誠求《愚公移山》讀後感,圍繞中考(兩座大山為喻),包含克服困

2021-08-17 21:12:34 字數 5116 閱讀 8451

1樓:匿名使用者

愚公移山的故事,在我國家喻戶曉;愚公移山的精神,曾經教育一代又一代人。尤其是遇到困難的時候,很多人都會想起愚公的故事,堅信只要像愚公一樣堅持到底,就能取得成功。

60年轉瞬即逝。今天,我國經濟形勢和發展任務都發生了巨大變化。我們的時代還需要愚公移山的精神嗎?

按照現在的眼光來看待愚公,也許有人會這樣想:

他為什麼不「搬家」呢?一家幾口背上行李,翻過大山,走不多遠,就可以到達洛陽、鄭州、西安這些大城市。如果嫌城市喧鬧,還可以定居在華北平原土地肥沃的村莊;

他為什麼不找領導解決呢?兩座大山,擋的肯定不只他一家的出路。所以,他可以找鄉長彙報,還可以找縣長彙報。如能爭取到國家立項撥款,還可包下一段工程……

也有人說,這樣一來,愚公就不是「愚公」了,更不是受人尊敬、值得學習的榜樣了。愚公移山的精神之所以可貴,就在於他想了常人不敢想的事,做了常人不能做的事,付出了常人難以付出的努力。愚公精神在當代仍值得我們學習。

學習愚公,要學習他「主動挖山」的精神。在我們的面前,還有很多的「山」。比如落後的西部地區、基層單位和工作較艱苦的行業,都需要有人去「挖」。

現在,很多大學畢業生主動做當代「愚公」:他們也知道大城市裡經濟待遇高,生活條件好,但還是義無反顧地奔向基層,奔向西部,奔向艱苦的地方。因為他們明白,「搬家」可以改變自己的生活環境,卻改變不了艱苦地區的落後面貌。

學習愚公,要學習他「自力挖山」的精神。愚公或許可以把挖山的重任交給領導,推給集體,留給後人。誰也不會要求一位「年且九十」的老人去完成這項「不可能完成的任務」。

但愚公沒有這樣做,他說:「吾與汝畢力平險,指通豫南,達於漢陰,可乎?」並在統一了家人思想之後,馬上付諸行動,自力更生,艱苦奮鬥。

學習愚公,要學習他「不斷挖山」的精神。一個人搬掉一塊石頭並不難,難的是一輩子搬石頭,子子孫孫永遠搬石頭。在挖山的過程中會遇到很多困難。

比如吃飯問題、穿衣問題、工具問題、傷病問題、有人說閒話的問題、做了驚天動地的好事卻沒有得到獎勵的問題等等。可是無論遇到什麼問題,愚公都沒有動搖,而是矢志不渝,挖山不止。

愚公移山精神的精髓,就是信仰、信念、信心和實幹。信仰正確、信念堅定、信心充足,才會為偉大的事業奮鬥終身。事業的成功與實幹密不可分。

我們今天學習《愚公移山》,就應該像愚公一樣直面困難,求真務實,埋頭苦幹。有了這樣一股勁頭,就沒有克服不了的困難,沒有幹不成的事業

2樓:匿名使用者

愚公移山讀後感

愚公移山的故事在我國家喻戶曉;愚公移山的精神,曾教育一代又一代人。尤其是遇到困難的時候,很多人都會想起愚公的故事,堅信只要像愚公一樣堅持到底,就能取得成功。

今天,我國經濟形勢和發展任務都發生了巨大變化。我們的時代還需要愚公移山的精嗎?按照現在的眼光來看待愚公,也許有人會這樣想:

他為什麼不搬家呢?一家幾口背上行李翻過大山到大城市去生活,如果嫌城市喧鬧還可以定居村莊。也有人說愚公移山的精神之所以可貴,就在於他想了常人不敢想的事,做了常人不能做的事,付出了常人難以付出的努力。

愚公精神在當代仍值得我們學習。

學習愚公,要學習他「自力挖山|」的精神。愚公或許可以把挖山的重任,推給集體,留給後人。誰也不會要求一位快九十歲的老人去完成這項不可能完成的任務。

但愚公沒有這樣做,他說:「吾與汝畢力平險,指通豫南,達於漢陰,可乎?」並在統一了家人思想之後,馬上付諸行動,自力更生,艱苦奮鬥。

學習愚公,要學習他「不斷挖山」的精神。一個人搬掉一塊石頭並不難,難的是一輩子搬石頭,子子孫孫永遠搬石頭。在挖山的過程中會遇到很多困難。

比如吃飯穿衣、工具、傷病等等一些問題。可是無論遇到什麼問題,愚公都沒有動搖,而是矢志不渝,挖山不止。

愚公移山精神的精髓,就是信仰、信念、信心和實幹。信仰正確、信念堅定、信心十足,才會為偉大的事業奮鬥終身。事業的成功與實幹密不可分,我們學習了《愚公移山》就應該像愚公一樣直面困難,求真務實,埋頭苦幹。

有了這樣一股勁頭就沒有克服不了的困難,沒有幹不成的事業。謝謝

關於《愚公移山》的讀後感。600字

3樓:匿名使用者

兒時就聽說了《愚公移山》的故事,不止一次地被愚公契而不捨的精神所感動。這則寓言故事流傳了幾千年, 愚公的精神也激勵著一代又一代奮發向上的炎黃子孫。可我近日再讀之後,突然有了一種異樣的感覺:

山, 非一人能移。 首先, 我們來看移山前的謀劃: 「聚室而謀」 後, 立即得到 「雜然相許」, 並且 「雜曰:

投諸渤海之尾」。可見, 愚公先前只是考慮到 「指通豫南、達於漢陰」的好處,提出移山的設想, 而集體智慧的結晶則解決了 「焉置土石」 的問題。 其次, 看移山中的成員:

從愚公家中能 「荷擔者三夫」, 到鄰人孀妻之遺男, 都為移山不遺餘力。正如愚公所言,是「吾與汝畢力平險」。而愚公已年近九十, 在當時的生活條件下, 就算健康, 充其量也只能是個 「指揮」 吧。

再者, 看移山後的結果: 操蛇之神 「懼其不已」。其實是懼愚公沒有窮盡的子子孫孫, 而 「帝感其誠」, 其實也是被愚公一行人的努力所感動, 才命誇娥氏二子揹走這兩座山的。

可見,移山一事,並非愚公一人的功績。認識這點,對我們做好平時的工作大有好處。 現在總有那麼稍有點能力的人,取得了一點成績,便飄飄然起來,把自己看成是救世主的化身。

其實,這種想法不僅是錯誤的 ,而且是危險的。君不聞,大江南北流行的一句新詞:眾人划槳開大船!

無論革命的成功或某項事業的完成,這其中固然離不開某些個人的努力,但又怎能離開眾人的齊心協力?記得**電視臺《人與自然》中講述過這樣的故事:螞蟻,也許是動物王國中最講究集體協作的群體了。

非洲螞蟻在前進途中,倘若遇到一根剛燃過的木棒,一定會義無反顧、前赴後繼地爬上去,直到其它的螞蟻能暢通無阻為止。這種抗爭意識,這種協作精神,與愚公他們相比,也毫不遜色。螞蟻尚且如此,作為「高等動物了」的我們會不會汗顏?

我不禁又想起了一個個模範和英雄。60年代的雷鋒是全國人民學習的楷模,雷鋒的旗幟在今天仍然閃耀著時代的光芒。可我們進行社會主義建設,只有一個雷鋒是遠遠不夠的,只有一個徐虎同樣是遠遠不夠的。

試想一下,我們的飛天工程,只有一個「航天英雄」楊利偉夠嗎?事實證明,這場特殊戰役的勝利,需要全體航天工作者的共同努力和國家的支援,才能最終成為我們民族的驕傲。綜上所述,我們在學習這則寓言時,既要認識到愚公的可貴之處, 更要領悟到 「眾人拾柴火焰高」的道理。

否則, 便會產生****主義的心理,導致盲從; 落到自己身上, 又會產生個人英雄主義的言行, 導致冒進。 這於人於己、於國於民均不利。因此, 我們在褒揚愚公精神的同時, 不要忽視了集體的智慧和力量, 應兩者並舉, 攜手同進, 共創美好未來。

我想,這,才是「愚公精神」的精髓所在。

4樓:匿名使用者

愚公移山的故事,在我國家喻戶曉;愚公移山的精神,曾經教育一代又一代人。尤其是遇到困難的時候,很多人都會想起愚公的故事,堅信只要像愚公一樣堅持到底,就能取得成功。

60年轉瞬即逝。今天,我國經濟形勢和發展任務都發生了巨大變化。我們的時代還需要愚公移山的精神嗎?

按照現在的眼光來看待愚公,也許有人會這樣想:

他為什麼不「搬家」呢?一家幾口背上行李,翻過大山,走不多遠,就可以到達洛陽、鄭州、西安這些大城市。如果嫌城市喧鬧,還可以定居在華北平原土地肥沃的村莊;

他為什麼不找領導解決呢?兩座大山,擋的肯定不只他一家的出路。所以,他可以找鄉長彙報,還可以找縣長彙報。如能爭取到國家立項撥款,還可包下一段工程……

也有人說,這樣一來,愚公就不是「愚公」了,更不是受人尊敬、值得學習的榜樣了。愚公移山的精神之所以可貴,就在於他想了常人不敢想的事,做了常人不能做的事,付出了常人難以付出的努力。愚公精神在當代仍值得我們學習。

學習愚公,要學習他「主動挖山」的精神。在我們的面前,還有很多的「山」。比如落後的西部地區、基層單位和工作較艱苦的行業,都需要有人去「挖」。

現在,很多大學畢業生主動做當代「愚公」:他們也知道大城市裡經濟待遇高,生活條件好,但還是義無反顧地奔向基層,奔向西部,奔向艱苦的地方。因為他們明白,「搬家」可以改變自己的生活環境,卻改變不了艱苦地區的落後面貌。

學習愚公,要學習他「自力挖山」的精神。愚公或許可以把挖山的重任交給領導,推給集體,留給後人。誰也不會要求一位「年且九十」的老人去完成這項「不可能完成的任務」。

但愚公沒有這樣做,他說:「吾與汝畢力平險,指通豫南,達於漢陰,可乎?」並在統一了家人思想之後,馬上付諸行動,自力更生,艱苦奮鬥。

學習愚公,要學習他「不斷挖山」的精神。一個人搬掉一塊石頭並不難,難的是一輩子搬石頭,子子孫孫永遠搬石頭。在挖山的過程中會遇到很多困難。

比如吃飯問題、穿衣問題、工具問題、傷病問題、有人說閒話的問題、做了驚天動地的好事卻沒有得到獎勵的問題等等。可是無論遇到什麼問題,愚公都沒有動搖,而是矢志不渝,挖山不止。

愚公移山精神的精髓,就是信仰、信念、信心和實幹。信仰正確、信念堅定、信心充足,才會為偉大的事業奮鬥終身。事業的成功與實幹密不可分。

我們今天學習《愚公移山》,就應該像愚公一樣直面困難,求真務實,埋頭苦幹。有了這樣一股勁頭,就沒有克服不了的困難,沒有幹不成的事業。

5樓:zhao了

懼其不已是懼怕他們不停止的意思啊,山神是怕他們不停止那山神就無容身之地了,山神對他們的感覺是敬畏,敬是敬他們的精神,畏是畏他們要把他的容身之地給搬走。

愚公移山讀後感。初3作文!急需!!!

6樓:雨中漫步

《愚公移山》讀後感

我們中國有一個古老的傳說,被華夏兒女樂此不疲地世代傳誦,這就是《愚公移山》的故事。我們不止一次地被愚公契而不捨的精神所感動,這則寓言故事雖流傳了幾千年,但 愚公精神仍激勵著一代又一代奮發向上的炎黃子孫。

面對烈日的炙熱,智叟的冷言冷語,愚公絲毫不動搖移山的決心。他堅定「只要有恆心,鐵杵磨成針」這個信念,相信只要不怕困難、堅持不懈、頑強地幹下去,移山就不再是個夢。同時,寓言通過將愚公和智叟兩個人物進行鮮明的對比,體現出了人定勝天的樂觀信念。

學習愚公,要學習他「主動挖山」的精神。兩座大山阻礙了交通,造成來往不便。為了排除障礙,愚公主動提出了挖山。

學習愚公,要學習他「自力挖山」的精神。在統一了家人的思想後,馬上付諸行動,自力更生,艱苦奮鬥。學習愚公,要學習他「不斷挖山」的精神。

一個人搬掉一塊石頭並不難,難的是一輩子搬石頭,子子孫孫永遠搬石頭。在挖山的過程中會遇到很多困難。可是無論遇到什麼問題,愚公都沒有動搖,而是矢志不渝,挖山不止。

我們在學習這則寓言時,既要認識到愚公的可貴之處,更要領悟到 「 眾人拾柴火焰高」 的道理。我們在褒揚愚公精神的同時,不要忽視了集體的智慧和力量,應兩者攜手同進, 共創美好未來。我想,這才是「愚公精神」 的精髓所在。

用文言文寫愚公移山讀後感不限字數

我們中國有一個古老的傳說,被華夏兒女樂此不疲地世代傳誦,這就是 愚公移山 的故事。我們不止一次地被愚公契而不捨的精神所感動,這則寓言故事雖流傳了幾千年,但 愚公精神仍激勵著一代又一代奮發向上的炎黃子孫。面對烈日的炙熱,智叟的冷言冷語,愚公絲毫不動搖移山的決心。他堅定 只要有恆心,鐵杵磨成針 這個信念...

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