為什麼人都很愛面子,為什麼男人都那麼愛面子呢?

2021-07-22 20:19:25 字數 4387 閱讀 7920

1樓:譚懌

首先,中國自古就是以家族為核心的,這就決定了國人之集體高於個人的心態,由此一個人的榮辱也與家族緊密相連。例如,歷代士子狀元及第後,都要例行衣錦還鄉、祭祀祖先,好讓整個家族都有面子。而根據香港大學心理學教授的楊中芳研究,提出了 “大我”與“小我”的概念,其中“大我”是個人對群自我的界定,是面子是的突出表現,而“小我”才是對自我的界定。

其次,中國文化長期受到儒家文化的薰陶,儒家思想的核心概念是“和為貴”,講究“能饒人且饒人”,以維護人際和諧。儒家思想還倡導朋友間的共生共榮,即使朋友有錯,也不當面揭短。臺灣大學心理學教授黃光國指出,面子背後是人情法則,是人際關係的相互維持和利用,最根本的是彼此間的利益交換與滿足。

由此,國人好面子,是尊嚴加面子的表現。 面子心理有什麼突出需求滿足?首先是對個人尊嚴與資源的渴望。

依照華人心理學家黃光國,漢字中的“臉”與“面”給人的心理感覺是不同的。“臉”是指道德法則下的判斷,是對個人行為的是非判斷,如罵某人為“不要臉”;而“面”則更多包含權力交換的意味,是對個人社交資源的體現。這就揭示了好面子的心理動因,即炫耀的個人權力與能力。

如,很多人炫耀自己可以做到別人做不到的事,其實就是在表現他擁有別人不具有的資源和權力。這就給人他面子心理的最大的滿足。此外,自卑也會導致好面子心理。

自卑的人往往為了維護自己的面子而可以不顧一切。這就會導致“死要面子活受罪”,到頭來誤己誤人。 好面子的危害,小到家庭為了婚喪嫁娶大操大辦,而導致事後生活拮据,有的甚至還要還債;大到一個企業和國家,如香港的八佰伴連鎖店,為了給企業臉上增光,不顧現實盲目擴張,最後陷入困境。

還有,阿q精神也會導致面子心理。魯迅先生筆下的阿q在趙老爺面前唯唯諾諾、自卑得很,但是他被打了之後,卻總是用“老子打兒子”來努力維持其可憐的自尊。這在心理學上是精神防禦之“自圓其說”方法的典型表現。

有了這種面子心理,雖可以緩解個人一時的精神苦惱,卻不能使其面對現實,積極化解。這種面子心理說明,有些人明明在別人面前感到自卑,卻又不願意讓人看低自己,所以只能用硬撐面子來聊以**。最後,羊群效應”也可導致面子心理。

所謂“羊群效應”就是盲目跟從、隨波逐流的表現。如,現在很多人迷信“名校”,你的孩子能進去,我的孩子如果不盡去就沒面子了。於是,名校就像是羊群喜愛的綠洲,只要一個家長給孩子報名,許多家長就跟風而至。

這些人好面子主要是害怕別人瞧不起自己,最保險的辦法就是隨大流。 講面子要知進退,但我們也不能全盤否定面子的作用,畢竟適度的講些面子還是有好處的。適當給別人留面子是尊重他人的表現,是人際關係的潤滑劑

希望採納

2樓:匿名使用者

也不是所有所有人都那麼愛面子,有時候面子沒什麼用,那種面子叫過度虛榮,不虛榮的人就不會在意沒用的面子,有些事情本來就沒什麼,過分在意麵子只會帶來麻煩,比如該放棄的時候不放棄,強撐,因為怕被別人嘲笑(特殊情況除外),沒有那個實力卻要裝逼,這都是虛榮的表現。有些人就不在乎那些沒用的面子,有些領導下屬指出錯誤或質疑懷疑就不高興,而有的領導或有的人別人指出錯誤想到的卻是到底是不是真的有問題,這就是人與人的區別

為什麼男人都那麼愛面子呢?

3樓:匿名使用者

都說男人是花心的,女人是專一的。其實這句話很錯,男人可以對很多人說“我愛你”

但男人一輩子只會愛一個人、只有一個.

女人需要的是一個關懷她,愛她,可以讓她依靠,保護她一輩子的人.

當她遇到一個男人時,愛的死去活來,山盟海誓。一切都是那麼假 …

因為種種原因的分開,她不會再記得他,或者說不會記得那麼深刻.

因為當她遇到一個更好的男人時,她會拿兩個人來比較,她會覺得遇到更好的是她的幸運.

其實真正的幸福她又**知道呢?要知道被愛才是最幸福的.

但男人和女人不一樣、當他真真正正愛上一個女人,他不會再愛任何女人.

當這段感情失敗後,他會把這段記憶放在心裡,把這個女人放在心底,不是心裡、

而是心底 — 心的最裡面,最隱蔽的地方.

無論他以後再相處再多的女人,他都會清楚的知道,自己最愛的是誰,無論以後他遇到的女人多麼優秀.

他也不會改變,男人 — 都是一根筋的動物.

女人會拿他和別人相比,比這比那,男人不會.

因為他心底的女人是他的支柱,他不會用她和任何一個人比、

他認為這種比較是愚蠢的,他一輩子只愛她一個、放在心底的女人,永遠的傷痛、永遠痊癒不了.

男人都是愛面子的,也許他平時會活的很瀟灑,

但在一個人孤獨的時候,他會放下所有的尊嚴,放聲痛苦,思念唯一的她.

男人的愛一輩子只會付出一次,恭喜你,你得到了一個男人一生的愛.

如果說一段不如意的感情分手是解脫、

那麼一個男人失敗的真愛,男人的痴情,女人的多情,只有死 — 才是終點 …

你說一個男人應該以事業為重。為什麼我現在不能愛你?

是因為我沒有金錢;沒有權利;沒有名望;沒有文化;沒有一切一切能夠使人富足的東西嗎?

可是假如等我有了這一切,拿著這些東西再來找你的時候,那時,我給予你的還是我的愛嗎?

假如那時你才肯接受我,那麼你所接受的,又是我的什麼呢?

請告訴我,也問一下你自己,你要的到底是什麼?是愛?還是別的什麼東西?

是愛?我可以給你全世界最真,最誠懇的;

是別的什麼東西?我也有,雖然不是很多,但我會把我最好的都給你,哪怕你花光我所有的錢、

4樓:匿名使用者

受家庭或者是傳統觀念影響~大男人,就是這樣講的

5樓:匿名使用者

每個男人都愛面子,你只要適當給足他面子就好啦.

6樓:匿名使用者

是男人或多或少都會有點的

中國人為什麼那麼愛面子呢?

7樓:匿名使用者

人是具有社會屬性的,需要得到別人的認可,需要得到尊重是一種本能的心理需求。另外,愛面子一方面是與性格本身有關。另一方面與生活環境有關。

如果家人對孩子要求比較多,或者要求比較苛刻,或是家人自己是完美型,他有可能受其影響,會對自己的形象很在乎。而中國由於傳統上是一個農業社會,是一個“熟人社會”,熟人之間做事有時候“抹不開面子”,面子成了維持社會秩序的一個非常重要的因素。

關於如何克服愛面子的心理,你可以試一試以下幾個方法:

分析法:當別人議論或反駁你時,你肯定會有“害羞”感,或惱怒感,這很自然,每個人被人議論時,都有不適的感覺。但要分析對方,所議的對不對,是否事實存在。

如果確實存在,那就虛心接受。接受錯誤,改正錯誤。如果議論有不恰當的地方,不去置理,他們說他們的,做好你自己的事就行了。

心理暗示法:心裡告訴自己,別人的嘴巴,我又封不住,讓他們說去;只要自己心理清楚就行了,做到以靜治動。有時候會與陌生人接觸,或是有事相求,可能會因為愛面子,心理不願意去做,但不做又不行的情況下,可以運用行為訓練法即,在面對對方之前,做一模擬對話,表達訓練。

多做幾次。找到感覺了再鼓勵自己行動起來。會有成效的!

韓信法:不在小事上要面子。韓信出生於秦末,生逢亂世,青年時期父母雙亡,家境窮困潦倒,也沒有人瞧得起他,但他是有抱負的人,自認為自己的才能終有一天會嶄露頭角的。

他個子高大,常愛佩帶刀劍在大街上行走。江陰有一個屠戶曾公開地挑釁他說:“你的裝束表面上看是個士人,其實你的內心非常膽小,如果你是有種的人,就拿劍和我格鬥,如果膽小怕死,就從我的胯下爬過去。

”最終韓信接受了他的侮辱,從他的胯下爬了過去。這就是能忍“胯下之辱”的典故。在當時冷兵器時代,人們崇尚血氣之勇,信奉“士可殺,不可辱”的信條,而韓信竟能忍之,並反其道而為之——“士可辱,不可殺”。

從此間足可窺見韓信的過人之處,不願置身於無謂的小事小非中。

8樓:左夕子聊人生

主要還是每個人都要強,你想想看,全世界每個人誰不想比對方強呢?這是任何動物都具備的一種天生的本能,所以,想比別人強首先就要有可以施壓對方的才具,那些有本事的人比如馬雲,人家可是大才子,人家平時會給你計較面子嗎?除非他閒得慌,但是那些有錢的富二代呢,天天在家閒著沒事又不知道該幹什麼,所以就比較計較面子,總是喜歡拿錢來顯擺自己,然而那些沒錢的平民百姓,看著這些有錢的人更是羨慕嫉妒恨,如果他們再不在意麵子,他們的自尊心和自信心就要受到嚴厲的打擊了,其實根本沒有必要計較這些,主要還是教育問題,如果思想教育跟得上就沒人去在意這些瑣事了,總體看來還是因為窮又沒能力,但也要強,所以就在意麵子了。

9樓:匿名使用者

傳統禮教的影響作為中國人,我們從小就被教育“人有臉,樹有皮”。但是,當“要臉”逐漸變成“要面子”,甚至是“死要面子活受罪”的時候,“面子”就成了不少人不堪承受的無形壓力。

10樓:大結局電動機

美國當**就是給民眾罵的,他怎麼要面子?他想要也要不了啊

11樓:月詠

某國長期在一種被四方仰慕崇拜的立場上 喜歡被人誇 喜歡被對方崇拜 導致最後自尊心過度膨脹的結果 跟某國人相處的時候 只要給對方面子一切都好說 。。。。

12樓:

大環境導致這樣,不然你將無法生存,醜陋的中國人一書寫得很清楚了

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