1樓：牙牙的弟弟
依次為順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光。
1、順治
愛新覺羅·福臨（2023年—2023年），清世祖，清朝第三位皇帝，同時也是清朝入關後的第一位皇帝，滿族，是清太宗愛新覺羅·皇太極的第九子。
崇德三年戊寅正月三十日戌時（晚七點至九點）出生，生母為孝莊文皇后博爾濟吉特氏。屬相虎，在位十八年（2023年—2023年），死後諡號為：體天隆運定統建極英睿欽文顯武大德弘功至仁純孝章皇帝，陵寢孝陵（河北遵化縣清東陵），廟號世祖。
2、康熙
清聖祖康熙皇帝愛新覺羅·玄燁（1654--2023年），順治皇帝第三子，清入關後第二位皇帝。他平定了三藩叛亂，收復了臺灣，驅逐了沙俄勢力，又平息蒙藏地區動亂，加強了多民族國家的穩定和統一。
在經濟和文化建設上，康熙也創下對後世產生積極影響的重大業績，開創了中國封建社會最後一個盛世----康乾盛世。
3、雍正
清世宗雍正皇帝愛新覺羅·胤禛（1678—2023年），康熙皇帝第四子，清入關後的第三位皇帝。在位13年。
他對有礙於皇權的反對勢力大加撻伐，有效地改善了吏治，增加了國庫收入，為乾隆朝社會的繁榮奠定了雄厚的基礎。
4、乾隆
清高宗愛新覺羅·弘曆（2023年9月25日—2023年2月7日），清朝第六位皇帝，定都北京之後的第四位皇帝。年號「乾隆」，寓意「天道昌隆」。
在位六十年，禪位後又繼續訓政，實際行使最高權力長達六十三年零四個月，是中國歷史上實際執掌國家最高權力時間最長的皇帝，也是最長壽的皇帝。
5、嘉慶
嘉慶帝顒琰，清高宗弘曆的第十五子。生於乾隆二十五年（1760）五十四年被封為嘉親王，乾隆六十年登基，改元嘉慶，在位25年。卒於嘉慶二十五年（1820）終年61歲。廟號「仁宗」。
嘉慶帝是一位勤政圖治的守成君主。他親政後採取的一系列政策，措施，對於改變乾隆後期的種種弊政起了一定的作用，但沒有，也不可能從根本上扭轉清代中衰之勢。
從嘉慶帝個人來說，他始終開不出一個**日趨嚴重的腐化和怠惰的藥方，對一大批「尸祿保位」的官僚只能警告，恫嚇，最終徒呼奈何而已。
他對西方殖民主義者的侵略有一定的認識，但對於一個日趨衰弱的封建的古老國家，不可能真正有效地對付外來侵略者，此後只能沿著衰敗的道路滑下去。
6、道光
道光帝（1782～1850），愛新覺羅·旻寧，原名綿寧，清朝第八位皇帝（努爾哈赤算起），1820-2023年在位，在位期間正值清朝衰落，他為挽救清朝頹勢做了一些努力，如整頓吏治，整釐鹽政，通海運，平定張格爾叛亂，嚴禁鴉片，起到了一定積極作用；
他本人力行節儉，勤於政務，但作為一個帝王他的資質不高，加之社會弊端積重難返，清王朝在道光帝的統治時期進一步衰落，和西方的差距也越來越大，2023年清朝在鴉片戰爭中失敗，簽訂喪權辱國的《南京條約》。
此後十年道光帝苟安姑息，得過且過，沒有任何學習西方，振興王朝的舉措。道光三十年（1850）正月崩於圓明園，終年69歲。廟號宣宗，諡「效天符運立中體正至文聖武智勇仁慈儉勤孝敏成皇帝」，葬於清西陵慕陵。
2樓：angel_眒擾
順治，康熙，雍正，乾隆，嘉慶，道光
五帝錢和六帝錢有什麼區別
3樓：青山共風雨
風水中，五帝錢和六帝錢的區別
五帝錢怎麼分辨真假?
4樓：匿名使用者
對於您的問題回覆如下:
1.六帝錢是指順治,康熙,雍正,乾隆,嘉慶,道光,這六種通寶組合而成,還是乾隆通寶六個組合而成的?這兩種說法都有人說,不知哪種為真?
答:六帝錢是指順治,康熙,雍正,乾隆,嘉慶,道光..
2.五帝錢和六帝錢在使用上有何差異?還是說六帝錢的功效可以涵蓋五帝錢?
像一些門(大門,房門,廁所門...)所遇到的煞,很多都需要掛五帝錢或六帝錢來化解的,又例如廁居中,有的老師是說掛五帝錢,有的老師卻說一定要六帝錢?
答:五帝錢與六帝錢唯一的差異為六帝錢多一項化解小人的功效..
以上五帝錢與六帝錢都需要正統法師開光的前提下才有化煞,治小人,招財等功能.. 否則只能算是屬金(銅製品) 的化解五行方位(木煞)或者提升(水行)or (土行)
能量的材質. 當然陽廟過火的方式也可行,但須擲杯獲得神明同意後過爐才有效.
3.法器(八卦鏡,凸面鏡,山海鎮,五帝錢,六帝錢,石敢當,葫蘆,水晶球,...等)在使用前須先淨化嗎?
答:不論是否為開光物都需要做淨化儀式,縱使法師開光法器也都需要先做
淨化法器的儀式.. 就如同您要住到新居處,難道房子就不需粉刷或清理就
住進去了嗎??
4.除了八卦鏡,凸面鏡,山海鎮以外的法器(五帝錢,六帝錢,石敢當,葫蘆,水晶球,...等)在使用前須開光嗎?還是隻要到大廟過爐即可?如果需要開光,一般人要如何開光?
答:請參考第二點回答,一般人無領法旨或為神明代言人是無法做開光的動作..
開光法師如同辦理身分證戶政事務所人員,請問一般人可自行製作身分證嗎??
如果一般人都可以做,那請問請的是真神 還是假神您知道嗎??
5.如果不確定是否有遇到煞,是否可以在大門口或窗戶上掛如八卦鏡,凸面鏡,山海鎮等法器?如果沒煞但有掛法器,是否反而有負面影響?
答:如同我所言法器如同成藥一樣,沒病可亂吃藥嗎?? 這麼多總法器雖然
凸面鏡是唯一對他人影響最小的法器,但是仍舊提醒您沒病不要亂吃藥..
6.五帝錢和六帝錢一定要是真古錢才有效力嗎?還是一般市面上買的到的膺品也可?因為市面上買到的80%都是現在所製作的膺品,而非真正從清朝流傳至今的古錢.
答:真古錢有保值的價值,但如果經法師開光之後不論是真品或仿品都有效.
當然過爐也是一種方法.. 不過我還是建議改真古錢除了保值(古董)又有
化煞開運招財等功能.. 而且買得貴自然也會捨得細心保護..
便宜的仿品我相信您會像用過的衛生紙一樣,用完就丟棄...心不會痛的
7.掛上法器的時間點是否有特殊日子,還是任何時間皆可掛?掛上的時候有無需注意的地方?
答:選擇吉時安置法器主要為討個吉利而以,除非像安置山海鎮或麒麟採八卦時
必須動土(釘鋼丁)須特別注意當日煞氣方位之外,其餘是否需選擇吉日那也
不是特別重要因素...如果您結婚敢不看日子嗎???看日子結婚的人難道就沒
有離婚的人嗎???
以上建議請參考...希望您真能瞭解到風水與風水法器的意義與內涵..
5樓：微視藝術
在古幣裡面，清朝古幣是目前流傳下來最多的，可以通過以下步驟進行判斷：
首先可以通過吸鐵石測試，如果不吸（清朝古幣為銅幣，與磁石不相吸），然後進行以下判斷。
第二，每個朝代造幣時候國家政策不同，最終造出來的古幣工藝美觀度、厚度、對造幣廠數量要求等都稍有不同，故一套五帝錢裡面的五枚古幣的厚度會稍有不同，還有就是大小也稍微有差距，不過直徑一般都在2.3~2.5cm範圍內，不考慮磨損因素的話，品相好一點的古幣都在2.
3~2.4cm最多。
第三，可以看古幣正面字的風格，作為古幣，一般力度比較鋼勁有力，而且和日常見的字型不同，另外每個朝代的字型要求也不用的。
第四，根據流傳儲存環境不同，字型裡面的凹處填充的東西也不同，有些是保持在乾燥儲物罐這樣的地方的（以久遇五帝錢為代表主要是關中地區儲藏在乾燥窯洞環境中），這些古幣刻字低凹處多少會粘有頑固的泥漬，但是腐蝕的很少，所以品相會比較好，尤其適合做風水物品五帝錢佩用。也有些是直接暴露埋在地下的，和鐵鏽黏在一起（古玩市場可以見到的鏽跡斑斑的殘幣），品相會比較差。通過以上幾點，基本可以叛別真假了。
6樓：匿名使用者
辨別五帝錢真假與辨別古錢一樣，主要是如下幾點：
1、古錢比假錢厚，當時的造錢技術不如現在，造不出比較bao的錢2、古錢的邊緣比較圓滑，在長期使用過程中，邊緣被磨得多，所以比較圓滑，假錢都是一批造出來的，邊緣沒經過處理，有明顯的直角
3、古錢上的文字不是很規整，有銅鏽，但不是亮綠色，而是很暗的綠，兩個假幣互相磨擦後，可看出很新的銅色
7樓：匿名使用者
五帝錢怎麼分辨真假-------清朝的錢一般價值都不大高，一般不會有假，
你把錢看看，假錢的沒有常人手去磨，一般字都比較突出，如果有鏽，看顏色，不要太綠，那可能是人工做假，還可能把錢離地10釐米輕輕摔！如果發出很悶的聲音是真品！如果聲音清脆，一般都是假的！
五帝大錢康熙，嘉慶，順治，雍正直徑28，乾隆直徑27 2值多錢
五大帝鉛筆，你真牛現在還有那麼多老傢伙，嘉慶，康熙，順治，雍正，乾隆，的都有，不過現在這些錢幣好像都不怎麼值錢，因為存世量還很多，現在一個從幾塊錢到幾十塊吧，先留著以後價錢好再賣，現在不划算。品相不錯，包漿漂亮真品。不是很貴，大幾百吧 就用那個軟體怎麼感覺怎麼樣啦我進去看看有沒有合適的，露露緹雅馬哈...
我急需順治，康熙，雍正。乾隆，嘉慶年間的銅錢各一枚不知價格如何。在那可以買到。。謝謝大家幫助
順治 康熙 雍正 乾隆 嘉慶通寶，除雍正 高一些以外，雍正要30元以上一枚。其他的普品 都在10元以下。樓主可以到當地收藏品市場看看，也可以到網上找找。去你當地的古玩市場就能買到，普品都是幾元錢一枚。朋友做五帝錢哦，呵呵。有些花錢也能辟邪哦 上 便宜的很 一般的5元左右一個，在賣古玩的地方就有！可以...
我有嘉慶通寶。順治通寶。乾隆通寶。康熙通寶。的銅錢不知道能值多少錢
順治通寶普通的60 70元，普通康熙20元，乾隆嘉慶5元，具體看版式和品相 寶泉寶源局 康熙通寶10 15元 順治通寶40 50元 乾隆通寶小平5元 山底隆15元 嘉慶通寶小平3元 我有順治通寶和康熙通寶，不知道值不值錢！請大家幫忙看看！想出手嗎？發張 過來！價位合適喜歡的話我想要！先給個採納我們再...