修橋鋪路用外加劑要用到哪些,古代人說修橋鋪路

2022-05-27 13:41:55 字數 4999 閱讀 3096

1樓:北京厚德交通科技****

修橋鋪路用到的外加劑主要有減水劑、早強劑、緩凝劑、引氣劑等等,簡介如下:

一、減水劑:

減水劑是使混凝土拌合物達到同樣坍落度時,用水量明顯減少的外加劑,又可稱為塑化劑。

1、改善效能(工作性、耐久性)-在保持用水量不變的情況下,摻減水劑可使混凝土坍落度增大10cm~20cm,使困難的澆築變得方便容易;

2、提高強度-在保持和易性不變的情況下,摻減水劑可使混凝土的單位用水量減少5%~30%,這意味著有效地降低了水灰比,從而可能較大幅度地提高混凝土的早期或後期強度,也提高了混凝土的密度性和耐久性;

3、節約水泥-在保持混凝土強度不變以及和易性不變的情況下,摻減水劑在減少用水量的同時按水灰比不變的原則,減少水泥用量,從而節約水泥。一般可以節約水泥5%~20%。

二、早強劑:

早強劑可加速混凝土硬化,縮短養護週期,加快施工進度,提高模板週轉率。多用於冬季施工或緊急搶修工程。

三、緩凝劑:緩凝劑主要用於高溫季節混凝土、大體積混凝土、泵送混凝土施工以及遠距離運輸的商品混凝土。緩凝劑不宜用於日最低氣溫5℃以下施工的混凝土,也不宜用於有早強要求的混凝土和蒸養混凝土。

四、引氣劑:

引氣劑是在攪拌混凝土過程中能引入大量均勻分佈、穩定而封閉的微小氣泡的外加劑。主要有松香熱聚物、松香皁和烷基苯磺酸鹽等。

引氣劑的摻量雖然很小,但對混凝土效能影響很大。其主要有以下影響:

1、改善混凝土拌和物的和易性。

2、顯著提高混凝土的抗滲性、抗凍性。

3、降低混凝土強度。

2樓:匿名使用者

纖維13853855955

混凝土都有哪些用途?

3樓:柒月黑瞳

混凝土是當代最主bai要的土du木工程材料之zhi一。它是由膠結材dao料,集料、骨

專料和水按一定比例配製,經攪屬拌振搗成型,在一定條件下養護而成的人造石材。

混凝土,簡稱為「砼(tóng)」:是指由膠凝材料將集料膠結成整體的工程複合材料的統稱。通常講的混凝土一詞是指用水泥作膠凝材料,砂、石作集料;與水(可含外加劑和摻合料)按一定比例配合,經攪拌而得的水泥混凝土,也稱普通混凝土。

4樓:匿名使用者

混凝土是使用量最大的建築材料,現在幾乎所有工程建築都要使用混凝土。如,蓋房子,修橋,築路……

5樓:匿名使用者

建樓做基礎需要大量適用。。修橋。。鋪路。。按使用功能分結構用混凝土、專

道路混凝土、水屬工混凝土、耐熱混凝土、耐酸混凝土及防輻射混凝土等。。c30混凝土就是普通標號的混凝土,用途很大,具體多好標號,是根據設計來的,c30的混凝土在橋樑中下部工程多用,建築上也用途很大,支撐作用的多,混凝土c50(含)以上基本屬於高標號混凝土。

6樓:匿名使用者

混凝土是來由膠凝材料、骨料和水源(有些品bai

種的混凝土中可

du不加水),按適當的zhi比例拌和而dao成的混合物,經一定時間後硬化而成的人造石材,簡寫為「砼」。

混凝土按所用膠凝材料分為水泥混凝土、石膏混凝土、瀝青混凝土、聚合物混凝土等。

水泥混凝土又稱普通混凝土(簡稱為混凝土),是由水泥、砂、石和水所組成,另外還常加入適量的摻合料和外加劑。在混凝土中,砂、石起骨架作用,稱為骨料;水泥與水形成水泥漿,水泥漿包裹在骨料表面並填充其空隙。在硬化前,水泥漿起潤滑作用,賦予拌合物一定的和易性,便於施工。

水泥漿硬化後,則將骨料膠結為一個堅實的整體。

鋼筋混凝土(簡稱rc),是經由水泥、粒料級配、加水拌和而成混凝土,在其中加入一些抗拉鋼筋,在經過一段時間的養護,達到建築設計所需的強度。它應該是人類最早開發使用的複合型材料之一。

古代人說修橋鋪路

7樓:

在中國四大名橋中,有關於集資的傳說融入了中國的傳統的文化和信仰。或者觀音,或者八仙,或者大儒……這是人們一心向上的崇高信仰。很多古人認為,修橋造路,是為後人積德行善的義舉,他們相信有來生有極樂世界;相信善有善報惡有惡報的因果迴圈。

這是一種純潔美好的願望,不是封建迷信而是精神信仰。所以在今天,當我們只看到金錢之圓與方時,整個世界的圓與方,就近於模糊並且消失了。

在這些千年的石橋中,給我們留下的啟示,不只是一種建築學上的科學奇蹟,同時也是人類精神文明的集中體現。很多人不斷地挖掘這些古橋的建築工藝,卻忽視了這些橋的民間智慧與傳統道德。在人類的古老文明中,不只是科技的發展值得我們借鑑,高尚的宗教信仰和道德傳承,依然能充實我們的思想。

這些東西讓我們體會到一種永不再來的精神財富,形成一種中華民族永不言敗的基石。把她們忽視或者拆除,其結果是可想而知的。

「殺人放火金腰帶,修橋鋪路無屍骸」的出處

8樓:洛弋殘雪

出自電影《無間道》的臺詞。

這句話的意識是殺人放火無惡不作的人能享受榮華富貴,造橋鋪路辛苦工作的人卻死無全屍。用來表達對社會的不平等的憤慨。類似於「竊珠者誅,竊國者諸侯」。

由於道出了現實的黑暗面以及悲壯,再加上**叫好叫座,所以這句話不脛而走,原句是由黃秋生(黃志誠督察)與曾志偉(韓琛)對話時黃秋生所說的,意思是黑道、壞人壞事做盡,卻能夠享盡榮華富貴,而警察等為人民謀福利的好人卻不能落得個好下場。

9樓:匿名使用者

愛心面前,流浪狗現出名貴身

http://www.sina.com.cn 2023年05月25日09:26 南方新聞網

街談生活需要傳奇,平淡的城市生活更需要傳奇。傳奇可以幫我們擺脫人生庸俗的底子。這一次,傳奇是由一隻狗帶給我們的。

一個在華工附近擺水果攤的小販撿到一隻流浪狗。他把這隻髒兮兮的狗送到寵物醫

院去檢查,結果被告知是條純種的德國黑背牧羊犬,價值1萬多元呢(見《南方***》今日廣州新聞)。

我屬狗,對於這樣一個真實的狗故事,有一種惺惺相惜的親切,並想從中忽悠出一點暖老溫貧的意思。

這似乎有點護生的意味。曾經看過豐子愷的《護生畫集》,畫的是一頭豬經過賣火腿的人旁邊,它看著風中搖曳的火腿,豬頭豬腦地痛惜道,「我的腿」。豐子愷是叫人要護生,最好連豬肉都免了。

對於我等俗人來說,這有點困難,但對屬狗的人來說,善待一隻狗還是有可能的。前段時間招待幾個德國朋友,我非常謹慎地把狗、蛇等佳餚從食譜中刪去,否則,在愛狗如命的德國人眼中,我真的是豬狗不如。事後說起,德國朋友稱讚我是個有愛心的人——狗能增強中德人民的友誼,真是善莫大焉。

同樣,在這個故事中,小商販把愛狗的工作落到了實處,狗便在愛心面前現了原形,有降尊迂貴於平民家的童話色彩,看了讓人好幸福。

這還有點好人有好報的勸善意義。這年頭,不少人越來越相信「修橋鋪路雙瞎眼,殺人越貨子孫多」的叢林法則,善良的德行和品質離我們越來越遠,以至於學者們認為,經濟現代化會造就越來越多的「無公德的個人」。但從這個小販身上,我們對人性的善良還不會絕望——一隻流浪狗,還能從一個在城市邊緣討生活的人手中得到溫暖。

那些漸行漸遠的生活中的細小美德,恐怕都流落在我們平時漠視的布衣百姓的萬家燈火中了。所以,我還真的希望,這隻狗的主人找不到它,希望它是一隻特立獨行、追求自由或是自我放逐的狗,能幫小販看看水果攤子,或者給它找個好買家也成。

就像經常看到民工在城市裡買彩票中了大獎,我真心為他們的這種小概率的大幸福高興一樣。我在想,如果這隻母黑背肚子裡能懷上幾隻純種的小黑背就更好了,一隻用來守攤,一隻在富貴人家那裡賣個好價錢,頂得上賣大半年水果。

三季稻(南方***)

10樓:到底叫啥好泥

確實是三言二拍裡出現的諺語,不過最早是「殺人放火受招安」,金腰帶在古代就是官職的象徵,而且古代封建統治下是不提倡大力搞慈善的,因為這有謀反的嫌疑。

11樓:遲戩

好像是《三言》還是《二拍》中的一個故事講到的,說做壞事的人非但不受懲罰,反而富貴享福,做還好事的人沒有好報,反而貧苦潦倒,死後無片瓦之地埋身。此觀點有它的侷限性,太悲觀了,卻不失其現實性。

12樓:匿名使用者

刑事徵集檔案3,2023年出的,第39級,35分鐘左右

13樓:久艘捎爛

可能黃子華寫過的詞"修橋補路"裡面。還有洪荒證道,卷一 重生伏羲 章一 殺人放火金腰帶 修橋鋪路無屍骸。

不知道是不是。還請明示。

14樓:匿名使用者

——《無間道2》

沒有古書記載 純屬電影臺詞

這句話是出自黃子華的歌曲--修橋補路,詞是黃子華寫的!原句:殺人放火金腰帶,修橋補路冇屍骸。

修橋又鋪路猜一個數字

15樓:僑中黃建成

修橋又鋪路猜一個數字——答案:6。一路順風

yī lù shùn fēng

【解釋】旅途平安(多用於祝人)。

【出處】清·文康《兒女英雄傳》第十九回:「忽然,一路順風裡說到想要告休歸裡。」清·俞萬春《蕩寇志》第一二二回:

「且喜連冬過春,徐槐一邊久無訊息,更喜雲陳兩處亦無動靜,一路順風無些毫打叉之事,以是吳用漸漸向愈。」

【結構】主謂式成語

【用法】主謂式;作謂語、賓語;含褒義,用於祝頌【近義詞】一路平安、一帆風順

【例句】我們這次出門旅行真是~,沿途一點兒也沒有耽誤。

修橋補路什麼功德

16樓:歸零

修橋度人過水之界,鋪路行大道之基,善發於心,鋪路大功德,修橋無量功德。

殺人放火金腰帶,修橋鋪路無屍骸 什麼意思?

17樓:佳爺說歷史

字面意思是:殺人放火的(壞人)都是用的金腰帶,修橋補路的(好人)卻屍骨無存。

可理解為:做壞事的有榮華富貴,可做好事的卻死無全屍,感慨世事不公。

出處:電影《無間道》的臺詞,由於道出了現實的黑暗面以及悲壯,再加上**叫好叫座,所以這句話不脛而走,原句是由黃秋生(黃志誠督察)與曾志偉(韓琛)對話時黃秋生所說的。

18樓:匿名使用者

殺人放火無惡不作的人能享受榮華富貴,造橋鋪路辛苦工作的人卻死無全屍。用來表達對社會的不平等的憤慨。類似於「竊珠者誅,竊國者諸侯」

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