1樓：匿名使用者
唐·布袋和尚
手把青秧插滿田 低頭便見水中天
心地清淨方為道 退步原來是向前
2樓：匿名使用者
應該是推窗迎來波底月，投石驚破水中天，是秦觀和蘇小妹的對子
手把青秧插滿田，低頭便見水中天。心地清淨方為道，退步原來是向前。這首詩是誰作的？？
3樓：匿名使用者
五代樑時的契此和尚創作的一首七言絕句。詩名叫《插秧詩》。契此和尚，又叫布袋和尚，唐末至五代後梁時期明州奉化（現浙江省寧波市奉化區）僧人，號長汀子，是五代時後樑高僧。
譯文：手裡拿著秧苗，一撮一撮地插滿了水田，插秧時低頭就可以看到水田中倒映著的藍天和白雲。當我們身心不再被外界的物慾染著的時候，才能與道相契。
插秧時表面上是邊插邊後退，但卻是一直向前的。
契此和尚是從現實勞動中退步插秧的情境來闡述參禪的境界。
4樓：你我不是對的人
五代樑時的契此和尚創作的一首七言絕句。詩名叫《插秧詩》。契此和尚，又叫布袋和尚，唐末至五代後梁時期明州奉化（現浙江省寧波市奉化區）僧人，號長汀子，是五代時後樑高僧。
譯文：手裡拿著秧苗，一撮一撮地插滿了水田，插秧時低頭就可以看到水田中倒映著的藍天和白雲。當我們身心不再被外界的物慾染著的時候，才能與道相契。
插秧時表面上是邊插邊後退，但卻是一直向前的。
契此和尚是從現實勞動中退步插秧的情境來闡述參禪的境界。
5樓：落魄的水手
作者是：契此和尚
全詩：《插秧詩》契此和尚
手把青秧插滿田，低頭便見水中天。
六根清淨方為道，退步原來是向前。
6樓：生態蛋子
據說是布袋和尚寫的，布袋和尚也不是一個確切的人吧。
7樓：阿凱視光
唐·布袋和尚
手把青秧插滿田 低頭便見水中天
心地清淨方為道 退步原來是向前
8樓：泛舟不死
布袋和尚 五代的一位高僧。法名契此，又號長汀子。明州奉化（浙江）人。
以神異著稱，常用杖揹負一隻布袋入市，故稱為布袋和尚。因他圓寂前說了「彌勒真彌勒，分身千百億，時時示時人，時人自不識。」時人認為其為彌勒的化身。
相傳在中國多數佛教寺院裡所供奉的大肚彌勒，即為他的造像。
老子的一首插秧詩(手把秧苗插滿田.原來低頭是向前)全文是怎樣的！
9樓：
唐·布袋和尚
手把青秧插滿田 低頭便見水中天
心地清淨方為道 退步原來是向前
手把青秧插滿田」：描寫農夫插秧的時候，一根接著一根往下插。「低頭便見水中天」：
低下頭來看到倒映在水田裡的天空。「心地清淨方為道」：當我們身心不再被外界的物慾染著的時候，才能與道相契。
「退步原來是向前」：農夫插秧，是邊插邊後退的，正因為他能夠退後，所以才能把稻秧全部插好，所以他插秧時的「退步」，正是工作的向前展進。
這首詩告訴我們：從近處可以看到遠處，退步也可以當作進步。常人有一種傾向：
看高不看低，求遠不求近。譬如：某人學問比我淵博，就尊重他；某人錢財比我富足，就巴結他。
如果此人條件比我差，就不予理會。殊不知道：「登高必自卑，行遠必自邇」的道理。
禪師們**這個世界與常人就有顯著的不同，譬如詩中說：「低頭便見水中天」，就是要我們虛懷若谷低下頭來，才能真正的認識自己，認識世界。
有一位禪師曾經譬喻說：「宇宙有多大多高？宇宙只不過五尺高而已！
而我們這具昂昂六尺之軀，想生存於宇宙之間，那麼只有低下頭來！」我們看成熟的稻子，頭是俯伏在地面的，我們要想認識真理，就要謙沖自牧，把頭低下來。
一般人總以為人生向前走，才是進步風光的，而這首詩卻告訴我們退步也是向前的，退步的人更是向前，更是風光的。古人說：「以退為進」，又說：
「萬事無如退步好」，在功名富貴之前退讓一步，是何等的安然自在！在人我是非之前忍耐三分，是何等的悠然自得！這種謙恭中的忍讓才是真正的進步，這種時時照顧腳下，腳踏實地的向前才至真至貴。
人生不能只是往前直衝，有的時候，若能退一步思量，所謂「回頭是岸」，往往能有海闊天空的樂觀場面。從事事業，把穩正確的方向，不能一味蠻幹下去，也要有勇於回頭的氣魄。
相傳布袋和尚是奉化人。唐僖宗年間,奉化出了個名僧,體態肥胖、大腹袒露、笑口常開,時常攜一袋,隨處寢臥,人們稱他為布袋和尚。
問大神原詩作者( )浩 手把青秧插滿田， 低頭便見水中天。 六根清淨方為稻， 原來退步是向前。
10樓：大漠孤煙直在哪
「低頭便見水中天，退後方知在向前」，出自唐朝布袋和尚《插秧詩》曰：「手把青秧插滿田，低頭便見水中天。心地清淨方為道，退步原來是向前。」
布袋和尚是從現實勞動中退步插秧的情境來闡述參禪的境界。
「低頭便見水中天，退後方知在向前」這句話的字面意思是說，低下頭就能看見水田中的天空，向後退才知道實際是向前行。引申含義是告誡世人要學會善於退步，這樣才能找到更加適合自己前進的發展道路；如果我們遇到困難，能及時調整自己，退後一步，換一個思路，換一種做法，也許能夠更好地幫助自己前進。
低頭便見水中天,退後方知在向前什麼意思
11樓：農藥資訊
這兩句話不是連貫的一整句詩，它們出自唐代布袋和尚的《插秧歌》，全詩如下：
手捏青苗種福田，低頭便見水中天。
六根清淨方成稻，後退原來是向前。
釋義：農夫插秧的時候，一根接著一根往下插；低下頭來看到倒映在水田裡的天空。
洗乾淨秧苗更有利於稻子的生長，農夫插秧，一面插青秧，一面往後步步退，返到田邊，一畦田的秧苗才插好，其是似退而實進。
12樓：yzwb我愛我家
「低頭便見水中天，退後方知在向前」，出自唐朝布袋和尚《插秧詩》曰：「手把青秧插滿田，低頭便見水中天。心地清淨方為道，退步原來是向前。」
布袋和尚是從現實勞動中退步插秧的情境來闡述參禪的境界。
「低頭便見水中天，退後方知在向前」這句話的字面意思是說，低下頭就能看見水田中的天空，向後退才知道實際是向前行。引申含義是告誡世人要學會善於退步，這樣才能找到更加適合自己前進的發展道路；如果我們遇到困難，能及時調整自己，退後一步，換一個思路，換一種做法，也許能夠更好地幫助自己前進。
13樓：匿名使用者
唐·布袋和尚 手把青秧插滿田 低頭便見水中天 心地清淨方為道 退步原來是向前 手把青秧插滿田」：描寫農夫插秧的時候，一根接著一根往下插。「低頭便見水中天」：
低下頭來看到倒映在水田裡的天空。「心地清淨方為道」：當我們身心不再被外界的物慾染著的時候，才能與道相契。
「退步原來是向前」：農夫插秧，是邊插邊後退的，正因為他能夠退後，所以才能把稻秧全部插好，所以他插秧時的「退步」，正是工作的向前展進。 這首詩告訴我們：
從近處可以看到遠處，退步也可以當作進步。常人有一種傾向：看高不看低，求遠不求近。
譬如：某人學問比我淵博，就尊重他；某人錢財比我富足，就巴結他。如果此人條件比我差，就不予理會。
殊不知道：「登高必自卑，行遠必自邇」的道理。禪師們**這個世界與常人就有顯著的不同，譬如詩中說：
「低頭便見水中天」，就是要我們虛懷若谷低下頭來，才能真正的認識自己，認識世界。 有一位禪師曾經譬喻說：「宇宙有多大多高？
宇宙只不過五尺高而已！而我們這具昂昂六尺之軀，想生存於宇宙之間，那麼只有低下頭來！」我們看成熟的稻子，頭是俯伏在地面的，我們要想認識真理，就要謙沖自牧，把頭低下來。
一般人總以為人生向前走，才是進步風 光的，而這首詩卻告訴我們退步也是向前的，退步的人更是向前，更是風光的。古人說：「以退為進」，又說：
「萬事無如退步好」，在功名富貴之前退讓一步，是何等的安然自在！在人我是非之前忍耐三分，是何等的悠然自得！這種謙恭中的忍讓才是真正的進步，這種時時照顧腳下，腳踏實地的向前才至真至貴。
人生不能只是往前直衝，有的時候，若能退一步思量，所謂「回頭是岸」，往往能有海闊天空的樂觀場面。從事事業，把穩正確的方向，不能一味蠻幹下去，也要有勇於回頭的氣魄。 相傳布袋和尚是奉化人。
唐僖宗年間,奉化出了個名僧,體態肥胖、大腹袒露、笑口常開,時常攜一袋,隨處寢臥,人們稱他為布袋和尚。
14樓：匿名使用者
你好，他的意思是退一步海闊天空，以退為進，或者退一步，實物的本質可能看的更清楚！
15樓：匿名使用者
不經歷風雨，怎麼見彩虹！
有首古人寫的四句插秧詩,最後一句好象是後退卻是前進,全詩是?
16樓：匿名使用者
手把青秧插滿田，低頭便見水中天。
六根清淨方為道，退步原來是向前。
這首詩名為《插秧詩》，作者是布袋和尚。
布袋和尚，名契此，唐末至五代後梁時期明州奉化（現浙江寧波市）僧人，號長汀子，是五代時後樑高僧。
譯文：插秧的人手裡拿著秧苗，一撮一撮地插滿了水田，插秧時低頭就可以看到水田中倒映著的藍天和白雲。
所插的秧苗需要「根鬚」清淨、沒有腐爛，將來才能長成「稻」，插秧時表面上是邊插邊後退，但卻是一直向前的。
17樓：江右半老
這是南北朝時期的布袋和尚所作的《插秧詩》。
全詩是：
手把青秧插滿田，
低頭便見水中天。
六根清淨方為道，
退步原來是向前。
全詩的字面翻譯是：
插秧人手裡拿著秧苗，一撮一撮地插滿了水田；
插秧時低頭就可以看到水田中倒映著的一望無際的藍天和朵朵白雲。
所插的秧苗需要「根鬚」清淨、沒有腐爛，將來才能長成「稻（道）」；
插秧時表面上看似是邊插邊後退，但其實卻是一直在向著前的。
這首詩給我們的啟示是：
人生就如插秧一樣，人們平時的一切思想、行為和語言等都是在猶如虛空般的如來藏的光明中生起和消失，雖然如此，如來藏空性和光明的本性從來就沒有動搖和變遷過。
低頭，是插秧的姿勢，但更是做人的態度。正所謂「俯首甘為孺子牛」。人生在世，謙和、低調方能贏得人的尊重。
因此，低頭，有時也能看到一方「水中天」的清淨世界。
退步，是插秧的動作，更是為人的姿態。正所謂「退一步海闊天空」。人生在世，退讓、無為才能取得一定的成功。
因而，退步，有時也能達到心地清淨的開闊境界。
18樓：匿名使用者
插秧詩手把青秧插野田
低頭便見水中天
六根清淨方為稻
退步原來是向前
19樓：匿名使用者
老子文化：插秧詩手把青秧插滿田，低頭便是水中天，身心清淨方為道，退步原來是向前。
20樓：匿名使用者
大智答疑《插秧歌》：
手把青秧插滿天，
低頭便見水中天。
心地(六根)清靜方為道，
退步原來是向前。
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