天行健,君子以自強不息地勢坤,君子以厚德載物 這句話出自哪兒

2022-02-24 19:58:52 字數 5832 閱讀 5743

1樓:呼阿優

出自《周易》。

「天行健」出自《周易》:「天行健,君子以自強不息」(乾卦)、「地勢坤,君子以厚德載物」(坤卦)。

意謂:天(即自然)的運動剛強勁健,相應於此,君子應剛毅堅卓,發奮圖強;大地的氣勢厚實和順,君子應增厚美德,容載萬物。

譯為:君子應該像天宇一樣執行不息,即使顛沛流離,也不屈不撓;如果你是君子,肚量要像大地一樣,沒有任何東西不能承載。

引申含義

一個有深厚品德的人,才能成為棟樑;一個自強的人,才能成為英雄!正如詮釋三所講人應當向天和地一樣,學會堅強與包容,在穩重中走向成功!

2023年梁啟超到清華大學,在同方部給當時的清華學子作了《論君子》的演講,他在演講中希望清華學子們都能繼承中華傳統美德,並引用了《易經》上的「自強不息」「厚德載物」等話語來激勵清華學子。

此後,清華人便把「自強不息,厚德載物」8個字寫進了清華校規,後來又逐漸演變成為清華校訓。

2樓:

出自孔子為《周易》寫的《象傳》 。象傳,分為大象、小象。大象是解釋卦象立義的,小象是解釋六爻辭的。這個句子,分別出自乾坤兩卦的「大象」。

(乾卦)象曰:天行健,君子以自強不息;(坤卦)象曰:地勢坤,君子以厚德載物。

3樓:教育知識問題解答

這個句子出自孔子為《周易》寫的《象傳》。象傳,分為大象、小象。大象是解釋卦象立義的,小象是解釋六爻辭的。這個句子,分別出自乾坤兩卦的「大象」。

(乾卦)象曰:天行健,君子以自強不息;(坤卦)象曰:地勢坤,君子以厚德載物。

上句「天行健,君子以自強不息」流傳更廣。但兩千年來,知者多,能解者少。然而,在學術界仍有不同的解釋,似乎還沒有公認的正確訓解。

「天行健,君子以自強不息」,這句話出自於**?

4樓:妮可

「天行健,君子以自強不息」該句典出自《易經·乾》中。健:剛健。

這個句典的意思是:自然界執行剛健有力,周而復始,君子也應像自然界一樣努力向上,永無休止。這句話原是用來解釋「乾」卦的,後常被用來自勉與勉人。

成語「自強不息」即由此而來。

《周易》曰:天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物。上句「天行健,君子以自強不息」流傳更廣。

但兩千年來,知者多,能解者少。而且,在學術界仍有不同的解釋,目前,似乎還沒有公認的正確訓解。  周易原文  :

《易經》第一卦 乾 乾為天 乾上乾下  象曰:天行健,君子以自強不息。潛龍勿用,陽在下也。

見龍在田,德施普也。終日乾乾,反覆道也。或躍在淵,進無咎也。

飛龍在天,大人造也。亢龍有悔,盈不可久也。 用九,天德不可為首也。

乾元者,始而亨者也。利貞者,性情也。乾始能以美利利天下,不言所利。

大矣哉!大哉乾乎!剛健中正,純粹精也。

六爻發揮,旁通情也。時乘六龍,以御天也。雲行雨施,天下平也。

  君子以成德為行,日可見之行也。潛之為言也,隱而未見,行而未成,是以君子弗用也。君子學以聚之,問以辯之,寬以居之,仁以行之。

詮釋一:  《易經》中認為:  乾為馬,坤為牛。

  用馬來象徵天。  故,天行健,就不難理解,駿馬以形容自強不息;坤為牛,以牛來詮釋人之品德。  有些古句是不需要詳細解釋的,關鍵在於個人的體味。

  詮釋二:  《易經》曰:天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物。

「天行健」與「地勢坤」失去了對稱,怎回事兒?  據帛書《周易》,「幹」為「鍵」,「天行健」乃「天行鍵」,「鍵」乃「幹」之古字,而「鍵」又訓為「健」,串在一起:  天,行矣,幹(鍵)。

5樓:一個電風扇

它源自於《周易》,意思就是說我們一定要自強,不能夠總是依靠於別人。

6樓:窗簾布

出自《易經·乾》中,君子要向大自然學習,努力向好的一面發展。

7樓:智慧學工

這句話出自於易經之中,到現在已經有了很多的意思。

8樓:選擇的坑

《易經》文化博大精深,這句話正是出自於這本書中。

9樓:吃雞蛋蛋

這句話出自易經中,警示我們人生在世,要自強不息。

10樓:雲彩的家

這句話主要是出自於《周易》,並且這句話也告訴我們,做人一定要堅強。

11樓:旋轉無敵

《周易》曰:天行健,君子以自強不息。

12樓:我不會設定

天行健是在六位時成,時乘六龍,請問何時六位,何時六龍?

13樓:河間金棟

這句話出自《易傳》,即《乾.象傳》,不是出自《易經》。莫把《易傳》當《易經》讀!

14樓:極致

你好,這句話出自《易經》第一卦《乾卦》。

15樓:人生何如

易經,成語「自強不息」即由此而來。

16樓:河間金棟

今本《周易》分「經」與「傳」兩大部分。這句話見於《易.象傳.乾》,是《易傳》不是《易經》。

天行健 君子以自強不息 地勢坤 君子以厚德載物的全文是什麼

17樓:oooo泡

這個句子出自孔子為《周易》寫的《象傳》。

《象傳》全文

「天行健,君子以自強不息」(乾卦)

「地勢坤,君子以厚德載物」(坤卦)

「隨風巽,君子以申命行事」(巽卦)

「漸雷震,君子以恐懼修省」(震卦)

「善如水,君子以作事謀始」(坎卦)

「火同人,君子以類族辨物」(離卦)

「步澤履,君子以辨民安志」(兌卦)

「艮山謙,君子以裒多益寡」(艮卦)

擴充套件資料:

詮釋一:

《易經》中認為:

乾為馬,坤為牛。

用馬來象徵天。

故,天行健,就不難理解,駿馬以形容自強不息;坤為牛,以牛來詮釋人之品德。

詮釋二:

《易經》曰:天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物。「天行健」與「地勢坤」失去了對稱,原因如下:

據帛書《周易》,「乾」為「鍵」,「天行健」乃「天行鍵」,「鍵」乃「乾」之古字,而「鍵」又訓為「健」,串在一起:

天,行矣,乾(鍵)。乾,健也。

據帛書《周易》,「坤」為「川」,「勢」乃「執」,「地勢坤」乃「地執川」, 「川」乃「坤」之古字,而「川」又訓為「順」,串在一起:

地,執也,坤(川)。坤,順也。

「地」也有「原初的肯定性的強力」, 「執」執力為「勢」,所以「地執坤」變成了「地勢坤」。 「執」執持、執守;「勢」「勢力」、 「形勢」,坤之義大矣哉。

人蔘贊天地化育,參入「存在者之整體」,又能「復」,而得以「見天地之心」。天、地、人,三才而兩之,中道而行,何惑之有?

天行矣,乾。乾,健也。君子以自強不息。

地執也,坤。坤,順也。君子以厚德載物。

詮釋三:

「天行健」出自《周易》:「天行健,君子以自強不息」(乾卦)、「地勢坤,君子以厚德載物」(坤卦)。

意謂:天(即自然)的運動剛強勁健,相應於此,君子應剛毅堅卓,發奮圖強;大地的氣勢厚實和順,君子應增厚美德,容載萬物。

譯為:君子應該像天宇一樣執行不息,即使顛沛流離,也不屈不撓;如果你是君子,肚量要像大地一樣,沒有任何東西不能承載。

詮釋四:

天很堅強勁健,人應該像他一樣堅強。所謂地勢坤,就是人要學大地一樣寬厚,仁愛,有包容萬物之胸懷,厚德載物,孕育萬物 就是胸懷,就是氣度。

大地的千姿百態,五顏六色,高山峽谷,平原江湖,都是天的執行下,形成的,也就是說大地的形成源於天。那麼人就像大地 ,學會包容理解。

詮釋五:君子像天一樣自強不息,像地一樣厚德載物。

注:厚德載物:用深厚的品德承載萬物

18樓:北京胡子英語

天的執行,很強健;

君子(應效法天),當自求進取、折騰不止。

地的勢形,很寬厚(如坤,即如母);

君子(應效法地),當廣積修為,包容萬物。

北京胡子英語〔鬍子老師註解〕

無極生太極,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦。兩儀:陽爻(即,乾卦)和,陰爻(即,坤卦)。因此,坤:可指地;坤,也可指陰或母性(母,引申出來可喻指「寬厚「)。

伏羲的八卦圖叫先天八卦圖,周文王的八卦圖叫後天八卦圖。

在這兩個八卦圖裡,都保留有乾卦和坤卦。

【後記】

網上或書上裝逼漂亮的翻譯,其實對你沒啥用,還不如看上面鬍子老師的垃圾得有點得不像人話的翻譯呢,至少邏輯上能說服自己。裝逼漂亮的翻譯,真的好嗎?別騙自己了,其實你只看懂了漂亮的譯文字身而已,原文你壓根還是沒看懂。

考場上需要裝逼漂亮的翻譯,但別忘了你是中國人啊,從鬍子垃圾式的翻譯到裝逼漂亮的翻譯,你沒問題的!別被「書讀百遍,其義自見」這些傻瓜道理給騙了,邏輯不通暢就算讀一萬遍也沒法「見」,因為你說服不了自己啊!

19樓:靜雅幽閣

《周易》曰:天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物。 上句「天行健,君子以自強不息」流傳更廣。

兩句意謂:天(即自然)的運動剛強勁健,相應於此,君子處世,應像天一樣,自我力求進步。剛毅堅卓,發憤圖強,永不停息;大地的氣勢厚實和順,君子應增厚美德,容載萬物。

這個句子出自孔子為《周易》寫的《象傳》。象傳,分為大象、小象。大象是解釋卦象立義的,小象是解釋六爻辭的。

這個句子,分別出自乾坤兩卦的「大象」。(乾卦)象曰:天行健,君子以自強不息;(坤卦)象曰:

地勢坤,君子以厚德載物。

20樓:匿名使用者

《易經》第一卦 乾 乾為天 乾上乾下   象曰:天行健,君子以自強不息。潛龍勿用,陽在下也。

見龍再田,德施普也。終日乾乾,反覆道也。或躍在淵,進無咎也。

飛龍在天,大人造也。亢龍有悔,盈不可久也。 用九,天德不可為首也。

  ……   乾元者,始而亨者也。利貞者,性情也。乾始能以美利利天下,不言所利。

大矣哉!大哉乾乎!剛健中正,純粹精也。

六爻發揮,旁通情也。時乘六龍,以御天也。雲行雨施,天下平也。

  君子以成德為行,日可見之行也。潛之為言也,隱而未見,行而未成,是以君子弗用也。君子學以聚之,問以辯之,寬以居之,仁以行之。

  第二卦 坤 坤為地 坤上坤下   象曰:地勢坤,君子以厚德載物。   ……   文言曰:

坤至柔,而動也剛,至靜而德方,後得主而有常,含萬物而化光。坤其道順乎! 承天而時行。

積善之家,必有餘慶;積不善之家,必有餘殃。 詮釋一   《易經》中認為:   乾為馬,坤為牛。

  用馬來象徵天。   故,天行健,就不難理解,駿馬以形容自強不息;坤為牛,以牛來詮釋人之品德。   有些古句是不需要詳細解釋的,關鍵在於個人的體味。

詮釋二   《易經》曰:天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物。「天行健」與「地勢坤」失去了對稱,原因如下:

  據帛書《周易》,「幹」為「鍵」,「天行健」乃「天行鍵」,「鍵」乃「幹」之古字,而「鍵」又訓為「健」,串在一起:   天,行矣,幹(鍵)。幹,健也。

  據帛書《周易》,「坤」為「川」,「勢」乃「執」,「地勢坤」乃「地執川」, 「川」乃「坤」之古字,而「川」又訓為「順」,串在一起:   地,執也,坤(川)。坤,順也。

  「地」也有「原初的肯定性的強力」, 「執」執力為「勢」,所以「地執坤」變成了「地勢坤」。 「執」執持、執守;「勢」「勢力」、 「形勢」,坤之義大矣哉。   人蔘贊天地化育,參入「存在者之整體」,又能「復」,而得以「見天地之心」。

天、地、人,三才而兩之,中道而行,何惑之有?   天行矣,幹。幹,健也。

君子以自強不息。   地執也,坤。坤,順也。

君子以厚德載物。

“天行健,君子以自強不息”“地勢坤,君子以厚德載物”後幾句是什麼

後面六句為 隨風巽,君子以申命行事 漸雷震,君子以恐懼修省 善如水,君子以作事謀始 火同人,君子以類族辨物 步澤履,君子以辨民安志 艮山謙,君子以裒多益寡。周易 曰 天行健,君子以自強不息 地勢坤,君子以厚德載物。上句 天行健,君子以自強不息 流傳更廣。擴充套件資料 詮釋 天行健 出自 周易 天行健...

《周易天行健,君子以自強不息 地勢坤,君子以厚德載物 隨風巽,君子以申命行事

乾 天道的特點是永遠不停地運動變化,君子因此應自覺地奮發向上,永不鬆懈。坤 地的氣勢厚實溫順,君子因此要胸懷寬闊,待人厚道。巽 風一陣接一陣地吹,象徵深入 君子就是這樣釋出命令,進行管理。震 雷聲接連轟響,象徵震懼 君子因心存恐懼而自覺地修德省過。坎 應為 訟卦 原文 天與水違行,訟。君子以做事謀始...

天行健,君子以自強不息翻譯,天行健,君子以自強不息 地勢坤,君子以厚德載物 翻譯成英文怎麼說

天 即自然 的運動剛強勁健,相應的,君子處事,也應像天一樣,自我力求進步,剛毅堅卓,發奮圖強,不可懶惰成性。一 原文 商 周文王姬昌 周易 天行健,君子以自強不息。地勢坤,君子以厚德載物。二 譯文 天 即自然 的運動剛強勁健,相應的,君子處事,也應像天一樣,自我力求進步,剛毅堅卓,發奮圖強,不可懶惰...