1樓：老巫婆你送後
1、邯鄲學步
【出自】：戰國 莊子《莊子·秋水》：「且子獨不聞夫壽陵餘子之學行於邯鄲與？未得國能，又失其故行矣，直匍匐而歸耳。」
【釋義】：況且你就沒聽說過燕國壽齡的餘某人到趙國的邯鄲去學習走步之事嗎？沒學會趙國人走路姿勢，又忘記了他原來走路的姿勢，最後只好爬回去了。
【成語解釋】：邯鄲：戰國時趙國的都城；學步：學習走路。比喻模仿人不到家，反把原來自己會的東西忘了。
【語法】：偏正式；作謂語、賓語、分句；含貶義。
2、濫竽充數
【出自】：戰國 韓非《韓非子·內儲說上》：「齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數百人。宣王死，湣王立，好一一聽之，處士逃。」
【釋義】：齊宣王讓人吹竽，一定要三百人一起吹。南郭處士請求為齊宣王吹竽，宣王很高興。
官倉供養的樂手有好幾百人。齊宣王死後，他的兒子王繼位。王也喜歡聽吹竽，但他喜歡讓他們一個一個地吹，南郭處士只好逃走了。
【成語解釋】：濫：失實的，假的。不會吹竽的人混在吹竽的隊伍裡充數。比喻無本領的冒充有本領，次貨冒充好貨。
【語法】：主謂式；作謂語、定語；含貶義
3、掩耳盜鈴
【出自】：秦 呂不韋《呂氏春秋·自知》：「百姓有得鍾者，欲負而走，則鍾大不可負。以椎毀之，鍾況然有聲。恐人聞之而奪己也，遽掩其耳。」
【釋義】：晉國的大夫範氏滅亡的時候，有個老百姓得到一隻鍾，想要把它揹走。只是鐘太大，沒法背。
於是就用錘去把它打碎，這樣鍾又轟轟地響起來，那個老百姓怕別人聽到響聲來搶這隻鍾，趕忙把自己的耳朵堵起來，以為自己聽不見，別人也就聽不見了。
【成語解釋】：掩：遮蔽，遮蓋；盜：偷。偷鈴鐺怕別人聽見而捂住自己的耳朵。比喻自己欺騙自己，明明掩蓋不住的事情偏要想法子掩蓋。
【語法】：連動式；作謂語、定語、狀語；含貶義
擴充套件資料：
掩耳盜鈴近義詞：欺人自欺、弄巧成拙、掩目捕雀、掩鼻偷香、盜鐘掩耳、自欺欺人、塞耳盜鐘、一葉障目
濫竽充數近義詞：名不副實、碌碌無為、湊數其間、魚龍混雜、魚目混珠、渾水摸魚、掩人耳目、冒名頂替、因陋就簡、以次充好、老婆當軍、備位充數
濫竽充數反義詞：名副其實、鶴立雞群、鶴在雞群、寧缺毋濫、出類拔萃、居安資深、貨真價實、寧缺勿濫
邯鄲學步近義詞：西顰東效、壽陵失步、東施效顰、邯鄲匍匐、衣冠優孟、壽陵匍匐、邯鄲重步、鸚鵡學舌、步人後塵、亦步亦趨、鴝鵒效言、數典忘祖、優孟衣冠、枉轡學步
邯鄲學步反義詞：擇善而長、獨闢蹊徑、標新立異
1、東施效顰
【解釋】：效：仿效；顰：皺眉頭。比喻胡亂模仿，效果極壞。
【出自】：戰國 莊子《莊子·天運》：「故西施病心而矉其裡，其裡之醜人見而美之，歸亦捧心而矉其裡。其裡之富人見之，堅閉門而不出；貧人見之，絜妻子而去之走。」
【釋義】：從前西施心口疼痛而皺著眉頭在鄰里間行走，鄰里的一個醜女人看見了認為皺著眉頭很美，回去後也在鄰里間捂著胸口皺著眉頭。鄰里的有錢人看見了，緊閉家門而不出；貧窮的人看見了，帶著妻兒子女遠遠地跑開了。
【語法】：主謂式；作謂語、賓語、定語；含貶義
2、渾水摸魚
【解釋】：渾水：不清的水。比喻乘混亂的時候從中撈取利益。
【出自】：** 老舍《四世同堂》四十五：「其餘那些人，有的是渾水摸魚，乘機會弄個資格。」
【語法】：偏正式；作謂語、定語；含貶義
2樓：慈卿時令梓
刻舟求劍,守株待兔,螳臂當車,濫竽充數,掩耳盜鈴,買櫝還珠,東施效顰,邯鄲學步這些成語的共同點都是**於（古代寓言 ）請再寫幾個這種型別的成語 亡羊補牢 畫地為牢 杯弓蛇影 井底之蛙
邯鄲學步濫竽充數掩耳盜鈴自相矛盾刻舟求劍畫蛇添足杞人憂天杯弓蛇影都跟什麼有關
3樓：匿名使用者
這個共同點可就難找了，說起來這些成語都是有典故的，每個典故涉及的朝代，人物都不一樣，只能說都跟古代的人和故事有關。
4樓：匿名使用者
都和寓言故事有關。??
5樓：匿名使用者
自相矛盾濫竽充數掩耳盜鈴刻舟求劍畫蛇添足等等都和寓言故事有關。
邯鄲學步，濫竽充數，掩耳盜鈴。自相矛盾，刻舟求劍，畫蛇添足。杞人憂天，井底之蛙，杯弓蛇影。意思？
6樓：劍上青蓮
邯鄲復學步：比喻一味地制模仿別人,不僅沒學到本事,反而把原來的本事也丟了。
濫竽充數：比喻沒有本領的人冒充有本領，佔著位置，或拿次的東西混在好的裡面充數。有時也用作自謙的話。竽：古代管樂器。
掩耳盜鈴：意思是偷鈴鐺怕別人聽見而捂住自己的耳朵。比喻自己欺騙自己，明明掩蓋不住的事情偏要想法子掩蓋。
自相矛盾：有一個楚國人賣矛又賣盾，說他的盾堅固得很，不管是用什麼矛都戳不穿，說他的矛銳利得很，不管是什麼盾都戳的穿。有個圍觀的人問道：
「用你自己的矛刺你自己的盾會怎麼樣」時，此人無以對答。後來因為以形容某行事或言語前後不統一。也指不連貫的性格或心情。
後因以喻人的語言行動前後牴觸、不相應合。
刻舟求劍：一般比喻死守教條，拘泥成法，固執不變通的人。在句子中多作謂語、定語或狀語，多含貶義。
畫蛇添足：原指為畫蛇時給蛇添上腳。後比喻做了多餘的事，非但無益，反而不合適。也比喻虛構事實，無中生有。
杞人憂天：意思是總是去憂慮那些不切實際的事物。
井底之蛙：意思是指井底的青蛙認為天只有井口那麼大。比喻那些見識短淺的人。
杯弓蛇影：原意是將映在酒杯裡的弓影誤認為蛇，後比喻因疑神疑鬼而引起恐懼。
7樓：椋露地凜
杯弓來蛇影 現用此成語諷刺那些疑神疑自鬼的人。掩耳盜鈴 故事寓意鐘的響聲是客觀存在的，不管你是否捂住耳朵，它都是要響的。凡是要客觀存在的東西，它不會依人的主觀意志為改變。
有的人對對自己不利，或不喜歡的客觀存在，採取不承認的態度，以為如此，它就不存在了，這和「掩耳盜鐘」一樣，都是極端的主觀唯心主義——唯我論的表現。 畫蛇添足 被用來形容做多餘的事，不能錦上添花反而弄巧成拙。 邯鄲學步 比喻模仿別人不得法，反而把自己原有的本領忘掉了
邯鄲學步 濫竽充數 掩耳盜鈴 自相矛盾刻舟 畫蛇添足 杞人憂天 井底之蛙，杯弓蛇影，意思簡單？
8樓：匿名使用者
掩耳盜鈴：自己騙自己
9樓：霜葉後院自留地
邯鄲bai學步 ---盲目效仿，弄巧成拙
濫竽du
充數----假冒偽劣zhi，魚dao目混珠掩耳盜鈴----自欺欺人，招
內搖容過市
自相矛盾----不能自圓其說
刻舟求劍----墨守成規，時過境遷
畫蛇添足----多此一舉，完全多餘
杞人憂天----自尋煩惱，庸人自擾
井底之蛙 ---見識狹小，沒見過世面
杯弓蛇影----疑神疑鬼、
10樓：阡陌上花開
邯鄲學步，濫竽充數，掩耳盜鈴，
自相矛盾，刻舟求劍，畫蛇添足，杞人憂天，內井底之蛙
容，杯弓蛇影
成語：邯鄲學步
〖釋義〗邯鄲：戰國時趙國的都城；學步：學習走路.比喻模仿人不到家,反把原來自己會的東西忘了.
【出處】:《莊子·秋水》：「且子獨不聞夫壽陵餘子之學行於邯鄲與?未得國能,又失其故行矣,直匍匐而歸耳.
濫竽充數，漢語成語，指不會吹竽的人混在吹竽的隊伍裡充數，比喻無本領的冒充有本領，次貨冒充好貨。語出《韓非子·內儲說上》：「齊宣王使人吹竽，必三百人。
南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數百人。宣王死，湣王立，好一一聽之，處士逃。」
掩耳盜鈴[ yǎn ěr dào líng ]
偷鈴鐺的人怕鈴響，把自己耳朵堵住，以為自己聽不見，別人也聽不見。比喻自己欺騙自己。《呂氏春秋·自知》：
「有得鍾者，欲負而走，則鍾大不可負，以椎毀之。鍾況然有音，恐人聞之而奪己也，遽掩其耳。」 掩：
捂。自相矛盾：自相矛盾出自於《韓非子》，比喻一個人說話、行動前後牴觸，不一致。故事告訴我們說話做事都不要誇大其詞，免得喧賓奪主，更不要違背了事物的客觀規律，不然自己都說服不了自己。
其近義詞有前後牴觸等。
自相矛盾,邯鄲學步,濫竽充數都是出自寓言故事嗎
11樓：苦味精味苦
自相矛盾bai
，出自於《韓du非子》，描zhi
述的是：在戰國時期，楚dao國有個版賣矛和盾的人，權他先誇耀自己的盾很堅硬，說：「無論用什麼東西都無法破壞它！
」然後，他又誇耀自己的矛很銳利，說：「無論什麼東西都能將其破壞！」，市場上的人質問他：
「如果用你的矛去刺你的盾，它們將怎麼樣？」，那個人無法回答。眾人嘲笑他。
無法被刺穿的盾牌和沒有刺不破盾的長矛，是不可能共同存在的。此人無以對答。後因以形容行事或言語前後不統一。
也指不連貫的性格或心情。語出《韓非子·難一》：「 楚人有鬻盾與矛者，譽之曰：
『吾盾之堅，物莫能陷也。』又譽其矛曰：『吾矛之利，於物無不陷也。
』或曰：『以子之矛陷子之盾何如？』其人弗能應也。
夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立。」後來諷刺那些言行不一致，前後不協調的人。
邯鄲學步【出自】《莊子·秋水》：「子往呼！且子獨不聞夫壽陵餘子之學行於邯鄲與？未得國能，又失其故行矣，直匍匐而歸耳。今子不去，將忘子之故，失子之業。」
濫竽充數，春秋戰國時期的歷史典故。字面意思是說：不會吹竽的人混在吹竽的隊伍裡充數。比喻沒有真才實學的人混在內行人之中，以次充好。出自《韓非子·內儲說上》。
邯鄲學步，濫竽充數，掩耳盜鈴，自相矛盾，刻舟求劍，畫蛇添足，杞人憂天，井底之蛙，杯弓蛇影的意思？
12樓：僑中黃建成
邯鄲學步
【拼音】：e68a84e8a2ad62616964757a686964616f31333433623134 hán dān xué bù
【解釋】： 邯鄲：戰國時趙國的都城；學步：學習走路。比喻模仿人不到家，反把原來自己會的東西忘了。
【出處】： 《莊子·秋水》：「且子獨不聞夫壽陵餘子之學行於邯鄲與？未得國能，又失其故行矣，直匍匐而歸耳。」
濫竽充數
【拼音】： làn yú chōng shù
【解釋】： 濫：失實的，假的。不會吹竽的人混在吹竽的隊伍裡充數。比喻無本領的冒充有本領，次貨冒充好貨。
【出處】： 《韓非子·內儲說上》：「齊宣王使人吹竽，必三百人。
南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數百人。宣王死，湣王立，好一一聽之，處士逃。」
掩耳盜鈴
【拼音】： yǎn ěr dào líng
【解釋】： 掩：遮蔽，遮蓋；盜：偷。偷鈴鐺怕別人聽見而捂住自己的耳朵。比喻自己欺騙自己，明明掩蓋不住的事情偏要想法子掩蓋。
【出處】： 《呂氏春秋·自知》：「百姓有得鍾者，欲負而走，則鍾大不可負。以椎毀之，鍾況然有聲。恐人聞之而奪己也，遽掩其耳。」
自相矛盾
【拼音】： zì xiāng máo dùn
【解釋】： 矛：進攻敵人的刺擊**；盾：保護自己的盾牌。比喻自己說話做事前後牴觸。
【出處】： 《韓非子·難一》：「楚人有鬻盾與矛者，譽之曰：
『吾盾之堅，莫之能陷也。』又譽其矛曰：『吾矛之利，於物無不陷也。
』或曰：『以子之矛陷子之盾，何如？』其人勿能應也。
」
刻舟求劍
【拼音】： kè zhōu qiú jiàn
【解釋】： 比喻不懂事物已發展變化而仍靜止地看問題。
【出處】： 《呂氏春秋·察今》：「楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水，遽契其舟曰：
『是吾劍之所從墜。』舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？
」
畫蛇添足
【拼音】： huà shé tiān zú
【解釋】： 畫蛇時給蛇添上腳。比喻做了多餘的事，非但無益，反而不合適。也比喻虛構事實，無中生有。
【出處】： 《戰國策·齊策二》：「蛇固無足，子安能為之足？
」 明·施耐庵《水滸全傳》第一百十回：「將軍功績已成，威聲大震，可以止矣。今若前進，倘不如意，正如『畫蛇添足』也。
」。
杞人憂天
【拼音】： qǐ rén yōu tiān
【解釋】： 杞：周代諸侯國名，在今河南杞縣一帶。杞國有個人怕天塌下來。比喻不必要的或缺乏根據的憂慮和擔心。
【出處】： 《列子·天瑞》：「杞國有人，憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。」
井底之蛙
【拼音】： jǐng dǐ zhī wā
【解釋】： 井底的蛙只能看到井口那麼大的一塊天。比喻見識狹窄的人。
【出處】： 《莊子·秋水》：「井蛙不可以語於海者，拘於虛也。」
杯弓蛇影
【拼音】： bēi gōng shé yǐng
【解釋】： 將映在酒杯裡的弓影誤認為蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐懼。
【出處】： 漢·應劭《風俗通義·世間多有見怪》：「時北壁上有懸赤弩照於杯，形如蛇。宣畏惡之，然不敢不飲。」
《濫竽充數》講述了故事教育我們邯鄲學步》說明了的道理
濫竽充數bai 講的是戰國 du時候，齊宣王喜 zhi歡聽吹竽，又喜歡dao講排場，常專叫三百人的樂隊一起吹奏給他聽屬。齊宣王死後，齊閔王繼位，他的的愛好與齊宣王不同，他叫每個人單獨吹竽給他聽，南郭先生再也混不下去了，只好偷透逃走。邯鄲學步 講的是戰國時候，燕國壽陵有一個人到趙國首都邯鄲去學走路的故...
濫竽充數告訴我們什麼，濫竽充數這個故事講的是什麼？告訴我們什麼？
濫竽充數的故事告訴人們 弄虛作假是經不住時間的考驗，終究會露出馬腳的，一個人如果像不會吹竽的南郭先生那樣，沒有真本事，只靠裝樣子嚇喝人，在別人還不瞭解真相的時候，能夠矇混一陣子，但是總有真相大白的一天。濫竽充數，字面意思是說 不會吹竽的人混跡在吹竽的隊伍裡充數。比喻沒有真才實學的人混在內行人之中，以...
濫竽充數的本意，濫竽充數的本意和比喻意是什麼？
濫竽充數 l n y ch ng sh 生詞本基本釋義 詳細釋義 濫 失實的，假的。不會吹竽的人混在吹竽的隊伍裡充數。比喻無本領的冒充有本領，次貨冒充好貨。貶義出 處 韓非子 內儲說上 齊宣王使人吹竽 必三百人。南廓處士請為王吹竽 宣王說 悅 之。廩食以數百人。宣王死 效王立 好一一聽之 處士逃。例...