1樓：桃花飄零了
1、劉基《郁離子》寓言故事——《芮伯獻馬賈禍》
周厲王使芮伯帥師伐戎，得良馬焉，將以獻於王。芮季曰：「不如捐之。
王欲無厭，而多信人之言。今以師歸而獻馬焉，王之左右必以子獲為不止一馬，而皆求於子。子無以應之，則將嘵於王，王必信之，是賈禍也。
」弗聽，卒獻之。
榮夷公果使求焉，弗得，遂譖諸王，曰：「伯也隱。」王怒逐芮伯。
君子謂芮伯亦有罪焉：爾知王之瀆貨而啟之：芮伯之罪也。
2、百喻經寓言故事——選自伽斯那《百喻經》
昔有長者子，入海取沉水。積有年載，方得一車，持來歸家。詣市賣之，以其貴故，卒無買者。
經歷多日，不能得售。心生疲厭，以為苦惱。見人賣炭，時得速售。
便生念言：不如燒之作炭，可得速售。即燒為炭，詣市賣之，不得半車炭之價直。
世間愚人亦復如是。
3、蘇軾寓言故事——選自《艾子雜說》 東坡居士（著）
齊王一日臨朝，顧謂侍臣曰：「吾國介於數強國間，歲苦支備，今欲調丁壯，築大城，自東海起，連即墨，經大行，接軒轅，下武關，逶迤四千裡，與諸國隔絕，使秦不得窺吾西，楚不得竊吾南，韓、魏不得持吾之左右，豈不大利耶?今，百姓築城，雖有少勞，而異日不復有徵戍侵虞之患，可以永逸矣。
聞吾下令，孰不欣躍而來耶?」艾子對曰：「今旦大雪，臣趨朝，見路側有民，裸露僵踣，望天而歌；臣怪之，問其故。
答曰：『大雪應候，且喜明年人食賤麥，我即今年凍死矣。』正如今日築城，百姓不知享永逸者當在何人也。
」4、《父子性剛》 寓言故事——馮夢龍《廣笑府》
有父子俱性剛不肯讓人者。一日，父留客飲，遣子入城市肉。子取肉回，將出城門，值一人對面而來，各不相讓，遂挺立良久。
父尋至見之，謂子曰：「汝姑持肉回陪客飯（飲），待我與他對立在此！「
5、劉基《郁離子》寓言故事——《越工善為舟》
越工善為舟,越王用之良,命廩人給上食。越之造舟者宗之。歲餘,言于越王曰：
「臣不惟能造舟,而又能操舟。」王信之,雋李之役,風於五湖,溺焉,越人皆憐之。郁離子曰：
「是畫蛇而為之足者之類也！人無問智愚，惟知止則功完而不毀。」
2樓：
有父子俱性剛不肯讓人者。一日，父留客飲，遣子入城市肉。子取肉回，將出城門，值一人對面而來，各不相讓，遂挺立良久。
父尋至見之，謂子曰：「汝姑持肉回陪客飯（飲），我與他對立在此！「
有哪些文言文寓言
3樓：匿名使用者
畫蛇添足
刻舟求劍
狐假虎威
守株待兔
執竿入城
鄭人買履
自相矛盾
杯弓蛇影
鷸蚌相爭
拔苗助長
愚人食鹽
穿井得人
希望對你有幫助
4樓：好ren好夢
邯鄲學步，守株待兔，刻舟求劍，葉公好龍
，諱疾忌醫 ，
文言文寓言故事（含翻譯）
5樓：匿名使用者
楊朱之弟曰布，衣素衣而出
6樓：浮雲
666666
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7樓：龍嘯★九天
很多的！！！！！！！！！！！
8樓：匿名使用者
哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
十則寓言故事及其寓意，要文言文的那種
9樓：琉璃水晶公主
塞翁失馬
近塞上之人有善術者，馬無故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：「此何遽不為福乎？
」居數月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：「此何遽不能為禍乎？
」家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：「此何遽不為福乎？
」居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰。近塞之人，死者十九。此獨以跛之故，父子相保。
寓意：福禍相依，我們要善於用冷靜的頭腦，辯證的眼光看待福與禍。在一定的條件下，福可以轉化為禍，禍也可變化成福。好事和壞事在一定條件可以互相轉換。
揠苗助長
宋人有閔其苗之不長而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：「今日病矣，予助苗長矣！」其子趨而往視之，苗則槁⑩矣。
天下之不助苗長者寡矣！以為無益而舍之者，不耘苗者也；助之長者，揠苗者也；非徒無益，而又害之。
寓言意義：客觀事物的發展自有它的規律，純靠良好的願望和熱情是不夠的，很可能效果還會與主觀願望相反。這一寓言還告知一具體道理："欲速則不達"。
先發兩則了。。。。網上可以查到。
10樓：造夢
翁失馬近塞上之人有善術者，馬無故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：「此何遽不為福乎？
」居數月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：「此何遽不能為禍乎？
」家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：「此何遽不為福乎？
」居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰。近塞之人，死者十九。此獨以跛之故，父子相保。
寓意：福禍相依，我們要善於用冷靜的頭腦，辯證的眼光看待福與禍。在一定的條件下，福可以轉化為禍，禍也可變化成福。好事和壞事在一定條件可以互相轉換。
揠苗助長
宋人有閔其苗之不長而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：「今日病矣，予助苗長矣！」其子趨而往視之，苗則槁⑩矣。
天下之不助苗長者寡矣！以為無益而舍之者，不耘苗者也；助之長者，揠苗者也；非徒無益，而又害之。
寓言意義：客觀事物的發展自有它的規律，純靠良好的願望和熱情是不夠的，很可能效果還會與主觀願望相反。這一寓言還告知一具體道理："欲速則不達"。
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