1樓：璇寶生活記錄
人之初，性本善，我們始終抱著一顆善良的、堅強的心，把善良作為我們人生路上的指南針。始終堅信，送人玫瑰，手留餘香，心中坦然，胸懷坦蕩，腳踏實地，兢兢業業地去生活、工作，努力朝著自己心中的人生目標砥礪前行。不論世事滄桑，如何變化，我們始終堅持要做的是，臉上充滿著微笑和自信，長在心底的善良，融進血液裡的骨氣。
不管世界怎麼變，都要把自我的堅強刻進生命裡，因為風雨人生沒有人會替你生長。來日方長，內心的！
2樓：
人生百態，每個人的性格，脾氣都不一樣！聰明人有的時候也會大智若愚！像你說的這種人，可能經歷的多，想法也多，所以在不同的場合，面對不同的人都會表現的很好！
我們不用羨慕，做好自己就是最好的！
3樓：雷暄
這是大家眼中那最精於世故的一類人吧，你也許不喜歡他的精明，不屑於他的世故，不齒於他們的工於心計，但你又不得不佩服他們的眼光，他們的執著，他們為了目的不擇手段，不得不承認從某種意義上講是他們在推動著社會更好更快地向前發展，他們是潮流的締造者，而我們大多數人只是跟隨者，你之所以不憤於他們，是因為你不是他們，也成為不了他們，這樣平凡的我們又有什麼資格來苛責於這些人呢
4樓：匿名使用者
因為這種人圓滑世故，懂得自己的需要和發展前途。聰明人看的遠，目光長遠。
5樓：
我個人認為這個觀點過於片面，我以華為總裁任正非事例為例來作說明。 任正非最欣賞的兩個人，一個人是國外的阿甘，一個是國內的許三多。華為的成功沒有祕密可言，就是典型的阿甘式成功。
而阿甘精神的核心就是目標堅定、專注執著、默默奉獻、埋頭苦幹。所以，「華為給員工的好處就是『苦』，沒有其他。而在這份『苦』之後，是個人的成就感、是收入的改善、是越來越堅定的跟著公司前進的信心……這是在華為不斷吃苦卻人人都願意留下來的原因」。
在我們這個社會，聰明的人太多，但往往「精緻而利己」。而社會並不需要那麼多利己的聰明人，而需要更多的「阿甘」，要有幾分傻氣，甘願投入、甘願付出、不計回報。
6樓：射手小天狼星
是的，這就是社會的詬病，雖然說生死有命，富貴在天，但是如果一個民族永遠沉淪在遊戲規則裡那麼這個民族還如何崛起，如何屹立於民族之林。
7樓：來自會昌山理性的垂花蘭
這是中化五千年流傳下來的一種瑰寶，悟道是探尋生命的真諦，探尋宇宙奧祕，他們看似漠不關心，但是對於生死輪迴，有著鍥而不捨的追求，他們捨棄榮華富貴，而粗茶淡飯，只是探尋跳出六道輪迴，實現永生
這是中華五千年流傳下來的一種瑰寶，悟道是探尋生命的真諦，探尋宇宙的奧祕，他們看似對任何事情，都是漠不關心，但是對於生死輪迴，有著鍥而不捨的追求，他們捨棄榮華富貴，而粗茶淡飯，只是尋求跳出六道輪迴，實現永生。這樣的人值得尊重。
8樓：黑白子雨霖鈴鈴
這個很正常呀，任何時候活躍的都是這麼一層人，這個階層也可以說是這個社會的中流砥柱。有了他們的活躍，才有了社會的活躍。一個社會這一類的人群越多越好。
這樣社會的文明進步，才會更快。有了他們的活躍，也讓社會充滿了活力。所以說這是非常正能量的，非常好，大家應該都積極的參與進去，讓自己也變成活躍人群中的一部分。
9樓：漢服歐大大
是啊，可能說不來會引起大多數人的反感，但是又不得不承認，很多人都喜歡這樣的人，工於心計，圓滑世故，混跡於多面之間，雖然反感，都是社會卻是他們的天下，中國社會少不了這樣的人，他們是聰明的
10樓：
中華民族五千年的文明一直延續至今，經歷了分分合合，近代又受到列強各國的侵犯，但始終屹立不倒，這其中就有一股內在的潛力，一群活躍的力量在起作用，他們始終主導著中華民族的正確方向，這種力量激勵著中華民族自強不息，永遠屹立在東方！！
11樓：資深老書迷
他們的目的都是財富，事業，愛情！至於性格方面，說真的，真讓你遇到，你也會佩服這種人的，他對誰都是禮貌有待，做事圓滑。這種人在當今社會吃得開。
12樓：靜心
因為中國人從古至今比較喜歡的就是低調，不要看現在活躍的事那些人，可真正的厲害的人卻嗤之以鼻，因為他們喜歡低調、悶聲發大財的
13樓：苦逼談生活
這類人很特別，他們身上都有一個很執著的信念，加上天時地利人和，所以成功了。世間聰明的人很多，但為什麼有的就沒幹出大事業。就是天時地利人和差別。
14樓：
王陽明應該是天人合一的理念，你說的人是你把他們虛擬化了，按照你的想法，好的更好，壞的更突出。其實，人和動物區別是人會控制情緒。
15樓：匿名使用者
每個社會都會有這樣的一群人。社會發展進步，形形色的人都是需要的。不要害怕去碰到他們。也不要去埋怨了。努力做好你自己就是了。
16樓：來自恭王府一貌傾城的老鷹
當今的中國社會人只有聰明玲力的人很快就能站穩腳跟，只有這些人群才是真正的為社會帶來正能量，有了他們我們的社會會快速的發展，社會更有希望，他們不是不關心未來而是莫莫得負出，他們更希望我們的國家彭博發展。
17樓：雨南風
社會中存在著一種確定的團體現象，這種現象的性質與其他自然科學所研究的現象的性質有著很大的差別。當我們在盡兄弟、夫婦或公民的義務，或者在履行一種契約時，我們是在實踐道德、風俗和法律所規定的義務。這種義務存在於「自我」和個體行為以外，即使我們在感情上認為是自願地盡這些義務，我們仍然可以感覺到在這種自願行為的背後存在著一種客觀的現實，因為我們並不是生來就知道必須盡那些義務，而是教育使我們接受它們，從而「自覺」地盡這些義務的。
18樓：
在社會中上層活躍著的人一般經濟能力，社交能力都特別強。在社會中上層活躍著的人一般經濟能力，社交能力都特別強。
19樓：來自柏子塔高尚的夏侯惇
這類人逐漸會被時代淘汰的，別急。
20樓：2貨
說的很有道理，貌似是這樣的。
在許多故事中,都有這麼一類人,她們出身高貴但總是會習慣性的被惡龍或魔王所劫
21樓：郭楨老師
這個你說的許多故事中應該是童話故事，然後這類人出身高貴，但是總會有習慣性的被惡龍或者魔王所劫，那麼這類人就是公主，只有公主才會等待王子，然後被王子拯救！
古代的垃圾最後都是怎麼處理的？
22樓：
古代也有完備的垃圾**體制，古代城市的垃圾比較少，基本上都是生活垃圾，這種垃圾有一個好處就是可以作為填埋垃圾。用來發酵補充土壤養分。收集分類也是非常簡單。
主要是人畜糞便和剩菜剩飯，分不同時段來清理這些垃圾，很像我們小區的物業管理。
早在先秦就有了隨意扔垃圾斷手的法律條文。根據《韓非子·內儲說上》記載，「殷之法，棄灰於道者斷其手。」灰即垃圾，居民把垃圾在扔道路上，被發現就要面臨斷手的懲罰。
這一法令沿襲到了秦代，在《秦律》中便有「棄灰於道者被刑」。先秦時期的周朝出現了歷史上最早專門處理垃圾的機構。《周禮·秋官》記載，「條狼氏下士六人，胥六人，徒六十人。
」條狼氏的職責就是清除城中街道上的垃圾，保持城市衛生，這是最早的專門清除垃圾的機構。
唐代有人專門**垃圾進行填埋，宋代宋朝設定了一個專門管城市衛生的機構「街道司」，旗下有專門的職業環衛工。比如開封、杭州這樣有百萬人口的大都市，每天早晨都會有幾百個環衛工來清掃街道，進行垃圾處理。據《夢樑錄》記載，南宋時期都城臨安，有以清除糞便為業的人員，他們定期清除各家的糞便。
明朝的城市衛生管理比宋朝時期更進一步，技術水平更強。明朝時期的北京城就有了先進的排水管道。明朝的城市和鄉村垃圾處理形成完備的產業鏈，比如用於耕作的垃圾糞便，就有專門的人員負責在城市**垃圾糞便，然後運載到鄉村**。
23樓：阿歡的名單
古人是怎麼處理生活垃圾和排洩物的 中國古代因為發現了農家肥的妙用
24樓：頑童吉安娜
古代的垃圾大部分都是集中填埋處理，還有直接扔進糞坑裡的，因為沒有像塑料袋那樣難以降解的東西，所以還是很好處理的。
25樓：嫣然
古代人處理垃圾，大多數都是挖坑填埋或者是焚燒等原始的手段，古人的垃圾也沒有很多的化學產品，對土地的影響不會很大。
26樓：小林是吧
古代的時候大都是生活垃圾，沒有什麼化工垃圾，大部分都是就地丟棄或者焚燒處理了，極少部分進行填埋處理。
27樓：
古代處理垃圾比較隨意，因為古代的垃圾種類不多，也不進行分類，隨意古代的垃圾都是自己處理，有的扔掉了，有的焚燒了。
28樓：匿名使用者
古代由於技術的限制並沒能像現在一樣處理垃圾，古代的垃圾估計都是堆在一起然後焚燒處理的。
29樓：魚界
城市居民的生活垃圾只能倒在指定的地點，古代的垃圾沒有那麼多的化工廢品，通常可以作為肥料應用於農業生產。唐朝的城市已出現了清理垃圾、糞便為職業的人
30樓：luu陽光的
古代的科技並不發達，所以處理垃圾的方法沒有現在那麼講究，更多的是簡單地埋掉或者是焚燒。
31樓：匿名使用者
古代的垃圾基本上都是扔到糞坑裡面的，然後跟著糞坑一起統一處理，垃圾桶都沒有，還能談什麼垃圾分類，處理倒是有記載會統一處理
32樓：
古時候由於地廣人稀，垃圾的處理對生態不會造成大的影響，一般都是採用焚燒或者挖坑掩埋的方式。
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第一是因來為中國的社會組織形式相自對bai穩固,中國人在其整個歷 du史上保持著文化的同一性,同時有zhi保持著政治的同一性dao,而政治的同一性很大程度是因為中國文明獨特的現世主義,儒家思想就是這一代表.從漢王朝開始,儒家的思想就一直統治著整個中國,特別是實行了一千多年的科舉制度,使這種社會組織形...