1樓：端木吟天
既為 銀 實則「悲」
至今都還是忘不了高中時第一次讀到李碧華原著時，那驚豔的心境，一個人躲在小屋裡七天七夜，連飯也不想吃地一口氣讀完了她的所有作品。
所有的作品裡，唯這部《潘金蓮之前世今生》在內心抹上了深重的陰影，不論是之後看方令正忠於原著的改編，還是想一想那曾經在書**現的妖異文字，都有種不寒而慄的親切感。
女人，是不是一定要把自己剖析得這麼露骨，才算認清了自己？
李姐的文字大氣與柔媚並存，蒼涼處寒意陣陣，暖心處血淚滲滲，時空的跨越度開闊馳騁，思維可謂天馬行空。女**轉在不同的年代，不同的國度，卻好似分享著相似的命運。
「世事就是如此，又酸又鹹。」夢婆在奈何橋上對潘金蓮說的話，一直在心底流轉。
停電夜，現代武大站在簾子後向屋內已飽經人世的單玉蓮求婚，屋外擠滿了看熱鬧的寡婦和好事者。她側身無語，慢慢抹掉那悲從中來的眼淚，映在燭光下，是一張疲憊不堪的臉。
那是我在從前看了那麼多王祖賢幽怨面容裡，演繹得最真實，最傳神，也是最美麗的一刻。
那種別無選擇，對淒冷人世的失望與堅守，矛盾地體現在一個人身上。
忘不掉前世，的確如同揹負著兩世的厄運。人一輩子就夠了，更何況還要糟兩輩子的罪？
真愛一個人，恨也並存，否則就不夠刻骨銘心。這是李對愛情的體悟，如同單玉蓮第一次看見武龍，手指被縫紉機軋傷的那刻。看見前世的愛，讓人痛得徹骨。
李碧華說她愛的是男人，恨的也是男人。好男人讓人又愛又恨，愛他的情懷，恨他的脆弱。
生活太沉重，她渴望一個英雄救自己**，本來就是錯誤。
我們除了保護好自己，做自己的英雄，沒有第二條路可走。
女人一生要處理的，人世的壓力，**的陷阱，純愛的甜美，奉獻的痛苦...都在作品裡有著深刻體現。不同年齡的閱讀，產生不同的心境。
美麗的女子，一輩子逃不掉的，不是男人的孽緣，而是自己的魔咒。被美貌這個詛咒牽累一生，至死都不知造成自己悲劇的，實則就是自己的無知，和那自毀的個性。
編劇方令正是之前看《唐朝豪放女》和《川島芳子》就很欣賞的邵氏名導之一，他的改編，不論是《誘僧》還是《滿洲國第一妖婦》，都顯露出對李姐文字的深刻理解，和對日系美學的深厚造詣與熱愛。
對於潘金蓮這個人物，從前看《金瓶梅》時就不曾將她視為一個無知的可憐女人，她手段之恨，計策之毒，**之盛，都不是普通女人可比。但細想想，這不也是一種自毀的表現。而在李的筆下，她只是大千女子中的一員，有著優點與缺憾，悲憫心與疏離感。
轉到現世，經歷了文革洗禮，偷渡香江，時空的變幻，給與她的是對人世的不斷改觀與經驗積累。
原著是讓她最後平淡歸於生活，與現代武大好好生活下去。而改編新增的是與武龍同生共死，戲劇效果達到，賺了觀眾一把眼淚。
但不論如何，我還是認為她是個積極生活，努力改變命運的女人，不論是失敗，抑或是成功，後現代人的理解新增在一個古代女子身上的，其實不過是自己對於商品社會的物質遐想。畢竟，在那個女人只能坐在窗前看集市的年代，她們能想的，能做的，也就侷限在那個天地裡，對於生存條件的反射，是與現代人大相徑庭的。
所謂前世今生之說，只是借輪迴談現實，對於現實，我們大享自由與物質富足的後現代姐妹，是應該知足了。
2樓：匿名使用者
「世界: 一念一生世,二念見前生。生命實一念,多見即妄現。
有念頻生滅,念念造夢境。前念和後念,無一有實景。念念遷流過,虛景過覺性。
說有非實有,本來一場空。今世不真有,何況那前生?」—————————網頁連結
如何評價武大郎與潘金蓮的愛情，《水滸傳》裡潘金蓮和武大郎那段婚姻用現在的愛情觀 婚姻觀你怎麼看呢？
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