關漢卿的創作風格是什麼,關漢卿作品的特點

2022-05-25 02:26:23 字數 1957 閱讀 1828

1樓:匿名使用者

1、通俗生動的戲劇語言

關漢卿是元雜劇「本色派」的代表.近代著名戲曲理論家王國維稱讚他「一無依傍,自鑄偉詞,而其言曲盡人情,字字本色,故為元人第一.」(《宋元戲曲史》)所謂曲盡人情,字字本色當行,這就是關漢卿戲劇語言的自然,準確精煉,「不工而工」,如《滾繡球》《叨叨令》都汲取人民群眾日常生活中生動的口語質樸明快,富有**節奏之美.

說白部分,對話多而獨白少,曲白部分偏重於敘事說理 .這一折的曲詞「激烈而少蘊籍「(明•何良俊《曲論》),作者不是間接含蓄委曲婉轉地抒發人物的內心世界,而是直截了當慷慨激昂地表達人物的思想感情,使人物思想性格得到淋漓痛快的表現.

如《竇娥冤》全戲的高峰第三折,是一場唱工戲.開始的[正宮端正好][滾繡球]等幾支曲子,把竇娥的滿腔怨恨如火山爆發般傾瀉了出來.竇娥胸中的激憤之情洶湧澎湃,猶如山呼海嘯,震撼人心!

「【正宮·端正好】沒來由犯王法,不提防遭刑憲,叫聲屈動地驚天.頃刻間遊魂先赴森羅殿,怎不將天地也生埋怨.

【滾繡球】有日月朝暮懸,有鬼神掌著生死權.天地也只合把清濁分辨,可怎生糊突了盜跖顏淵:為善的受貧窮更命短,造惡的享富貴又壽延.

天地也,做得個怕硬欺軟,卻元來也這般順水推船.地也,你不分好歹何為地.天也,你錯勘賢愚枉做天!

哎,只落得兩淚漣漣.」

2、具有個性化的特徵.

《鮑老兒》一曲唱詞,把竇娥和唯一親人婆婆生死離別的痛苦心情,表達得準確入微,既反映出幾年來兩代寡婦相依為命的苦難生活,也寫出竇娥對亡夫的深切懷念.只有這種生活和這種心情,竇娥的寧死不肯嫁給張驢兒和甘心替婆婆承擔全部苦難的行為才是可以理解的.由於關漢卿的戲劇語言「本色當行,作品真實感人,」快者掀鬢,憤者扼腕,悲者掩泣,羨者色飛「(臧懋循《元曲選序》),很好地表達了作品的思想內容.

「【倘秀才】則被這枷紐的我左側右偏,人擁的我前合後偃.我竇娥向哥哥行有句言.

【叨叨令】可憐我孤身隻影無親眷,則落的吞聲忍氣空嗟怨.

【快活三】念竇娥葫蘆提當罪愆,念竇娥身首不完全,念竇娥從前已往幹家緣;婆婆也,你只看竇娥少爺無娘面.

【鮑老兒】念竇娥服侍婆婆這幾年,遇時節將碗涼漿奠;你去那受刑法屍骸上烈些紙錢,只當把你亡化的孩兒薦.」等曲情緒陡然轉化,從另一側面表現了竇娥深沉細膩、忠厚善良的性格.

劇中通過正旦的唱詞 【快活三】、【鮑老兒】對竇娥與婆婆生離死別的描寫,情緒低迴深沉,場面悽楚哀怨,深深地叩動著人們的心扉.而「[正旦唱] 婆婆也,再也不要啼啼哭哭,煩煩惱惱,怨氣沖天.這都是我做竇娥的沒時沒運,不明不暗,負屈銜冤.

」則反映了竇娥對含冤的不甘心而由無可奈何的憤恨心情,亦為最後發出三樁誓願作出鋪墊.

古典戲曲發展到元代,可以說是邁上了一個高峰,唐詩宋詞元曲,世人皆言,說明元曲與唐詩宋詞一樣,都是代表一個朝代的珍品,這與其語言藝術的成就是分不開的.元雜劇分為本色派、文采派兩派.本色派以樸素無華,自然流暢為語言特色;文采派則以詞句華麗、文采璀燦為特點,並十分注意修飾詞語,有很好的修辭技巧.

(二)《竇娥冤》的劇場效果

1、自然分明的藝術結構.

《竇娥冤》在節奏安排上,緊湊集中,巧妙自然,雖然只是短短的四折戲,但由於作者匠心獨用巧妙構思,因而,把劇情組織的繁簡得體,疏密相間,使人讀來既感到嚴守繩墨,兩峰夾一谷無隙可擊,又覺得節奏鮮明,搖曳多姿,在剪裁上,該簡略處惜墨如金,一筆帶過,如竇娥七歲到蔡家,一直到悲劇發生,中間十三年,許多情節只在第一折作了極簡單的交代,從楔子到第一折,一跨十三年,用筆極為簡練,需要突出描寫時,作者又毫不吝嗇筆墨,著力鋪陳,如對第三折的安排,作者沒有按照審案緊接判決的一般規律處理,不是把公堂審問放在第三折,而是把張驢兒告狀,竇蛾受刑等所有的事件都放在前兩折,交代清楚,然後騰出筆來,用第三折整一折戲來寫竇娥對黑暗社會的控訴,形成「兩峰夾一谷的形勢,從而把他的反抗性格表現得淋漓盡致.

2、現實主義烘托出的浪漫主義.

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請問關漢卿散曲的創作特點是什麼

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你多大了啊 我可沒那麼老的資歷 我也學美術的 我雖然閱歷教淺不過還是有一些 體會的 你要形成自己的繪畫風格首先要有紮實的基本功 要多看大師的作品 在你的藝術路線前期還是要以借鑑 和發揚為主 要不斷的利用時間 畫畫嗎 除了靈感 天賦 就是時間泡出來的 要以自己的全力進入藝術的圈子也就是所謂的基本能力 ...