命在輪迴,只是當事人不明白也不相信罷了。所以便有了「三世因果」這樣的說法,也就是「前世今生來世」,換成現代話來說就是「過去現在未來」。如果這條毛毛蟲懂了三世因果的話,它一定會拼命吃葉子,努力躲避天敵,這樣的話,變成蛹,就自然比其他的蛹肥大,那麼一旦破繭化為蝴蝶,自然就比別的蝴蝶大、強壯且飛得遠,佛教用「欲知今日事,前生做者是;欲知來世果,今生做者是」來描述這個過程,很貼切的。

10樓:有趣地心理學

中華文化淵源流傳,自古以來,在我國民間便流傳著各種關於前世記憶的奇異傳說。雖然這些奇異傳說現在已經無處考證,但關於人到底有沒有前世記憶這個問題,卻是幾個世紀以來人們爭辯不休的話題。

11樓:逢淑英毛戊

佛教是文化。是2千多年的文化。一種文化科學能延續,2千多年。有多少比我們偉大的人。都信服他。你說是誰可悲啊。人一定有前世的。祝你幸褔。

12樓:無懷雨稅妝

如果要是分析,推理,論證,從科學的,理性的,理智的角度,不可能有前世今生,一個人就只是一塊帶電的血肉。

但是,為什麼會有宗教?為什麼會有前世和今生的說法?因為人活在這個世界上很辛苦,很迷茫,很失落,很多問題找不到答案,不知道自己是什麼,也不知道這個世界是什麼,所以,有些人想出了一個最簡單也是最複雜,最聰明也是最傻,最可悲也是最可笑,最讓人有希望也是最讓人失望,是讓人難以相信卻最多人相信的----宗教。

13樓:匿名使用者

就科學的來回答人只有一條命,死亡了就像是不做夢的睡覺一樣,但是永遠不會醒。人死亡最確切的說法是腦死亡,醫學上,當你停止呼吸 有可能還有救,判斷一個人有沒有死亡就是看大腦有沒有死亡。所以說科學上主導人的不是靈魂而是大腦,你的大腦支配著你的一切。

但就宗教和人與人的差別,你相信有又不是不可以,調整好心態,開心的過完這一生就好了,前世畢竟是前世。

14樓:那暮色旳清晨

分類:宗教,談前世今生  ,其

實我信仰佛教,也跟佛教有一段因緣,其實我做過**夢,夢見一件很大的事,以後確實真的發生了,  恩你知道有神通的和尚嗎?  確實我遇到過。他還提點了一兩句,也確實幫過我,你可以去宗教那看看

人會有前世嗎,人真的有前世嗎?

人是沒有前世的,前世是一種佛教用語。在現實生活中,人會體驗到過去生活的結果 通俗點就是所謂的 功德 業力 好人 和 過失 業障 壞人 的形式。就像所說的那樣,播了什麼種,也就收穫什麼 無論在過去的生活中播下什麼,都會在當今的生活中萌芽和成長。在這一生中遇到的一切都是自己曾經的設計和投影。而這個世界上...

人真的有前世嗎

人是沒有前世的,前世是一種佛教用語。在現實生活中,人會體驗到過去生活的結果 通俗點就是所謂的 功德 業力 好人 和 過失 業障 壞人 的形式。就像所說的那樣,播了什麼種,也就收穫什麼 無論在過去的生活中播下什麼,都會在當今的生活中萌芽和成長。在這一生中遇到的一切都是自己曾經的設計和投影。而這個世界上...

人真的有前世嗎,為什麼會夢見,人真的有前世嗎? 老是夢見自己生活在古代的一些場景片段

以前新聞說過,在自己做一件事的時候感覺好熟悉,好像自己做夢能見過,可以理解為第六感,或者靈感吧,我也有過 今生修來世,美麗的謊言。今生還沒整明白呢,還考綠來世。人真的有前世嗎?老是夢見自己生活在古代的一些場景片段 5 現在穿越劇太多了 女生又愛看 想像又豐富 日有所思夜有所夢 前生今生只要奮鬥都會幸...