問 三國時期關羽騎的是什麼馬?曹操騎的又是什麼馬?那麼呂布騎

2022-01-03 06:19:52 字數 4722 閱讀 8803

1樓:匿名使用者

人中呂布,馬中赤兔。呂布坐騎當然是赤兔馬,呂布死後經曹操送給關雲長。曹公的坐騎是絕影。

2樓:匿名使用者

我知道他們都曾經騎過赤兔馬,拿糖來

三國演義中關羽騎的是什麼馬?

3樓:大寶貝小寧

關羽騎的是赤兔馬,原本是呂布的坐騎。

赤兔馬,本名「赤菟」(身體大紅色,像老虎一樣凶猛的神駒)乃是馬中的皇者,非超凡之人不可馭。為呂布之坐騎,呂布死後,赤兔馬被曹操贈與關羽。

「人中有呂布,馬中有赤兔」,赤兔馬一直是好馬的代表,可日行千里,還能夜走八百。《三國志》中有關赤兔馬的記載,但是何以稱為赤兔馬卻沒說。於是,後人就認為,「赤」是說其毛色,「兔」是跑得快如兔子。

其實這是誤解。

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有一天晚上,呂布夢見一老者笑哈哈地走來,問道:「呂布,想不想得到一匹好馬?」

呂布,回頭一看娘娘池邊沒有旁人,柳蔭下只有一老者在和他說話。

呂布便問道:「仙翁來自何處?池邊飲水之馬正是恩師贈之白馬。」

只見老者笑眯眯說道:「老夫乃七巖山山神,見你日日來此伺侯馬兒,愛馬之舉感動山神,此馬非彼馬,其能助你揚名生威。你雖武藝超群,卻空有方天畫戟、李廣飛弓,需有一匹龍駒作你坐騎馳騁中原。」

呂布聽到此處,笑問:「仙翁,何處有此寶駒?」

老者笑曰:「明日午時來此視之」

言畢突然不見,呂布也從夢中驚醒,一睜眼才知是夢中景像。細細回想夢中情景,清晰在目。便暗下決心,明日一人去娘娘池附近看個究竟,寧可錯過也不可誤過。

4樓:

是呂布騎過的赤兔馬,後來讓曹操送給關羽了(見關公千里走單騎).關羽被殺後,被孫權搶走.誰知,那馬三天不吃草,餓死了.

5樓:匿名使用者

當然系赤兔馬,呂布未死之前系呂布的坐騎,死後被關羽奪走乘坐

6樓:俠客興

赤兔馬先為董卓所有,後歸呂布。

白門樓呂布被殺事件後,被曹操所的。

關羽在劉備徐州大敗後被曹操所困,歸降曹操(演義中約定三事,降漢降曹)。曹操為了收買關羽之心將赤兔贈送於關羽。

7樓:路託尼喬巴

赤兔馬..

先由董卓收得後贈予呂布..後呂布陣亡後歸於關老爺門下...

關羽和呂布騎的是什麼?

8樓:手機使用者

白天是赤兔

晚上是貂蟬

9樓:匿名使用者

貂蟬...... lz是個強人 哈哈。。。。。

10樓:匿名使用者

赤兔獸!是大宛馬。建意老兄弟多看看三國演義。

11樓:襪子頭頭

他們三個都騎過同赤免馬.

人中有呂布,馬中有赤兔.赤兔馬是董卓從西涼帶來的寶馬良駒。董卓為了拉攏年輕將領呂布,就把這匹馬送給了他。

呂布得馬後果然殺了原來的主人丁原,投奔到董卓的門下,當了他的義子。後來,這匹馬跟隨呂布大展神威。但在白門樓,因為劉備的一句話,曹操痛殺呂布,赤兔寶馬也就歸了曹操。

也是機緣巧合,關羽為了保護劉備的兩位夫人暫時投靠了曹操。曹操十分愛惜關羽的人才。也想仿效董卓「寶馬贈英雄」。

但關羽終究不是呂布,他接受了赤兔,也是為了更快地找到劉備。從此以後,赤兔馬和青龍偃月刀就成為了關羽的代表形象。當關羽敗走麥城,被東吳殺害後,赤兔馬又為馬忠所得。

可這次它不再順從著跟隨新主人,絕食而亡,跟隨舊主關羽而去了。

12樓:匿名使用者

赤兔馬人中呂布 馬中赤兔

都騎過 他們

13樓:王文彬

赤兔馬《三國志·魏志·呂布傳》上說:「布有良馬名曰赤兔」《三國演義》的描述就更清楚了。赤兔馬是董卓從西涼帶來的寶馬良駒。

董卓為了拉攏年輕將領呂布,就把這匹馬送給了他。呂布得馬後果然殺了原來的主人丁原,投奔到董卓的門下,當了他的義子。後來,這匹馬跟隨呂布大展神威。

但在白門樓,因為劉備的一句話,曹操痛殺呂布,赤兔寶馬也就歸了曹操。也是機緣巧合,關羽為了保護劉備的兩位夫人暫時投靠了曹操。曹操十分愛惜關羽的人才。

也想仿效董卓「寶馬贈英雄」。但關羽終究不是呂布,他接受了赤兔,也是為了更快地找到劉備。從此以後,赤兔馬和青龍偃月刀就成為了關羽的代表形象。

當關羽敗走麥城,被東吳殺害後,赤兔馬又為馬忠所得。可這次它不再順從著跟隨新主人,絕食而亡,跟隨舊主關羽而去了。

「人中有呂布,馬中有赤兔」,赤兔馬一直是好馬的代表。《三國志》中有關赤兔馬的記載,但是何以稱為赤兔馬卻沒說。於是,後人就認為,「赤」是說其毛色,「兔」是跑得快如兔子。

其實這是誤解。

自古以來,人們就對各類動物賦予了某種精神和品格。兔子在人們心目中是怯懦、弱小的象徵,雖然它跑得很快,但是,它的跑總是與逃跑有關。可以說,兔子絲毫無英雄氣概。

用兔子來比喻好馬,有損馬的形象。兔子跑得雖然快,可是論速度是不能與馬相比的,別說好馬,就是一般的馬也比兔子快多了。那麼,赤兔馬的「兔」到底是什麼意思呢?

我國很早就有了評定馬的專著《相馬經》,傳說是伯樂的作品。「相馬」顧名思義就是看馬。相馬的第一步就是看馬的頭部,因為頭部是馬的品種、品質、體能、齒口最明顯的外部表現。

古人依據馬的頭部形狀,形象地將馬分為直頭、兔頭、凹頭、楔頭、半兔頭等幾種。所謂的赤兔馬的「兔」,應當是指馬的頭形。長沙馬王堆三號漢墓出土的帛書中就發現了一本手寫的《相馬經》,其中的一篇說「得兔與狐,鳥與魚,得此四物,毋相其餘」。

在第三篇中又對這些話作了解說,「欲得兔之頭與其肩,欲得狐之周草與其耳,......欲得鳥目與頸膺,欲得魚之鰭與脊」。這些記載,說明了在古代兔形的頭是好馬的重要外在標準,也說明了得到兔頭的好馬不是一件容易的事。

兔頭、半兔頭的馬,特徵是鼻以上部分微微向外突出,有些像兔子的頭。從現代馬的體質看,兔頭的馬,多是重型馬,其特點是身體強壯,力量大,也是馬中最為高大的品種。從赤兔馬的顏色看,當是棗騮色,也就是通常所說的紅色。

這種顏色正是現在中亞一帶草原馬的典型毛色。從赤兔馬的毛色與頭相看,這是中亞一帶,也就是古代所說的西域地區所產的馬。我國中原地區的馬屬於蒙古馬,蒙古馬的優點是速度較快、耐疲勞,但是體形小、體力有限,所以好馬多出生在西部。

「赤兔馬」即兔頭的紅馬,而非跑得快如兔子的紅馬。 「奔騰千里蕩塵埃,渡水登山紫霧開。掣斷絲韁搖玉轡,火龍飛下九天來。

」 這赤兔馬全身火炭紅,沒有半根雜毛,但除了腦門的一塊白色「月芽」狀。據說只要騎乘之人往。 這裡拍一下,它就會像飛起來一樣奔跑。

真是「日行千里,夜走八百」的良駒。 它一生有四個主人。董卓和曹操只不過是把他當成收買人心的物品而已。

至於呂布對它就像嫖客 。對妓女一樣,一到有戰事,就用它衝鋒陷陣,一到沒事的時候就丟在一邊,但赤兔馬的職業素質還是很高的,一直沒有怨言。到下邳圍城時,有人牽走它,以它的神駿完全可以掙脫,但它沒有 ,因為它受夠了作為神物而被俗人冷落的感覺。

終於在許昌他遇到了一個足以讓自己終身受其驅馳的人,他就是關羽。關羽第一次騎乘它還沒有什麼特殊感覺,後來它看到關羽說:「吾知此馬日行千里,今幸得之,若知兄長下落,可一日而

見面矣。」好個大丈夫,光明磊落。那呂布見了赤兔也動心,但卻是殺自己義父來得到它。

同樣是武將的關羽當然也喜歡駿馬,但他的目的卻是舊主,這個人真是忠肝義膽! 終於赤兔馬開始了自己盼望的光輝奔騰! 白馬,文津的蹄印,五關和黃河渡口的駿影,長沙的嘶鳴,樊城的馳騁!

「人中呂布,馬中赤兔」不過是兩種在自己領域的相同實力的並列罷了。毫不相同的性格和人(馬)格終究是不合適的。赤兔寧願和青龍偃月刀形影不離。

但是主人遭遇了「走麥城」的窘境,赤兔馬決心與主人共進退。 城中糧草已盡,它已經三天沒有進食了,但是它已經決心揹負主公脫險,哪怕是自己落進萬丈深淵,也在所不惜。就在這樣的情況下,赤兔馬馱著一代名將夜走臨沮小路。

傳說潘璋帶五百人埋伏,他估計自己的這點人難以捉住「萬人敵」的關羽,於是事先在雜草中準備下七道絆馬鐵索,又怕赤兔馬神駿,認出鐵索,就在前六道上染上和草地一樣的顏色來迷惑它。但最後一道因為染料不夠,就沒有染,他覺著六道綽綽有餘了。 赤兔馬馱著到了關羽到了,吳軍拉起第一道索,赤兔輕鬆越過,吳軍拉起第二道,赤兔再次躲開 ,接著連跳三道,潘章已經嚇的面無人色,但赤兔已經三天沒進食,它真的累了,當第六道索起

來的時候,赤兔已經達到了作為一匹馬的極限,但它知道這是最後一關了,過去了主人就能脫險 !於是它長鳴一聲,猶如龍吟虎嘯,前蹄抬起,竟然又過去了!可當它剛一落地的時候,最後那道沒有染色的絆馬索起來了,赤兔原本想再次發力,但就在這時,那鐵索的反光刺到了赤兔的眼睛。

赤兔感到天旋地轉,但它知道自己絕不能倒下,他奮起神力,企圖越起,但是天上似乎有萬鈞之力在壓著它,地上似乎有無數的繩索向下拉它,蒼天已經不允許它再次奔騰了! 赤兔馬在悲憤和痛苦中轟然倒地,一代名將也落馬受誅!

關羽死後,赤兔馬拒絕進食,活活餓死。 因為它悲憤,他要去控訴上天為什麼不讓它再次越起!因為它懷念,他懷念主人關羽,它要去追隨他!因為它沒有了希望,它知道世上再也沒有人值得自己去馳騁了

三國演義中!呂布騎的馬叫什麼名字

14樓:匿名使用者

《三國志·魏志·呂布傳》上說:「布有良馬名曰赤兔」《三國演義》的描述就更清楚了。赤兔馬是董卓從西涼帶來的寶馬良駒。

董卓為了拉攏年輕將領呂布,就把這匹馬送給了他。呂布得馬後果然殺了原來的主人丁原,投奔到董卓的門下,當了他的義子。後來,這匹馬跟隨呂布大展神威。

但在白門樓,因為劉備的一句話,曹操痛殺呂布,赤兔寶馬也就歸了曹操。也是機緣巧合,關羽為了保護劉備的兩位夫人暫時投靠了曹操。曹操十分愛惜關羽的人才。

也想仿效董卓「寶馬贈英雄」。但關羽終究不是呂布,他接受了赤兔,也是為了更快地找到劉備。

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