賞析“東嶽廟死個和尚,天竺國添位如來”這副對聯

2021-07-15 15:45:51 字數 4038 閱讀 6777

1樓:匿名使用者

有一次,王湘綺遊泰山,夜宿東嶽廟,恰好廟裡逝世了個僧人。僧人們知道他是名士,請他寫一副輓聯。王湘綺提筆一揮,先寫了個上聯:

東嶽廟逝世個僧人,僧人們一看,這算什麼春聯,感觸很不快。這時,只見王湘綺又揮筆寫出下聯:天竺國添一如來。

僧人們看了,無不稱妙。

賞析:這副春聯妙在那邊?

1、用了“攔截”的春聯情勢。攔截 是用相反或相對的詞語構成楹聯。運用相反的內容構成相互映襯的干係,到達深化主題的目標。

東嶽廟逝世個僧人,

天竺國添位如來。

東嶽對“西天”,逝世對生,小僧對大佛。

2、上聯不以為意,口語俚俗直白,可下聯峰迴路轉,出奇制勝,到達了地步昇華的結果。

2樓:桃源玉逍遙

簡而言之,是說東嶽廟裡死的那個和尚,死後可以成佛,表達了對死者敬意。

3樓:匿名使用者

?️?️?️?️?️

4樓:匿名使用者

東嶽廟的和尚佛學道義很高,個個都可成佛

求電視劇<聯林珍奇>中的十副對聯

5樓:匿名使用者

答案裡沒有的我都沒寫

《聯林珍奇》對聯集第五集

6樓:野草蒼茫

[梗概]中醫世家豫章藥園裡傳出了歡聲笑語,幾對青年男女在這兒吟詩作對,好不快活。大岫參加考試,本應榜上有名,不料見錢眼開的主考官經不起曹鄉紳的威逼利誘,設計讓凌大岫放棄中舉。凌大岫將計就計,反令得意的主考官拱手求饒,鑽爬到桌底。

曹龍駒對益發美麗的凌小妍不懷好意,經常在路口攔阻調戲。小妍無奈,只好以對句作擋箭牌。曹龍駒和管家到處求人也對不去像樣的下聯,受到小妍的奚落,正惱羞成怒時,又被小妍的六字同韻、同音異義一聯趕出門外。

狼狽中曹龍駒發誓得不到凌小妍誓不罷休。

但願人常健

何妨我獨貧

解說:此聯是歷代流傳的醫家常用的門聯,表達了仁人仁術的醫家風範。作為一個醫德高尚的醫生,希望百姓的身體健康,沒有人來看病才好;哪怕門庭冷落、自己貧苦潦倒,也心甘情願。

這是多麼高尚的精神境界。

輕風□細柳

淡月□梅花——雲春娥

輕風搖細柳

·淡月映梅花——雲素娥

·輕風舞細柳

·淡月隱梅花——凌小妍

·輕風扶細柳

·淡月失梅花——凌大岫

·輕風唱細柳

·淡月和梅花——雙喜

·解說:此五聯中第一聯舊傳是蘇門父子的對句。父親蘇洵出聯,要蘇軾、蘇轍和蘇小妹填中字。

其實,這是古時詩學中“煉”字的一種方法。電視劇中引來由雲春娥出全聯,各句中間的缺字由大家填出。素娥、凌小妍、大岫、雙喜所填的四聯,相形之下,以大岫所填為佳。

花翅輕颺星月隱——雲素娥

長臂怒揮天地開——凌大岫

解說:此聯本是寫景聯,對句把聯意誇張昇華為言志聯,本聯同以下幾聯都是歷代流傳的名對。電視劇中引來,用在幾個年輕人互對的場面裡,倍添情趣。

沉李浮瓜添雅興

雪梨蜜棗佐清談——豫章

解說:此聯本是水果店對聯,在電視劇中與各位青年人的雅集情景契合。沉李浮瓜,見古詩文:“浮甘瓜於清泉,沉朱李於寒水。”是夏天“冰鎮”水果的傳統妙法,引申為夏日遊宴之義。

煩暑最宜淡竹葉——豫章

傷寒尤妙小柴胡——雲春娥

解說:此聯是民間流傳的一名中醫所作的無情對。出句說,在煩人的暑天裡,竹葉所造成清淡陰涼,讓人再舒服不過了。

在對句中由於聯語使用的是中藥名,結果竟成了為**傷寒病所開的藥方了,也是妙不可言。

春暖帶雲種芍藥——凌小妍

秋高含露摘芙蓉——雙喜

解說:此聯從時序上看來是一副景物聯。難得的是,用了適時栽花,摘花反映出來,寫得非常準確:

芍藥是夏季開花,因此,春暖之日就要下種,才能趕上時令;芙蓉(當指木芙蓉,而不是荷花)**月開花,正是秋高含露之時。

白頭翁牽牛耕熟地——凌大岫

紅娘子佛手引金針——雲素娥

解說:此聯是歷代流傳的傳統佳作,中草藥名對。出句、對句中各有三味中藥(白頭翁、牽牛、熟地,紅娘子、佛手、金針)。

由於作者巧妙的組合,產生了別有含義的意境。聯語前後連貫,不露痕跡,妙筆神來,各得其所,堪稱“天作之合”。

鐘鼓樓中,終夜鐘聲撞不斷——凌小妍

鯉鱗河裡,滿河鯉魚撈不完——曹龍駒

解說:此聯是歷代流傳的出句絕對,也就是歷史上長時間沒有好對句的對子。因為聯中的“鍾”、“中”、“終”、“鍾”、“撞”幾個字的讀音相同或相近,要求對句也在相同位置上用幾個同樣條件的字,難度是很大的。

電視劇中曹龍駒的對句中,用了“鯉”、“裡”、“滿”、“鱗”、“撈”等字,其中有些是對不起來的,與出句所要求的相差甚遠。

撫養無愧天地

褒貶自有春秋——凌大岫

解說:此聯是舊有的傳統格言聯。它的特點是其中有四個詞的構成方式完全相同:

“俯仰”、“天地”、“褒貶”、“春秋”,都是反義複合詞。從對聯多功能角度看,還可以理解為句中的“自對”。

世外人法無定法,然後知非法法也

天下事了猶未了,何妨以不了了之

解說:此聯本是四川省新都縣寶光寺聯,其內容本意是在“講經”。上聯說:

在我們這些“世外人”看來,世界上沒有固定不變的道理,這樣就會產生一種認識,知道原來不是道理的,都是世上的道理了。下聯說:“天下事”繁雜多樣,想了結,還是了結不了,何妨“不了了之”?

充滿了對人生、世情的靜觀態度,包含了一些哲理意味,“難得糊塗”是它最好的橫批。

試問世間人,有幾個知道飯是米煮

請看座上佛,亦不過認得田自心來

解說:此聯也是四川省新都縣寶光寺聯,也富有哲理意味在內。飯是米煮,這是常識,可上聯偏說世上沒有幾個人“知道”。

這是怎麼回事呢?下聯用佛家語進行翻譯。佛家說有“心田”、“福田”,是由信仰者“自心”耕出得到的。

換句話說,有心才有“田”,如同有米才能煮飯一樣簡單,勸說人們要進行自我道德修養,多做有益於世人的事。

大肚能容,容天下難容之事

開口便笑,笑世間可笑之人

解說:此聯是歷代廣泛流傳的寺廟聯,本是題彌勒佛的。北京的潭柘寺等許多寺院裡,都有這樣內容相近的對聯。

彌勒,俗稱“笑佛”、“大肚彌勒佛”,也叫“布袋和尚”,相傳他是五代時一個和尚的化身,和尚體胖,常搭一個口袋上街乞討。這副聯抓住彌勒的特點,在“大肚能容”、“開口便笑”這兩個突出特點上大作文章,勸告人們要胸懷寬廣,保持樂觀情緒:肚裡能容,口上才能笑得出;不能容,也就無法笑了,勸說人們要像彌勒佛一樣處世待人。

畫上荷花和尚畫——凌大岫

書臨漢帖翰林書——和尚

解說:此聯是歷代流傳著名的諧音迴文對。聯中“荷”與“和”、“上”與“尚”、“漢”與“翰”、“臨”與“林”等對應字,都是諧音字,由於這種諧音關係使得此聯正讀和倒讀的發音全是一樣的,從而產生天衣無縫的趣味性。

客上天然居,居然天上客——凌大岫

人過大佛寺,寺佛大過人——和尚

解說:此聯是歷代流傳的一副著名迴文對,也是一副較早的酒樓聯。酒樓就叫“天然居”。

上聯出句“客上天然居,居然天上客”,本來就是一副迴文對。後人有人索性把這副對聯作為可倒讀的兩句分句,連在一起,作為出句,於是有人把“人在大佛寺,寺佛大過人”這副迴文對,作為對句,成了這樣一副“怪對”。不過這種對聯,在詞性、平仄等方面的要求,一般都放寬了不少。

所以巧聯妙對常常為了避免因詞害意、因韻害意,普遍地在格律上是放寬了的。

大佛寺死個和尚

天竺國添一如來——凌大岫

解說:此聯本是清代紀曉嵐的對子。據記載,一次,衡陽太守劉朝玉求他為衡山南嶽廟剛剛圓寂的和尚寫副輓聯。

紀曉嵐問:“是怎麼回事?”劉朝玉說:

“南嶽廟死個和尚。”紀曉嵐就把這句話寫出來了。劉朝雲心想,這可壞事了,怎麼這樣隨便呢?

不料,紀曉嵐接著寫出下聯“天竺國添一如來”,說和尚到西天成佛了。即切事實,又有文采,十分機敏和有趣。

煙沿簷,煙燕眼——凌小妍

解說:此聯是歷代流傳無人對出的“絕對”,難倒了不少對聯家。這個出句難在前後兩個分句三個字都是同音(或近音)的。

意思是:煙沿著房簷往上升,煙(薰的意思,名詞當作動詞用)了燕子的眼睛。但願在今後能有聰敏人對出來。