1樓：猴24843盜燦
在家庭教育方面，男孩和女孩在教育上是有很大區別的，具體說來就是，男孩要給予的是“一蓑風雨任平生”式的陽光教育，而女孩要給予的是“不能越雷池半步”式的底線教育。對於男孩的陽光教育就是對男孩最大的負責，也是最大的保護。
2樓：支尋槐
“富養女兒”富養女兒是給予她精神上的滿足，最終培養出氣質高貴的女孩。而不是對女孩寵溺和嬌慣。女孩在兒時，帶她出入各種場合，外出旅行，開闊視野、增加閱歷。
同時，要讓她感受到家庭的溫暖，具備值得被愛的資本。這樣的女孩，長大後不會被繁華世界和虛榮迷惑，精神世界的豐富讓她足以平靜面對這個大千世界。
3樓：求註冊
父親側重於引導兒子認識男女孩子形像上的不同，如髮型和衣著，力氣的大小，聲音的不同，遊戲的內容不同。同時要培養兒子的責任感和遵守規則意識，在與女孩子交往與遊戲的過程中，要會承擔照顧女孩子責任，這對男孩子**之後組建家庭會有很大的用處，很多父親從小不重視對兒子的教育，會導致兒子**後的婚姻家庭中不知道該如何與妻子相處。母親側重於培養兒子遵守規則的意識，以及敢於承擔責任後果的意識。
4樓：沉夜孤星
對男孩子教育，父親教育要成為第一責任人，母親居其次。因為男孩子在成長的過程中，需要把父親做為自己的觀察和模仿物件，不斷學習怎樣做男人。如果父親缺席兒子的教育，則孩子在成長的過程中就會失去最近距離的觀察與模仿。
5樓：桓懷寒
女孩子的性別教育，側重點各有不同。父親側重於站在男性角度教女兒怎樣與男孩子交往和相處，怎樣保持好肢體距離，避免被男孩子因為遊戲玩耍是侵犯或受傷。母親側重於教女兒怎樣做一個有禮貌的好孩子，怎樣遵守遊戲規則，以及選擇適合女孩子參與的遊戲，且不可因為自己是女孩子就一定要讓男孩子讓著自己。
6樓：汐
性生理和性心理教育側重點不同。對於性生理教育，男孩子由父親重點參與為宜，隨著兒子不斷成長，在幼兒、兒童和青春期，男孩子性生理和心理髮展在每一個階段都會有不同。同理，母親對女兒的性生理和心理教育應做為第一責任人，從而避免父親對女兒教育時產生的尷尬和不便。
當然，有些時候，父親和母親也可以相互配合做性教育，避免夫妻某一方有不當或錯誤的教育方法。
7樓：阿舞子
男孩最好窮養，不要事事以孩子為中心，搞特殊待遇，這樣避免了過多的物質享受可能導致的攀比心理，也避免了孩子飲物質需求的隨時滿足而缺乏堅強意志力和該有的承擔。
在家庭教育問題上，男孩和女孩有什麼區別嗎？
8樓：慢慢傾聽我
家庭教育是在家庭生活中，由家長(其中首先是父母)對其子女實施的教育。即家長有意識地通過自己的言傳身教和家庭生活實踐，對子女施以一定教育影響的社會活動。而按照現代觀念，家庭教育包括:
生活中家庭成員(包括父母和子女等)之間相互的影響和教育。
父母可以從以下幾個方面瞭解男孩女孩的不同點，進行相對應的教育：
認知方面男性參加科研、教學實踐活動少，解決實際問題能力較強；女性閱讀能力強，注意力集中、穩定，多靠書本、課堂聽講獲得知識。
記憶方面男性的意義識記能力較強；女性機械記憶能力優於男性。
思維方面男性較能靈活、創造性地運用知識解決實際問題；女性情感細膩，善於形象思維，言語表達流暢，表演藝術方面成才比例高。
發掘問題方面女性觀察力強，能發現男性注意不到的細節問題，並能發掘問題的閃光點。
《孟子》和《論語》在寫作特點上有何不同
孟子善於運用推論 孔子善於運用對話的形式 簡單易懂 論語 與 孟子 有什麼異同點 20 同為儒家經典，語言樸實，深入簡出，內容主要為如何做仁。區別是孟子是孔子的繼承和發揚。沒錯,我很贊同剛剛那位仁兄說的 論語 孟子 的思想內容和藝術特點分別是什麼？孟子與論語都屬儒派,但是前者比後者少些委曲求全的姿態...
《觀舞記》和《安塞腰鼓》風格上有何不同
安塞腰鼓 主要表現了那些後生的陽剛之美，觀舞記 主要表現卡拉瑪姐妹的陰柔之美 安塞腰鼓 大量運用了排比，反覆的修辭，語言充滿節奏，節奏鏗鏘，感情強烈！觀舞記 是抒情散文 安塞腰鼓 只是散文。安塞腰鼓 主要表現陽剛之美，觀舞記 主要表現陰柔之美.一個是寫豪邁，一個是寫美妙！安塞腰鼓 主要表現陽剛之美，...
關雎和蒹葭在風格和表現手法上有何不同
關雎 是 詩經 的第一篇，是一首描寫男女戀愛的情歌。此詩在藝術版上巧妙權 地採用了 興 的表現手法。全詩語言優美，善於運用雙聲 疊韻和重疊詞，增強了詩歌的音韻美和寫人狀物 擬聲傳情的生動性。全詩以興而起，以男子追求女子的情歌的形態直抒其情，明朗清晰，體現 民俗歌謠 特徵。蒹葭 中卻沒有明確的故事，這...