我自橫刀向天笑的整首詩是什麼,作者是誰

2021-09-29 19:39:00 字數 3694 閱讀 4184

1樓:輕舞飛揚

該詩是譚嗣同就義前題在獄中壁上的絕命詩。

譚嗣同《獄中題壁》

望門投止思張儉,忍死須臾待杜根。

我自橫刀向天笑,去留肝膽兩崑崙!

註釋⒈張儉(jiǎn):東漢末年,張儉因**宦官,反被誣為結黨營私,在困迫中逃亡,看到有人家就進去躲避,一路上受人保護

⒉東漢時,杜根曾上書要求鄧太后把政治權交給安帝。太后大怒,命人把杜根裝入袋中摔死,執法者同情他,讓他逃過一劫。太后死後,他又復官。

譚這句詩的意思是說,未能上書太后,請其歸政光緒,有愧杜根。

⒊譚這一句詩的意思是:新黨既不宜逃,又不宜諫,只有訴諸武力。今所謀既不成功,譚視死如歸,亦甘之如飴。

⒋比喻去者和留下的都是光明磊落、肝膽相照,像崑崙山一樣巍峨高大。

⒌選自《譚嗣同全集》。譚嗣同,近代維新派政治家,思想家。

直譯望門投宿想到了東漢時的張儉,

希望你們能像東漢時的杜根那樣,忍死求生,堅持鬥爭。

即使屠刀架在了我的脖子上,我也要仰天大笑,出逃或留下來的同志們,都是像崑崙山一樣的英雄好漢。

2樓:匿名使用者

作者就是中國近代史上著名的「戊戌六君子」之一的譚嗣同。 這首詩是他臨刑前最後在獄中的牆壁上寫的一首詩

《獄中題壁》

望門投止思張儉,忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑,去留肝膽兩崑崙。

3樓:

望門投止思張儉,忍死須臾待杜根。

我自橫刀向天笑,去留肝膽兩崑崙!

——譚嗣同《獄中題壁》

4樓:匿名使用者

譚嗣同《獄中題壁》

望門投止思張儉,忍死須臾待杜根。

我自橫刀向天笑,去留肝膽兩崑崙!

5樓:

我自橫刀向天笑,笑完我就去睡覺。睡醒我在拿起刀,繼續橫刀像天笑。

我自橫刀向天笑的作者是誰,這首詩的主要意思是什麼?

6樓:徐佳琛

望門投止思張儉,

忍死須臾待杜根。

我自橫刀向天笑,

去留肝膽兩崑崙。」

這是近代偉大的維新志士、「戊戌六君子」之一的譚嗣同,在戊戌變法的失敗後,被封建頑固派囚於獄中,行將就義前夕所寫的一首題壁詩,音調激,情懷壯烈,近一百年來傳遍了華夏大地,感染每一個懷有愛國熱情的中華兒女,激起人們對為改革中國而獻身的愛國志士們的無限的敬仰與懷念,也促使人們對中國近代改革的危難阻進行深入的思索。

第二個是嚴復的思想 應該是翻譯的天演論吧 物競天擇 適者生存 也是他的思想

7樓:四區鷹山

投止思張儉,忍死須臾待杜根;我自橫刀向天笑,去留肝膽兩崑崙

譚嗣同是戊戌政變,百日維新失敗遇難六君子之一,是梁啟超的同道至友。百日維新失敗,梁啟超勸他一同逃走,他特留下以死報君恩,並勸任公遠走以圖將來。這首絕命詩,寫他心志,慷慨激昂,豪氣萬千,肝膽照人。

「兩崑崙」有的人說是指梁啟超和康有為,有的則說是指他的江湖朋友胡七和王五。

8樓:匿名使用者

譚嗣同主要意思嘛,就是寫他心志,慷慨激昂,豪氣萬千,肝膽照人.

9樓:匿名使用者

譚嗣同譚嗣同是戊戌政變,百日維新失敗遇難六君子之一,是梁啟超的同道至友。百日維新失敗,梁啟超勸他一同逃走,他特留下以死報君恩,並勸任公遠走以圖將來。這首絕命詩,寫他心志,慷慨激昂,豪氣萬千,肝膽照人。

「兩崑崙」有的人說是指梁啟超和康有為,有的則說是指他的江湖朋友胡七和王五。

「我自橫刀向天笑」的出處,和整首詩。

10樓:手機會在家

該詩是譚嗣同就義前題在獄中壁上的絕命詩。

譚嗣同《獄中題壁》版

望門投止思張儉,忍死權須臾待杜根。

我自橫刀向天笑,去留肝膽兩崑崙!

註釋⒈張儉(jiǎn):東漢末年,張儉因**宦官,反被誣為結黨營私,在困迫中逃亡,看到有人家就進去躲避,一路上受人保護

⒉東漢時,杜根曾上書要求鄧太后把政治權交給安帝。太后大怒,命人把杜根裝入袋中摔死,執法者同情他,讓他逃過一劫。太后死後,他又復官。

譚這句詩的意思是說,未能上書太后,請其歸政光緒,有愧杜根。

⒊譚這一句詩的意思是:新黨既不宜逃,又不宜諫,只有訴諸武力。今所謀既不成功,譚視死如歸,亦甘之如飴。

⒋比喻去者和留下的都是光明磊落、肝膽相照,像崑崙山一樣巍峨高大。

⒌選自《譚嗣同全集》。譚嗣同,近代維新派政治家,思想家。

直譯望門投宿想到了東漢時的張儉,

希望你們能像東漢時的杜根那樣,忍死求生,堅持鬥爭。

即使屠刀架在了我的脖子上,我也要仰天大笑,出逃或留下來的同志們,都是像崑崙山一樣的英雄好漢。

11樓:匿名使用者

「我自橫刀向bai天笑」一句du最早是太平zhi天國將領苗沛霖所作《dao秋霄回獨坐》一詩,全詩為答:

手披殘卷對青燈,獨坐搴帷數列星。

六幅屏開秋黯黯,一堂蟲雞夜冥冥。

杜鵑啼血霜華白,魑魅窺人燈火青。

我自橫刀向天笑,此生休在誤窮經。

後來保皇黨人康有為、粱啟超將此句移植到譚嗣同的絕命詩中,即有名的那句「我自橫刀向天笑,去留肝膽兩崑崙,才廣為人知。

12樓:匿名使用者

譚嗣同《獄中題壁》 望門投止思張儉,忍死須臾待杜根。 我自橫刀向天笑,去留肝膽兩崑崙!

13樓:匿名使用者

譚嗣同望門投止思張儉, 忍死須於待杜根。

我自橫刀向天笑, 去留肝膽兩崑崙。

14樓:匿名使用者

康有為無恥之徒,剽竊老苗的詩句,硬安在譚嗣同身上

15樓:匿名使用者

作者就是中國近代史上著名的「戊戌六君子」之一的譚嗣同。 這首詩是他臨刑前最後在獄中的牆壁上寫的一首詩

《獄中題壁》

望門投止思張儉,忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑,去留肝膽兩崑崙。

16樓:匿名使用者

一堂蟲雞夜冥冥應為一堂蟲鳴夜冥冥

我自橫刀向天笑,去留肝膽兩崑崙. 是誰的詩,全文是什麼?

17樓:

「望門投止思張儉,

忍死須臾待杜根。

我自橫刀向天笑,

去留肝膽兩崑崙。」

這是近代偉大的維新志士、「戊戌六君子」之一的譚嗣同,在戊戌變法的失敗後,被封建頑固派囚於獄中,行將就義前夕所寫的一首題壁詩,音調激,情懷壯烈,近一百年來傳遍了華夏大地,感染每一個懷有愛國熱情的中華兒女,激起人們對為改革中國而獻身的愛國志士們的無限的敬仰與懷念,也促使人們對中國近代改革的危難阻進行深入的思索。

第二個是嚴復的思想 應該是翻譯的天演論吧 物競天擇 適者生存 也是他的思想

18樓:飛揚第五季

「我自橫刀向天笑,去留肝膽兩崑崙」,是譚嗣同獄中遺作的最後兩句。

全文是望門投止思張儉, 忍死須於待杜根。

我自橫刀向天笑, 去留肝膽兩崑崙。

19樓:夢見喵喵仔

譚嗣同 <<獄中題壁>>

望門投止(宿)思張儉, 忍死須臾待杜根。 我自橫刀向天笑, 去留肝膽兩崑崙。

20樓:

譚嗣同望門投止思張儉, 忍死須於待杜根。

我自橫刀向天笑, 去留肝膽兩崑崙。

“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩崑崙”是誰的詩句

這兩句出自譚嗣同 獄中題壁 詩,全詩如下 望門投止思張儉,忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑,去留肝膽兩崑崙 很有名的詩句,是譚嗣同說的。歷史書上介紹百日維新時提到過。望門投止思張儉,忍死須臾待杜根。譚嗣同 獄中題壁 譚嗣同 戊戌六君子之一。譚嗣同 戊戌六君子之一。譚嗣同 戊戌六君子之一。譚嗣同 戊戌六...

去留肝膽兩崑崙上一句是什麼,我自橫刀向天笑,去留肝膽兩崑崙出自哪首詩?

譚嗣同在獄中留下了一首詩 獄中題壁 望門投止憐張儉,忍死須臾待杜根 我自橫刀向天笑,去留肝膽兩崑崙。我自橫刀向天笑,去留肝膽兩崑崙出自哪首詩?去留肝膽兩崑崙前一句是什麼 我自橫刀向天笑 去留肝膽兩崑崙 是什麼意思 這是戊戌六bai君子之一譚du嗣同的臨刑詩。我自zhi橫刀朝天笑就不用多說dao 了。...

獄中題壁我自橫刀向天笑抒發詩人什麼樣的思想感情

即使屠刀架在了我的脖子上,我也要仰天大笑。體現了詩人為革命獻身的精神 大無畏的精神 表達了堅貞不屈的氣節 我自橫刀向天笑是什麼意思?表達了什麼作者精神?我自橫刀向天笑 出處 望門投止思張儉,忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑,去留肝膽兩崑崙。譚嗣同 獄中題壁 該詩是譚嗣同1898年戊戌變法失敗就義前題在...