中元節在佛教典故中有哪些傳說,中元節佛教有什麼典故

2022-01-29 01:11:20 字數 5815 閱讀 8910

1樓:九塹睬

古人於中元節放河燈,道士建醮祈禱,乃是中國傳統民俗,佛教與道教對這個節日的意義各有不同的解釋,道教強調孝道;佛教則著重於為那些從陰間放出來的無主孤魂做「普渡」。

2樓:匿名使用者

中元節在佛教被稱為盂蘭盆節

3樓:仲夏信咖

人於中元節放河燈,道士建醮祈禱,乃是中國傳統民俗

4樓:無法說服我

中元節在佛教典故中的傳說可是很厲害的。

5樓:麓貪馴毓依貌

哪些傳說不知道就知道它還叫做盂蘭盆節。

6樓:浪子一個寶寶

道士建醮祈禱,乃是中國傳統民俗

7樓:匿名使用者

主要是在這一天可以為死去的親人超度,寓意比較好。

8樓:晚七戀

因為這些可以為死去的親人超度,化解苦難。

9樓:匿名使用者

佛教是關於給這些野鬼做超度的傳說。

10樓:搜突兩怯諶鋅

佛教中真的會有中元節嗎?

11樓:貓西北和狗東西

在這一天可以為死去的親人超度

中元節佛教有什麼典故

12樓:匿名使用者

目連救母,盂蘭盆會,看《佛說盂蘭盆經》

中元節的由來是什麼?有什麼典故嗎?

13樓:充電器大俠

一、中元節的由來:

「中元」之名起於北魏,中元節又稱「鬼節」或「孟蘭盆會」。根據五雜俎的記載:「道經以正月十五日為上元,七月十五日為中元,十月十五日為下元。

」修行記說:「七月中元日 ,地官降下,定人間善惡,道士於是夜誦經,餓節囚徒亦得解脫。」

佛教也在這一天,舉行超渡法會,稱為「屋蘭瑪納」(印度話ullambana)也就是「孟蘭會」。孟蘭盆的意義是倒懸,人生的痛苦有如倒掛在樹頭上的蝙蝠,懸掛著、苦不堪言。為了使眾生免於倒懸之苦,便需要誦經,布絕食物給孤魂野鬼。

此舉正好和中國的鬼月祭拜不謀而合,因而中元節和孟蘭會便同時流傳下來。

二、中元節的典故

中元節源於目蓮救母的故事:「有目蓮僧者,法力巨集大。其母墮落餓鬼道中,食物入口,即化為烈焰,飢苦太甚。

目蓮無法解救母厄,於是求教於佛,為說盂蘭盆經,教於七月十五日作盂蘭盆以救其母。」

據說當時目蓮在陰間地府經歷千辛萬苦後,見到他死去的母親劉氏,發現她受一群餓鬼折磨,目蓮想用缽盆裝菜飯給她吃,菜飯卻被餓鬼奪走。目蓮只好向佛祖求救,佛祖被目蓮的孝心感動,授予其盂蘭盆經。

按照指示,目蓮於農歷七月十五用盂蘭盆盛珍果素齋供奉母親。捱餓的母親終於得到了食物。為了紀念目蓮的孝心,佛教徒每年都有盛大的「盂蘭盆會」,即我們現在所說的「中元節」。

14樓:不是苦瓜是什麼

中元節由上古時代「七月半」農作豐收秋嘗祭祖演變而來。七月半是民間初秋慶賀豐收、酬謝大地的節日,有若干農作物成熟,民間按例要祀祖,用新米等祭供,向祖先報告秋成,是追懷先人的一種文化傳統節日,其文化核心是敬祖盡孝。

「七月半」原本是上古時代民間的祭祖節,而被稱為「中元節」,則是源於東漢後道教的說法。道教認為七月半是地官誕辰,祈求地官赦罪之日,陰曹地府將放出全部鬼魂,已故祖先可回家團圓,因此將七月半秋嘗祭祖節稱為「中元節」;佛教中稱為「盂蘭盆節」。在統治者推崇道教的唐代,道教的中元節開始興盛,並且逐漸將「中元」固定為節名相沿迄今。

中元節與上元節、下元節合稱「三元」。

中元節,不少人會在舊曆的七月初一到七月卅日之間,擇日以酒肉、糖餅、水果等祭品舉辦祭祀活動,並祈求自己全年的平安順利。

民間相信,祖先會在七月半返回家中探望子孫,所以需要祭祖。這種祭祖行為是慎終追遠、固本思源的傳統倫理的一種體現,是一種感德祖先文化傳統。時逢小秋的農作物收穫,也正好把豐收的喜悅與祖先分享,祭拜的儀式一般在七月中旬傍晚時分舉行。

15樓:學姐

農曆新年,俗稱「鬼節」,從農曆七月初一日開始,持續一個月到七月三十日。佛教和道教對這個節日的意義有不同的解釋。佛教強調孝道;道教注重「普度」,為從陰間釋放出來的無主靈魂。

佛教的春節慶祝活動被稱為「平安節」。慶祝春節不僅是為了祭拜死去的親人。對佛教徒來說,今天也是紀念和讚美他孝順的日子。

目連的母親獲救的故事來自《大藏經》(佛教從印度傳入)。根據《大藏經》的記載,目連在陰間經歷磨難後見到了死去的母親。一群餓鬼折磨,目連用鍋給她吃米飯,但飯卻被餓鬼拿走了。

目連向佛陀求助。佛陀被穆廉的孝順所感動,並被授予平安。根據指示,7月15日,目連用一碗罕見的水果來祭拜她的母親。

飢餓的母親終於得到了食物。為了紀念目連的孝道,佛教每年都有盛大的「盂蘭盆會」。

道教認為,從農曆七月開始,陰間開啟了鬼門關,釋放鬼門關到人間接受祭祀。為了避免鬼神的干涉,於7月15日設立「中原普渡」,供奉食物,燒紙以安撫無主者。盂蘭盆會是佛教曆法中的一個重要儀式。

例如,每年7月15日舉行。因此,春節也被稱為「盂蘭盆會」。

16樓:匿名使用者

士大夫對方是個電飯鍋大富豪的

七月半鬼節有什麼來歷?為什麼稱七月半為鬼節?

17樓:飛依羽紋

七月半鬼節是民間的說法,咋佛教中稱為盂蘭節,在儒家文化中又叫祭如在,而在道教中的稱呼又叫中元節,所以這個七月半是三家一同過的節日,也與除夕,重陽,清明合稱為我國傳統的祭祀大節。七月半的祭祀最早是民間在豐收之後用新米做祭祀品告慰祖先,到了東晉道教興起後,七月半正好與他們地官的誕辰日吻合。而這一天道教也要祭祀,祈求地官赦免罪罰,將關押在陰曹地府的魂魄放回人間與家人的團聚一下,享受人間的香火祭祀。

佛教這天則是眾僧徒慶祝功德圓滿的日子,只是與民間的鬼節和道教的祭祀日重合了。

鬼節的來歷還有個目蓮救母的故事,說是僧人目蓮在陰間見到死去的母親後,發現母親不但被惡鬼欺負還沒有飯吃,目蓮就拿缽盛飯餵給母親,卻被其他餓鬼搶奪,目蓮無奈就求助佛祖,佛祖被他的孝心感動就授他盂蘭盆經,每年七月半這天目蓮就可以給母親送吃的而且也不會被其他餓鬼搶奪。這個本來是佛教的故事後來在民間流傳,也成為人們祭祀親人的節日。

還有傳說來自道教,中元節這天地府就會讓百鬼出來夜遊人間,有家的鬼就可以回家,而民間就點香燭,燒紙錢,擺放祭祀品搞祭奠活動。有些地方還要祭奠孤魂野鬼,據說在荒郊野外還會看見百鬼夜行的情景,而接受民間祭祀過的鬼魂就可以洗清罪孽得到寬恕,就可以去超度了。

鬼節的來歷都是出於人們對親人的思念和對逝者的告慰,是一種感情的延伸,無論是燒紙祭祀,還是擺放供品祭祀,都是一種想念之情,而鬼節的初衷也是源自一種美好的寄託和期望,跟怪力亂神完全沒有關係。

18樓:鎖玥

古人認為,世上有陽間自然也有陰間,七月半的時候鬼門大開,去世的人可以從陰間回到陽間,看望親人,因為是鬼放假了,所以稱為鬼節

19樓:sky所愛隔山海

七月半的鬼節來自於我國古代傳說目連救母的故事,傳說目連的母親死後墮入了餓鬼道,無法吃食物目連向佛祖求助,佛祖被目連感動告訴他每逢七月十五用盂蘭盆放食物供奉母親,後為了紀念目連的孝心,七月十五便被稱為鬼節

20樓:匿名使用者

七月十五半鬼節是民間的說法,佛教中稱為盂蘭節。鬼節的來歷都是出於人們對親人的思念和對逝者的告慰,是一種感情的延伸,無論是燒紙祭祀,還是擺放供品祭祀,都是一種想念之情,而鬼節的初衷也是源自一種美好的寄託和期望,跟怪力亂神完全沒有關係。

21樓:社會熱點評析

東漢後道教認為地官為七月十五中元赦罪;中元之日,地宮開啟地獄之門,眾鬼離開冥界,有主的回家,無主的遊蕩,因此七月半也叫鬼節。

農曆七月十五就是中元節了,佛教盂蘭盆節的由來是什麼?

22樓:咖啡要加冰

農曆七月十五是佛教兩大節日,盂蘭盆節和佛歡喜日! 每年農曆七月十五日為「盂蘭盆節」,也稱「中元節」,有些地方俗稱「鬼節」、「施孤」,又稱亡人節、七月半。

23樓:空木蓮花

相傳那一天地獄大門開啟,陰間的鬼魂會放禁出來。有子孫、後人祭祀的鬼魂回家去接受香火供養;無主孤魂就到處遊蕩,徘徊於任何人跡可至的地方找東西吃。所以人們紛紛在七月,舉行設食祭祀、誦經作法等「普渡」、「施孤」佈施活動,以普遍超度孤魂野鬼,防止它們為禍人間,又或祈求鬼魂幫助去除疫病和保佑家宅平安。

因此某些地區在這一天會有普渡的習俗,稱為「中元普渡」,後來更發展為盛大的祭典,稱為「盂蘭盛會」、「盂蘭勝會」

24樓:雲

佛教先人用盂蘭盆救目蓮母親,後人也用盂蘭盆盛放食物祭奠先祖,所以佛教稱這一天為盂蘭盆節

25樓:搜突兩怯諶鋅

佛教盂蘭盆節,據說它的由來是根據道教而來的。

26樓:文科小雨學姐

「盂蘭盆會」,也稱「中元節」(一定意義上講,中元節歸屬道教,盂蘭盆節歸屬佛教),有些地方俗稱「鬼節」、「施孤」,又稱亡人節、七月半。「鬼節」,俗稱「七月半」

27樓:親親

這是他們規定的日子,當天地人們會認為是鬼魂降世,只有佛教才能壓制

28樓:獨秀

是佛經宣揚的一種孝道,當時的皇帝梁武帝篤信佛法,請其超度生生世世的父母親人,於是就有了孟蘭盆節。

29樓:無厭

盂蘭盆會源於《佛說盂蘭盆經》,盂蘭二字翻譯為解倒懸,是極苦的意思。這是一種比喻,是人死後墮落於三惡道中,如餓鬼道中的眾生,似被倒懸著一樣,極為痛苦。盂蘭盆,即用盆器盛著各種百味美食,恭敬奉獻佛僧,承仗三寶不可思議福田之力,以解救先亡倒懸之痛苦。

30樓:雲彩的家

其實中元節的傳說也是一直進來的,慢慢的才演變成了鬼節。其母墮落餓鬼道中,食物入口,即化為烈焰,飢苦太甚。目蓮無法解救母厄,於是求教於佛,為說盂蘭盆經,教於七月十五日作盂蘭盆以救其母。」

31樓:武漢黑鴨

這個流傳於很久之前佛教祭祀的事情,已經很久了

32樓:

這個就是他們的認為的日子了,他們認為當天會很重要

33樓:yy劉靖宇

盂蘭本意「倒懸」。盆為「救器」。盂蘭盆節緣於佛經故事《目蓮救母》

為什麼七月十五是鬼節,有什麼來歷嗎?

34樓:我認得你

盂蘭節又稱鬼節。中國農曆7月15日,道教叫中元節,佛教稱盂蘭節。傳說由農曆7月1日起,地府中的遊魂野鬼就開始被釋放出來,他們可以在人間遊離一段時間,接受人們的祭祀,直至7月30,鬼門關關閉,鬼節的節期亦就此結束。

盂蘭節的起源,有以下典故:相傳佛祖釋迦牟尼在世時,收了十位徒兒,其中一位名叫目連的修行者,在得道之前父母已死,目連很掛念死去的母親,用天眼通察看母親在地府的生活情況。原來他們已變成餓鬼,境況堪憐。

目連很心痛,於是就運用法力,將一些飯菜拿給母親吃,可惜飯菜一送到口邊,就立即化為火焰。目連將這個情況告訴釋迦牟尼,佛祖教訓他說,他的母親在世時種下了罪孽,萬劫不復,這孽障不是他一人能夠化解的,必須集合眾人的力量。於是目連聯同一眾高僧,舉行大型的祭拜儀式,以超渡一眾的亡魂。

這個傳說一直流傳後世,逐漸形成一種民間習俗,每年到了農曆7月中,人們都會宰雞殺鴨,焚香燒衣,拜祭由地府出來的餓鬼,化解其怨氣,不致於遺害人間,久而久之,就形成了鬼節的風俗。

35樓:在樹上

七月十五鬼節的由來是怎麼樣的?

道教稱七月半為中元節,佛教為什麼稱它為盂蘭盆節?

36樓:

依照佛家的說法,農曆七月十五日這天,佛教徒舉行「盂蘭盆法會」供奉佛祖和僧人,濟度六道苦難,以及報謝父母長養慈愛之恩。

中元節在朋友家可以跟著去上墳嗎,中元節上墳注意什麼 ?

不可以我家這裡是農曆七月十一到十四上墳燒紙的望採納謝謝 可以,但畢竟是外人,還是要注意一下。世界上根本沒有什麼鬼神,人死了之後,也並不會進入什麼 天堂 和 地府 因此在中元節給死人燒 錢紙 銀錠 是一種自欺欺人的毫無意義的事情。可是偏偏硬有人說 陰問 的 鬼魂 是需要世上的親人或善人給他們施捨錢財的...

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