宋代的八賢王到底是怎樣的人,宋代的八賢王到底是怎樣的一個人

2022-01-05 09:43:11 字數 3560 閱讀 2870

1樓:雨後落葉

八賢王之稱得之於太宗第八子元儼。此人「廣顙豐頤,嚴毅不可犯,天下崇憚之,名聞外夷」,時入呼之日「八大王」。在仁宗即位後,他被稱為是八王爺,皇帝對其親近有加,但他當時為了避嫌,深居簡出,不干涉朝政之事。

雖然,這八大王的作為與八賢王的故事相距甚遠,但他的事蹟影響、豐富了八賢王的傳說,還是有可能的。

八賢王是由歷史上宋朝初年四位皇子德昭、德芳、元佐、元儼為原型、吸收他們的一些軼聞加上群眾的感情傾向經過劇作家的藝術加工塑造融合出來的文學人物,虛構的人物是不會成為歷史上的皇帝的,所以不會被選擇為皇帝。

2樓:澤蘭蕙草

八賢王是杜撰的角色,八賢王的原型應該是宋太祖趙匡胤第四子趙德芳,封秦康惠王。是宋真宗的堂兄。其三叔宋太宗繼位後被封為興元尹。

太平興國四年(979年),德芳之兄趙德昭被宋太宗逼迫自殺。太平興國六年(981年)趙德芳病死,英年早逝,年僅二十三。因為趙德芳兄弟在短時間內連續死亡,許多人懷疑德芳死因不單純,定與宋太宗有關。

趙德芳死後,諡康惠,贈中書令、岐王。後加封太師,改封楚王。趙德芳死在宋太宗在位的初期,根本沒有活到宋仁宗時期。

宋朝有八賢王這個人嗎

3樓:媛媛說事兒

小時候看過一部**,名叫《少年包青天》,除了幾位主角給人印象深刻之外,陳道明老師飾演的八賢王同樣令人記憶猶新。

那麼歷史上是否真的有八賢王這個人呢?如果有,那麼他為何沒能當上皇帝呢?

八賢王其實最初是因為楊家將的**演義才被大家所熟知的。

有人認為他是趙匡胤的幼子趙德芳,也有人認為是趙匡胤的二兒子趙德昭。到底是誰,目前還沒有定論,但基本上傾向於是趙匡胤的兒子。

既然是趙匡胤的兒子,那為何沒能成為其皇位的繼承人呢?

這就不得不提歷史上另外一件很重要的事情了,那就是「燭光斧影」,也就是趙匡胤的非正常死亡和其弟趙光義的繼位事件。

所以說不管八賢王是趙德芳也好,趙德昭也罷,反正都是不可能正常繼位了。

而且不管是趙德芳還是趙德昭,均被太宗皇帝深深忌憚。比如趙德昭,雖說被封為了武功郡王,朝會時位列宰相之上,可太宗皇帝始終對這位頗有韜略的侄子心存戒備。

趙德昭自己也深知在猜忌心極重的太宗皇帝手下是不會有好結果的,所以最後他選擇了自刎而亡。

百姓對這位失去皇位且又死於非命的皇子十分同情,於是就將其化身為了公正無私、一衷二孝、上能打昏君、下能打讒臣的八賢王了,從而幫助楊家將一起對付那些危害朝廷的奸臣。

可問題是趙德昭從未被封為八賢王,又怎會平白無故跟八賢王沾邊呢?

另外一種說法則認為「八賢王」其實是宋太宗的第八子,時人稱為「八大王」的恭肅王趙元儼。

總而言之一句話,八賢王在歷史上的原型沒個定數,找不到一位完全符合的歷史人物。但同時他又結合了很多人身上的特點,所以說是經過藝術加工而成型的一位人物形象。

他是迎合了民間懲處權奸的心理安慰的存在。

4樓:與君成悅

看以北宋為背景的影視劇時總能看到正義的化身八賢王的出現,每次忠臣遇到危險的時候他都能挺身而出,嚴懲奸臣。他的地位特殊,面見皇帝或接受聖旨的時候不叩頭,手裡有御賜的瓦面金鐗,能夠上打昏君不正,下打奸臣不忠,有先斬後奏的權力。這樣的形象一出場就深得人心,因為不論在什麼時候,站在人民的立場考慮問題才能真正滿足大家的需要。

一般來說,認為八賢王的原型就是開國皇帝趙匡胤的兒子,人趙德昭與趙德芳。不過這兩個人都在二十多歲就去世了,權力不大,也沒有在史書上留下多少痕跡,所以史學家推測這兩個人都不可能就是八賢王本人。

後來有人考證八賢王可能是宋太宗的第八子趙元儼,他排行第八,非常有賢明,是婦幼皆知的好人,稱他為「八大王」。同時他還好文詞,能書畫,為人正直剛毅,在朝廷有很高的地位。去世時60歲,這一點也和民間所描述的八賢王趙德芳很相似。

不過他是疑似篡位的趙光義之子,所以不可能用他的名字來安在八賢王身上,因此就只能用移花接木的方法,用了趙德芳的名字。不過影視作品經常會有誇張不符合實際的情況出現,趙元儼僅僅是個賢王,斌給擁有至高無上的權力,我們現在看到的八王爺趙德芳的形象是一代又一代民間文藝工作者不斷藝術加工之後而形成的。

5樓:吹雪_西門

八賢王確有其人?歷史考證

這幾年,清朝戲充塞電視熒屏的時候,我認識的一個老太太斷言,宋朝等其他的朝代也快上電視了。果然,不久之後電視上就呈現出大宋的天下,《少年包青天》《凌雲壯志包青天》《大宋提刑官》《李後主與趙匡胤》等劇帶著熱乎氣兒播出了。其中兩個不同版本的《包青天》還引起了一番爭議,值得關注的是大家不去比較主角的高下,全都爭著說演八賢王的兩個演員如何如何。

八賢王這個人很有意思,在京劇中他也是很受大家喜歡,在他的身上帶有一些喜劇色彩,雖貴為親王卻很對勞苦大眾的心思。京劇劇目中北宋的戲比南宋的戲多,在北宋戲中八賢王露臉的機會又多於其他人,在「包公戲」「寇準戲」和「楊家戲」中,八賢王就像菜裡的味精一樣離不開,《楊門女將》《楊家將》《清官冊》《狸貓換太子》中,他詼諧、機智,周旋於皇帝、奸臣、楊家將(包公、寇準)之間,往往在最關鍵的時刻助國家忠良一臂之力,似乎是當時朝中一位舉足輕重的人物。

如此的聲名遠播,這個八賢王在歷史上可有其人?從八賢王的名字趙德芳來看,他應是宋太祖的第四子。《宋史·宗室傳》記載:

太祖有四個兒子,第四子德芳被封為秦王,任山南西道節度使、同平章事等重要職務,太平興國六年(公元981年)病亡,才23歲。他在世的時候,楊家將中老令公楊業還活著,六郎楊延昭也未任邊關統帥,這個趙德芳與楊家將沒有發生什麼關係。也有人認為,八賢王應是宋太祖的皇位繼承人趙德昭(德芳之兄),可是後來他的叔叔(就是宋太宗)繼了位,趙德昭被迫自盡。

還有人認為,八賢王是太宗的第八個兒子元伊。此人作風嚴厲,當時人送外號「八大王」。可這個八大王的作為與八賢王的故事全不搭界。

可見,「八賢王」在歷史上找不到一個完全與之對應、吻合的人物。他是由宋初宗室的一些軼聞,加上人民群眾的感情傾向,經過劇作家的藝術加工,融合而成的人物。在戲中,他的出現,不僅增加了戲劇性的衝突,還滿足了人們崇敬忠臣、懲處權奸的心理要求。

正因為這樣,這位虛構的戲劇性人物——「八賢王」趙德芳,才會如此栩栩如生地活在人們的印象中。

京劇對八賢王的來歷自有一番解釋,程派名劇《賀后罵殿》便為此證。故事裡的事如此這般:宋太祖趙匡胤死後,趙光義弟即兄之位。

匡胤皇后賀氏,讓長子德昭上殿質問,光義大怒,要斬殺侄子,德昭氣憤,撞死金殿。賀後帶著次子德芳上殿責問。光義謝罪,賜賀後尚方寶劍,封入養老宮,加封德芳為八賢王。

在趙光義賜封趙德芳時有幾句唱,很好的解釋了八賢王的權力範圍:孤賜你金鑲白玉鎖,加封你一親王,二良王,三忠王,四晉王,五德王,六敬王,上殿不參王,下殿不辭王,再賜你凹面金鐗,上打昏君,下打讒臣,壓定了滿朝的文武大小**哪一個不尊,你是個八賢王,代管朕躬。

不知道宋太宗這麼做是出於內疚還是權力平衡。不管怎樣,如此安排,我們得到了一個出彩的八賢王。民間也有一句很驕傲的歇後語,八賢王進宮——好難請。

6樓:

從八賢王的名字趙德芳來看,他的原型應是宋太祖的第四子。《宋史·宗室傳》記載:太祖有四個兒子,第四子德芳被封為秦王,任山南西道節度使、同平章事等重要職務,太平興國六年(981)病亡,才二十三歲。

他在世的時候,楊家將中老令公楊業還活著,六郎楊延晤也未任邊關統帥,因此這個趙德芳與楊家將不會發生什麼關係 總之,「八賢王」在歷史上找不到一個完全與之對應、吻合的人物。

7樓:源芷天

有原型,但不具體,可能是幾位王爺綜合起來,比如說趙德芳

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