天各一方,怎麼造句,天各一方造句

2021-08-02 11:13:11 字數 3993 閱讀 1624

1樓:歷史小店

、戰亂使他們妻離子散,天各一方。

2、我與曉玲從小在一起,兩小無猜、青梅竹馬,如今卻天各一方。

3、他們雖然天各一方,但心卻很近。

4、雖然天各一方,但他們的心卻緊緊地連在一起。

5、他們夫妻雖然天各一方,但是他們彼此卻心心相印。

2樓:匿名使用者

天各一方

我能夠想得通,想得明白,我就是開悟,我認為這個世界上所有的東西都是來也匆匆,去也匆匆,我明白了這些道理,我就是悟空。你們天天說孫悟空,你們還不知道這個法意就是悟空啊,叫他開悟。

要學會懂得克服逆境,學佛不要停。今天有一點逆境來了,明天又有一點煩惱來了,我就更要好好地修持。每一天、每一時,我學佛快快樂樂,擁有佛性,增長智慧,我把每一個逆境都作為增上緣,就是增加 我上進的一種源泉。

越有困難,麻煩越多,矛盾越多,我的智慧就能夠開發得越多。佛法界有一句話叫「煩惱即菩提」,就是說,你有煩惱了,你才會滋生出智慧來克服它,你沒有煩惱,你就爬不過這座山,越不過這個坎。

**希望大家要明白,在這個世界上,我們有時候認為,我們離什麼事情都很遠,實際上,無論是生與死的距離,其實時間都很短,有時我們經常覺得生在這個世界上,離死還遠著呢,人就在懈怠中失去了寶貴的生命。

**剛剛接到一位法 師打來的長途電 話,法 師說他一路上都在思考,在回想這幾天在觀音堂的事情,感 悟很多,觸動很深,跟**講了很多,很不捨得**,他能感受到什麼是真正地對他關心,什麼是真正地使他開悟,這是由心來理解的。剛剛還在一起,第二天又離開了,天各一方,我們人不追求距離的遠近,實際上,我們經常以為佛離我們很遠,其實佛就在我們的身邊啊。我們一直不知道,佛在愛我們,佛天天在幫助我們,連一個小小的事情,佛都是在這麼關心著我們。

很多信佛的人,一直盼望著佛菩薩能夠出來救我們眾生,但又不相信佛菩薩會救我們,這就是人的迷惑,他才會顛倒,所以,迷惑和顛倒是放在一起的。一個人只要迷惑了,接下來,他一定會做錯事情,就是顛倒了,懷疑菩薩靈不靈。有時候,他也會用一些佛教的言 論跟你說:

一切有為法,如夢幻泡影,應作如是觀,不知怎麼修,不知怎麼學。實際上,抱怨這個,抱怨那個,你又怎麼能夠拿佛菩薩的經典來實踐呢?不能拿佛菩薩的經典斷章取義,要懂得佛和佛性經常出現在我們的心中,不是在文 字意義上的佛,也不是書籍和經典當中的佛。

要知道,佛真正出現在你們的面前,就是你們的心佛。心中有佛,就是如是觀,你就擁有了心佛;心中有正佛,你就擁有了心佛。

我們一進入這個世界,就是進入紅塵,生老病死,財色名食睡,喜怒哀樂都是不長久的,必須要看破,必須要放下。我們生出來到人間是幻覺,等無常一到,我們在人間的名聞利養全部都會化為烏有,所以,一定要在人間不執著。**告訴你們一個好方法,不執著的人,不會產生怨恨心。

一切隨緣生,學佛就是學純、善、美,純潔、善良才能顯示出你的美麗。

美並不需要理性,在心靈自 由的時候,美就會自然地湧現出來。幫助人家的人,學佛的人,用不著你跟他說,他自然就會幫助人家,這是自然流露的美德。儒家講的仁義禮智信,也是美的基礎,而現代人的自私、貪婪、**、奸詐和失信,實際上已促成了人類在無常的這個世界當中任意妄為,已經知情縱 欲,已經離開了人本來就具有的仁者愛仁的原則,仁者愛仁,就是佛法界所講的慈悲的表現。

正義者是忍,一個人如果說我是很正義的佛,我學佛很正,這個人一定是能夠忍耐的。如果一個人不能夠忍耐,經常跟人家爭吵,指著人家鼻子罵,這種人實際上不能成為佛,這種人絕對不是正信的。

我們要不想自己,只想著眾生,我們不要只想自己,我們要懂得只有為了眾生而做任何事情。君子不可取不義之財,學佛人就是利生之基啊,什麼意思呢?就是說一個學佛的人,如果你是正的,你絕對不會亂來,不會拿那些不義之財,這實際上是學佛人的利生之基,你要做一個人,首先你要懂得,你不能拿人家的不義之財,這是你做人的一個基本點,所以叫利生。

人的一生很短暫,名和利瞬間就消失,我們得了人身,我們放縱犯戒,不知悔改,命中隨業輪迴不斷。想一想,我們是不是這樣輪迴啊,今天吃了這個苦,明天還會吃這個苦,後天還會吃這個苦,就是因為在輪迴當中。

我們不知悔改,不知悔改的人,就是不知道超生出苦。一個不肯改正自己身上毛病的人,實際上這個人就是不想有幸福,就是永遠在痛苦當中活著,正因為痛苦折磨,所以這個人不開悟,才不肯改他的毛病。**為什麼對弟 子這麼嚴格,就是要你們改毛病,天天要改,你們就不會沉迷在痛苦之中。

有人得了人身,一生在尋找著解脫之命、解脫之道,但是人生苦短,還沒有找到解脫的法 門,又開始輪迴不休。想一想,時光短暫,我們一定要珍惜生命。

接下來,**跟大家講皈依的事情。因為很多人問心靈法 門皈依的事情,實際上在家居士可以先做自性皈依,叫自皈依。皈依佛就是皈依覺,因為佛是覺 悟的,所以皈依佛,你就是覺圌悟人,佛是覺者。

皈依法,就是皈依正,正是什麼?因為佛法是正 法。皈依僧是什麼呢?

因為我們還不是僧人,我們就是皈依自性乾淨、清靜。學佛的三皈依,就是我們居士應該知道的覺、正、淨。所以,皈依自性的佛性,就是自皈依。

因為每個人都具有佛性,佛 陀說,天地人之間,人人具有佛性,這個就是懂得佛性。

我們來到人間,應該不來相而來,不見相而見。什麼意思呢?我們人來到人間,我們沒有沾染到人間的習圌 和汙染,我們就是不見相而見,不來相而來。

我們來到了人間,我們沒有看見那些汙垢的東西,我們來到人間,我們像沒有來過一樣,似來非來,非來無來,這就是不見相而相,在人間看到的人間的物質,我們猶如沒有看見。我們來到了人間,我們等於沒有來過,我們去到了什麼地方,我們等於沒有去過,因為它都是幻覺,哪有什麼來啊?你來到**了?

因為你已經回去了,你就無來,對不對?因為你沒有來過,你就不存在要回去,你因為回去過,或現在你已經回去了,那你等於沒有來,實際上,這個就是告訴你們一個理念,人生就是一個「空」字。

學佛人天天說放下、要空,**為什麼要告訴你們這兩句話呢?就是讓你們要懂得什麼叫真正的空。一念思此,就是斷啊,就是想到,哎,人是空的,你就開始有斬斷煩惱的法寶了。

如果你腦子裡想到,這個世界的一切來去無常皆是空,你就心中有斷意,就是斷煩惱的意念開始擁有了。有中似無,無中又有,就是斷絕兩邊的有和無,什麼意思呢?就是左邊是有,右邊是無,那麼這個有和無的關係是,有了就會沒有,沒有了就會有,有中似無,無中又似有,這就是空。

有了會沒有,沒有了又會有,即空悟了法。

我能夠想得通,想得明白,我就是開悟,我認為這個世界上所有的東西都是來也匆匆,去也匆匆,我明白了這些道理,我就是悟空。你們天天說孫悟空,你們還不知道這個法意就是悟空啊,叫他開悟。

天各一方造句

3樓:歷史小店

、戰亂使他們妻離子散,天各一方。

2、我與曉玲從小在一起,兩小無猜、青梅竹馬,如今卻天各一方。

3、他們雖然天各一方,但心卻很近。

4、雖然天各一方,但他們的心卻緊緊地連在一起。

5、他們夫妻雖然天各一方,但是他們彼此卻心心相印。

6、他們夫妻雖然天各一方,但是彼此卻心心相印。

7、過去咱們是天各一方,如今在一個城市,見面的機會也不多。

4樓:嘟嘟

昔日恩愛的戀人,如今是天各一方,物是人非。

5樓:世興發

小明和小紅小時候青梅竹馬,現在卻天各一方。???

6樓:

他們雖然天各一方,但心很近。

7樓:沈玉蓉萇環

天各一方造句如下:

由於戰亂,這對親兄弟失散了,多年後,天各一方,歷經艱難險阻才團聚。

天各一方造句例二:

雖然他們倆天各一方,但是他們的心裡都牽掛著對方。

用異鄉…徍節…天各一方造句

8樓:展翅高飛

1. 一個既將出現的訊號會把他們強行分離得天各一方。

2. 許多本來是天各一方的人,莫明其版妙地碰在權一塊兒了。

3. 但是現在,我們天各一方。我很想念他們。

4. 雪片融成冰水,君妾天各一方。

5. 如果他/她和你天各一方,你會做什麼去維持6. 巨集偉的大橋加上車行地鐵及人行隧道,讓浦東浦西,不再天各一方。

7. 天各一方也好,心如刀割也好,思念你的心,揮動著躍躍的翅膀。

8. 隨著時間的流逝,孩子們天各一方,赫博不願到處去看望孩子們,因為他不願意去適應已存在的現實世界。

用一方面一方面造句

妻子如果一方面要把丈夫緊緊抱到懷裡,一方面又要他出人頭地,天下根本沒有這種便宜的事。讀古人的書,一方面要知道古人聰明到怎樣,一方面也要知道古人傻到怎樣。最理想的生活方式,就是一方面輕蔑一個時代的風俗習慣,另一方面又絲毫不破壞風俗習慣。每一代人都是一方面相信古人比今人更好,另一方面又相信要類在不斷進步...

人生百態 世事無常,相伴數載,緣份已定,天各一方,相思寸斷。這首詩的意思是

人生百態.世事無常,相伴數載,緣份已定,天各一方,相思寸斷。這首詩的意思是人生各種形態.世事無常,相伴數年,緣份已定,上天各一方,相思寸斷。文學學習的好處?5 當然是提高文學素養了,中國古典文學中有許多關於禮的論述,有很多不僅對於個人有益,而且有利於構建和諧社會!1 提高素養,提升自身的品位 2 是...

對待愛情,要麼天各一方,要麼完美無瑕的星座是誰

其實金牛座就是這樣子,他們追求完美啊。天蠍座摩羯座和巨蟹座。他們對待愛情就特別的要求高。巨蟹座就是這樣,他們喜歡追求完美的愛情。覺得對於愛情要求特別高的星座一定就是巨蟹座。情感的定義 情感是態度這一整體中的一部分,它與態度中的內向感受 意向具有協調一致性,是態度在生理上一種較複雜而又穩定的生理評價和...