「秀才遇上兵有理說不清」這句話怎麼解釋

2022-03-30 02:32:40 字數 4476 閱讀 3867

1樓:幽靈極速電影鑑賞

鄭玄與黃巾軍,一個是經師、學者,一方是軍隊。這兩者因緣際會於途路,可謂「秀才遇上兵」。俗語有言,秀才遇到兵,有理說不清。

讓人大跌眼鏡的是,二者竟然上演了「見玄皆拜,相約不敢入縣境」的戲碼。劇情沒有如同想像中的那樣「有理說不清」。而是成就了後世所津津樂道的「見玄皆拜」一事,促成了一段歷史美談佳話。

顧炎武《不其山》詩中後兩句雲:「為問黃巾滿天下,可能容得鄭康成?」詩句中就流露出了極大不解。

何以發生此等事?

黃巾起義軍竟然對鄭玄以禮相待,以禮相拜。並且「不敢」一語實在是蹊蹺,說明黃巾軍之於鄭玄不僅僅是出於對知名經師的尊敬而是心存敬畏。此次相遇之後,黃巾軍何以會如此默契地相互承諾不去打擾鄭玄老家高密縣?

要知道,有著「八州並舉」「擁眾百萬」的黃巾軍起義聲勢浩大,在青州、徐州延續20餘年之久,何況義軍素質參差不齊,何以對這一口頭承諾執行得如此默契、如此有力?

箇中原因眾多。時至今日,我們只能猜測。有人說,因鄭玄是當時有名的經師,其德高望眾,有著醇厚的德行感化了黃巾軍,故「見玄皆拜」;有人說,黃巾軍雖為農民起義軍素質雖不高但當時民風淳樸,有尊賢敬能的良好風尚,故「見玄皆拜」;還有人說鄭玄當時並非漢朝在職官吏,而是一介布衣,黃巾軍只與東漢朝廷作對,不與無關百姓發生衝突,故「見玄皆拜」。

其實都有一定的道理。我們更應該看到二者雖屬不同的階層,但還是順利地實現了溝通,有理也得說出來。溝通才是二者「和解」的主因。

現實中,我們經常報怨,秀才遇到兵,有理說不清。「秀才」與「兵」代表了社會上文化層次不同的階層。從鄭玄與黃巾軍之間的溝通,我們可以得到若干啟示。

我們有時對不同階層之間的有效溝通體現出極大的排斥與信任,認為差異如此巨大的二者根本不可能實現順暢溝通。其實,世上沒有什麼不可能,就看你是否去認真地去做。其實人與人之間缺乏尊重之心才是造成「有理說不清」局面的根本原因。

遇到障礙時,我們要敞開胸懷,張開嘴巴,而不是閉上眼睛與耳朵。如果讓彼此都能夠說出心中所想,對對方有著同情之瞭解,很多尷尬、誤解都會迎刃而解。

2樓:阿飛愛發呆

「 秀才」指讀書人,也就是知識分子;「兵」則指沒念過書的粗人,因為古代「好男不當兵」,只有老粗才會去當兵。知識分子碰到老粗,在溝通上會出現幾個問題: 「語言」的表達不同:

雖然說的都是同一種語言,但因為二者所受的教育不同,成長經歷不同,語言的表達方式也就不同,結果「兵」聽不懂「秀才」說的,「秀才」也聽不懂「兵」說的,於是秀才就「有理說不清」了。多指很有學問人碰到沒頭腦的沒學問的人,不管你多有理也講不清楚。另外兵和戰爭是不講理的,一切都要聽從上級命令。

拓展閱讀:

造句:1、有人在食堂把才偷吃了,我剛好站在旁邊被老師看見了,老師硬說是我偷吃的,真是秀才遇到兵——有理說不清啊。

2、一個讀書人遇到了劫匪,卻被正在追捕嫌疑犯的警察誤會同黨,真是秀才遇到兵 有理說不清。

3、中國有句古語:「秀才遇到兵,有理說不清」,中國是禮儀之邦,人不犯我我不犯人,但目前南邊諸國顯然是不講道理的「蠻兵」。

4、面對轟隆隆的槍炮和炸彈聲,武漢**也是一片混亂,胡蘭成那有妙招起死為生。而且秀才遇到兵,有理說不清,原有**人員根本不聽他的指揮。

5、我在網上混了這麼多年,深知「秀才遇到兵,有理說不清」的尷尬,而且大部分網友不喜歡長篇大論的說教和沒完沒了的辯論。

6、「秀才遇到兵,有理說不清。」一個職業經理,即使曾在跨國公司工作過,即使有非常多的經驗,來到一家新公司之後,如果不能從員工習慣,從這個公司的企業文化去了解事件背景,也很可能既不能解決問題,又不知道從**去解決問題。

3樓:愛巨蟹的小杜

這句話主要是指文官碰到武官是沒有道理可講的,這涉及到很多的原因,主要有個人修養、文化水平、和思維方式的原因。

秀才是古代知識分子的代表。良好文化素養的最重要特徵之一就是思想的自由。在這種環境下,對於人們和生活,他們自然會談**化理論,也就是喜歡和人講道理。

只要聽道理的人能理解他們的意思,那麼所有事情就都好辦了。更遠的角度來講,即使雙方沒有解決問題,只要對方有自己的常識,他們也會尊重彼此的分歧,不會做蠻橫霸道的事情讓對方為難。

而士兵是力量和戰鬥的代表,他們思想高度服從命令,他們認為這就是一個兵的使命和天職,沒有什麼道理可講。這就等於,在他們的眼中執行和服從,他們的立場也不允許他們有自己的想法。秀才在處理事情的時候,更講人性和個體。

但士兵只是依照命令做事。

這主要是因為在政治鬥爭中。很少有皇帝或者君主會將士兵和將軍當作人來對待。在他們看來,這些人就是國家爭鬥之間的犧牲品,如果這些人擁有了獨立的人格和思想,就不便於國家管理,畢竟這些人都是力量上強硬的人,有逆反之心時要顛覆一個王朝也是容易的事。

因此,秀才和士兵沒有辦法就同一個問題做語言上的討論,他們之間有著不可逾越的鴻溝,就是立場和學識。就像人不可能和不識字的動物對話一樣。

4樓:匿名使用者

「秀才遇到兵,有理說不清」是流傳甚久的俗語。「秀才」指讀書人,也就是知識分子;「兵」則指沒念過書的粗人,因為古代「好男不當兵」,只有老粗才會去當兵。知識分子碰到老粗,在溝通上會出現幾個問題:

——「語言」的表達不同:雖然說的都是同一種語言,但因為二者所受的教育不同,成長經歷不同,語言的表達方式也就不同,結果「兵」聽不懂「秀才」說的,「秀才」也聽不懂「兵」說的,於是秀才就「有理說不清」了。 ——價值觀念不同:

「秀才」認為對的,「兵」不一定認為對,「秀才」認為錯的,「兵」不一定認為錯;而在溝通對錯時,「秀才」的語言又不為「兵」所理解,當然就「有理說不清」了。 ­­——「秀才」有「包袱」,「兵」沒有「包袱」:也就是說,「秀才」因為受過禮教的薰陶,反而有些話不敢說,有些事不敢做,當他遇到「兵」時,「秀才」二字便成了他的包袱;而「兵」因為沒有「禮教」的束縛,反而什麼話都敢說,什麼事都敢做,於是「秀才」就「有理說不清」了。

不管什麼原因,「秀才遇到兵」的結果,往往是「秀才」棄甲,「兵」獲得勝利!倒不是「秀才」無力取勝,而是「秀才」不耐其煩,心疲力竭,所以乾脆放棄;另外,「秀才」有時也會有「不跟你一般見識」的高傲虛矯,所以自動棄甲——很生氣又無可奈何地棄甲!在人性叢林裡,為了利益,為了生存,固然不必使出卑劣下流的手段,但有時也不妨運用「秀才遇到兵,有理說不清」的「老粗」策略!

5樓:匿名使用者

參考現在某些的兵或者是所謂行政人員,也就是某些城管的行為,就可理解當時的人遇到兵會是怎麼樣的。在潛規則面前,沒有勢力和後臺的秀才,雖然讀過書,懂道理甚至懂法,但也只能被兵欺負。

6樓:匿名使用者

文人囉嗦,什麼事都是引經據典的,武人粗魯,想問題直接簡單。秀才遇上兵,兵直接用拳頭說話。

7樓:匿名使用者

一個只會講道理,一個卻直接付諸於行動,不和你講道理,,你就是有道理他也懶得和你講,,你就完蛋了

8樓:面壁

這個,大概有三方面的含義。

一方面是兩者的立身背景及知識結構都區別太大,各有各的理,相互很難理解,你說的都是狗屁。

再一方面是秀才講究多,言辭舉止都有說法,不能隨意亂來。大兵卻可以肆無忌憚,一通粗話上來,秀才的之乎者也就有可能招架不住,只得高呼「有辱斯文」落荒而逃。

還一方面是秀才手無縛雞之力,靠的就是三寸不爛之舌。大兵頭笨嘴拙舌,靠的卻是手裡的拳頭。可以想象,三句話不過,大兵被駁得青筋暴跳,於是拳頭說話,道理是什麼東西?

9樓:匿名使用者

要根據意境不同來解釋吧

「秀才遇到兵,有理說不清」這句話是歇後語還是成語?

10樓:我叫洛洛

這是一句歇後語。

「秀才遇到兵,有理說不清」是流傳甚久的俗語。「秀才」指讀書人,也就是知識分子;「兵」則指沒念過書的粗人,因為古代「好男不當兵」,只有老粗才會去當兵。知識分子碰到老粗,在溝通上會出現幾個問題:

1、「語言」的表達不同:雖然說的都是同一種語言,但因為二者所受的教育不同,成長經歷不同,語言的表達方式也就不同,結果「兵」聽不懂「秀才」說的,「秀才」也聽不懂「兵」說的,於是秀才就「有理說不清」了。

2、價值觀念不同:「秀才」認為對的,「兵」不一定認為對,「秀才」認為錯的,「兵」不一定認為錯;而在溝通對錯時,「秀才」的語言又不為「兵」所理解,當然就「有理說不清」了。   ­­

3、「秀才」有「包袱」,「兵」沒有「包袱」:也就是說,「秀才」因為受過禮教的薰陶,反而有些話不敢說,有些事不敢做,當他遇到「兵」時,「秀才」二字便成了他的包袱;而「兵」因為沒有「禮教」的束縛,反而什麼話都敢說,什麼事都敢做,於是「秀才」就「有理說不清」了。

不管什麼原因,「秀才遇到兵」的結果,往往是「秀才」棄甲,「兵」獲得勝利!倒不是「秀才」無力取勝,而是「秀才」不耐其煩,心疲力竭,所以乾脆放棄;另外,「秀才」有時也會有「不跟你一般見識」的高傲虛矯,所以自動棄甲——很生氣又無可奈何地棄甲!在人性叢林裡,為了利益,為了生存,固然不必使出卑劣下流的手段,但有時也不妨運用「秀才遇到兵,有理說不清」的「老粗」策略!

秀才愛上兵的問題,一個關於《秀才愛上兵》的問題

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