1樓：晴空板栗
《題西林壁》【北宋 】 蘇軾
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
2樓：善良的清江華月
蘇軾《題西林寺壁》
橫看成嶺側成峰,
遠近高低各不同.
不識廬山真面目,
只緣身在此山中.
3樓：為正義而奮鬥者
」橫看成嶺側看成峰「的詩句，出自北宋詩人蘇軾的《題西林壁》。
北宋詩人蘇軾的《題西林壁》全詩文曰：」橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。
「該詩是作者遊觀廬山後的總結，它描寫廬山變化多姿的面貌，並借景說理，指出觀察問題應客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結論。開頭兩句「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同」，實寫遊山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，遊人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。
這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態的廬山風景。 後兩句「不識廬山真面目，只緣身在此山中」，是即景說理，談遊山的體會。為什麼不能辨認廬山的真實面目呢？
因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所侷限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，區域性而已，這必然帶有片面性。
」橫看成嶺側看成峰「有著豐富的內涵，它啟迪人們認識為人處事的一個哲理，即由於人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的範圍，擺脫主觀成見。 因此，《題西林壁》也被人們認為是一首哲理詩。
4樓：能仙
《題西林壁》宋 蘇軾
橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同這兩句詩是從哪些角度看廬山的
5樓：匿名使用者
橫看：從正面看。嶺：
頂端有路可走的山，形狀長而平。峰：山的頂峰，形狀尖而高。
這兩句詩的意思是：正面**廬山，是高嶺橫空，從側面觀望，又成了峭拔的奇峰，隨著遠近高低的轉移，更是千姿百態，氣勢不同。詩人從廬山移步換形（橫看則七山成嶺，側看則七嶺成峰。
近處看一片蔥蘢，遠處看淡入天際。低處看高人云端，高處看則如瀚海浮島）。寫出了廬山變化多端，令人目迷神奇、不可辨認的多種姿態。
後人常引用這兩句詩來說明從不同的角度看事物、看問題，會得到不同的印象和結論。
6樓：匿名使用者
那如果寫橫看成林側成峰，遠近高低各不同，詩人從哪六個方面觀察廬山的呢？
詩句橫看成嶺側成峰的下一句是什麼
7樓：阿芬
是：遠近高低各不同
出自：宋代：蘇軾《題西林壁》
原文：橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
譯文：從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看都呈現不同的樣子。
之所以辨不清廬山真正的面目，是因為我人身處在廬山之中。
擴充套件資料創作背景：
蘇軾於公元2023年（神宗元豐七年）五月間由黃州貶所改遷汝州團練副使，赴汝州時經過九江，與友人蔘寥同遊廬山。瑰麗的山水觸發逸興壯思，於是寫下了若干首廬山記遊詩。
作者介紹：
蘇軾（1037－1101），北宋文學家、書畫家、美食家。字子瞻，號東坡居士。漢族，四川人，葬於潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。一生仕途坎坷，學識淵博，天資極高，詩文書畫皆精。
8樓：暖小豬丶誶
這是古詩《題西林壁》，原詩為： 橫看成嶺側成峰， 遠近高低各不同。 不識廬山真面目， 只緣身在此山中。
9樓：建紅桖
題西林壁 （宋）蘇軾 橫看成嶺側成峰， 遠近高低各不同。 不識廬山真面目， 只緣身在此山中。 董小姐，我們這學期的「我讀書我快樂」比賽中，就有這一首詩呢！
其他幾首，我也給你吧。 惠崇《春江晚景》 山行 從軍行 （宋）蘇軾 （唐）杜甫 （唐）王昌齡 竹外桃花三兩枝， 遠上寒山石徑斜， 青海長雲暗雪山， 春江水暖鴨先知。 白雲深處有人家。
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10樓：陡變吧
這個古詩的題目是《題西林壁》，是宋代詩人蘇軾寫的 橫看成嶺側成峰， 遠近高低各不同。 不識廬山真面目， 只緣身在此山中。
11樓：徐清俊
北宋-蘇軾的 【題西林壁】 橫看成嶺側成峰， 遠近高低各不同。 不識廬山真面目， 只緣身在此山中。
12樓：
看成嶺側成峰的下一句是遠近高低各不同。
13樓：一可丁
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同
14樓：我是小鮮肉
下一句是遠近高低名不同
橫看成嶺側成峰的詩題是什麼
題西林壁 蘇軾 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。註釋 1.西林 西林寺，在現在江西省的廬山上。這首詩是題在寺裡牆壁上的。2.緣 因為。3.此山 指的是廬山。簡析 蘇軾由黃州貶赴汝州任團練副使時經過九江，遊覽廬山。瑰麗的山水觸發逸興壯思，於是寫下了若干首廬山記遊詩。題西...
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