回族在中國歷史上的地位和影響，回族在中國歷史上的地位和影響

1樓：

回族是每個朝代的左膀右臂

2樓：時間會加快嗎

陝甘地區清朝同治年間的回族作亂，是中國歷史上最大的悲劇，沒有之一。當年的回教極端分子殺害了陝甘地區的兩千多萬漢族人。當年參加陝甘回亂的就不是人，就是一群沒有人性的邪教徒，一群畜牲。

回族的產生帶來了什麼影響？

3樓：昂得死蛋

最主要的影響是使伊斯蘭教在中國人的日常生活中佔有了一席之地，使伊斯蘭的宗教部分的影響了中華文化

中國歷史上女性地位的變化

4樓：匿名使用者

1是原始社會由母氏氏族向父氏氏族過渡

2是奴隸社會母氏氏族徹底被父氏氏族取代

3是解放後女性地位的變化,不再是男人的附庸

回族在中國的起源?

5樓：匿名使用者

回族的起源與形成。回族的族源比較複雜。就構成的成份來看主要是阿拉伯人、波斯人和中亞人。

就遷入我國的時間來看主要有兩個時期：早期的是從唐初至宋末的五六百年間，從海上到中國東南沿海地區經商，最後留居在廣州、泉州、楊州等地的阿拉伯人。後期的，也是最主要的是十三世紀中葉被蒙古族先後征服的蔥嶺以西、黑海以東中亞和西亞信仰伊斯蘭教的各民族，除阿拉伯人、波斯人外，還有其他一些民族。

這些征服的民族，由於各種原因隨蒙古軍從陸上經過新疆來到中國。其中規模最大的是被蒙古族徵調過來的「西域親軍」中的「回回軍」。

這些在不同時期、經不同線路到中國來的信仰伊斯蘭教的各族人民，經過與漢族、蒙古族、維吾爾族等，特別是與漢族一百多年的溶合演變，到明代時終於形成了一個獨立民族，因「回回軍」而得名回族。

2.回族地理分佈的歷史演變。回族目前的分佈除主要聚居在寧夏回族自治區外，還有甘肅臨夏、新疆昌吉兩個回族自治州和甘肅張家川，青海化隆、門源、大通、民和，新疆焉耆，河北大廠、孟村等八個回族自治縣，貴州威寧、雲南巍山和尋甸等3個回族彝族自治縣。

此外在河南、山東、安徽、湖北等省還有以民族鄉和與漢族雜居等形式的零星分佈。

總之大分散、小集中，是回族最基本的分佈特點。分散範圍之廣，分佈地區之多，都是其他民族所不能相比的。回族這種分佈局面的形成，是有其深刻的歷史原因的。

其一，是本族先民遷入的時間和路線不相同。從海上來的分佈在東南沿海各主要城市，從陸路來的主要在西北及內地一些城市。

其二，是本族先民的職業成份複雜，遷入中國的阿拉伯人、波斯人和中亞人，包括軍士、工匠、商人學者、貴族、掌教和普通的老百姓。由於職業和生活的需要，對於居住地的環境要求也就不同，因而開始就分散在許多地方，奠定了大分散的分佈特點。例如，軍士主要駐防在河西走廊與寧夏、河南、山東、河北及雲南等地。

後來這些分駐各地的軍士，除了小部分過著兵農合一的生活，被稱為「屯戍」人戶外，大部分隨地入社，成了普通農民，他們或聚居，或雜居。商人、工匠等又多分居在各個城市和交通要道上。貴族和學者多住在各級政治中心城市。

其三，是宗教信仰的凝聚作用。回族雖然從一開始就居住分散但卻沒有被同化或融合，反而始終保持一個獨立民族的特點，使大分散中的小集中能夠存在下來，其重要的原因就是對伊斯蘭教的信仰成為回族共同文化心理素質的一個基本條件。

分居各地的阿拉伯人、波斯人，每到一個地方都要建築清真寺院，並圍寺而居，在多民族的環境中，自成格局，儼然是一個個小的阿拉伯世界。

其四，是特殊的社會政治地位。由於隨蒙古軍東來的許多回回人對元朝的開國及其軍事、政治、經濟都有很大的影響作用，回回中的上層人物直接參與了元朝的政事，被朝廷作為「色目人」，給予高於漢人一等的社會地位，享受特殊待遇。

這也成了促成回族民族自我意識形成的一個因素，使得回族不管在什麼地方都能保持著本民族的獨立性。

6樓：高樓居士

雲南民族文化在中國文化歷史上的地位和作用

7樓：東陸客

張增祺《雲南文化》開頭裡面就有論述。

何耀華總主編《雲南通史》的前言中也有。

中國的回族是怎麼形成的？