寫《牧笛》觀後感

2021-06-03 12:18:12 字數 4183 閱讀 7712

1樓:123小天才

《牧笛》作於2023年。是劉森根據劉熾為雙人舞《牧笛》寫的舞蹈**改編的。表現了五十年代農村年輕人的美好生活,可稱之為《新小放牛》。

清新、明快的引子將人們帶到新的農村生活。第一小段小快板表現了男女青年在放牧嬉戲時的快樂心情。第二段慢般優美、動人,抒發的年輕人對生活的熱愛,對大自然的熱愛,對戀人的熱愛。

第三段稍快的小快板是第一段小快板旋律的再現和發展。《牧笛》屬於北派吐、垛、花、滑的演奏風格,但又與和常見的北派民間演奏風格不同。從技巧上說,樂曲的演奏能隨情所至,充分的、恰當的運用了氣息控制,深刻的表達了人們的思想感情。

根據以上內容自己寫吧

2樓:藍調

「草鋪橫野六七裡,笛弄晚風三四聲。」詩句給我們以視覺和聽覺上的感受,放眼望去,原野上草色蔥蘢;側耳傾聽,晚風中牧笛聲聲。一個「鋪」字,把草的茂盛和草原給人的那種平緩舒服的感覺,表現出來了;一個「弄」字,更顯出了一種情趣,把風中笛聲的時斷時續、悠揚飄逸和牧童吹笛嬉戲的意味,傳達出來了。

草場的寬闊無垠為牧童的出場鋪墊了一個場景,笛聲的悠揚悅耳,使我們想象到晚歸牧童勞作一天後的輕鬆閒適的心境。未見牧童,先聞其聲,給人無限美好的想象空間。當然,這裡的「六七裡」和「三四聲」不是確指的數字,只是為了突出原野的寬闊和鄉村傍晚的靜寂。

(2)「歸來飽飯黃昏後,不脫蓑衣臥月明。」詩人筆鋒一轉,開始寫吃飽飯的牧童休息的情景。把以地為床,以天為帳,飢來即食,困來即眠,無牽無掛,自由自在的牧童形象刻畫得活靈活現。

沒有家人聚集的場景,沒有夥伴嬉戲的情景,吃飽了飯的牧童,連蓑衣都不脫,就躺在月夜裡的草地上。是累了,想躺下來好好地舒展一下身子?是喜歡月夜的景色,想好好地欣賞一下?

仰望明亮的月兒,牧童心裡會想些什麼?或者什麼都沒想,就睡著了……詩人似乎只把他之所見如實地寫了下來,卻讓我們不禁浮想聯翩。

草場、笛聲、月夜、牧童,像一幅恬淡的水墨畫,使我們的心靈感到寧靜。《牧童》一詩,不僅讓我們感到了「日出而作,日落而息」的生活的安然與恬靜,也讓我們感受到了牧童心靈的無羈無絆,自然放鬆。白天有牛和牧笛為友,晚上有清風明月相伴,真如世外桃源的生活。

當然,透過詩,我們也看到作者心靈世界的一種追求,對遠離喧囂、安然自樂的生活狀態的一種嚮往。

《牧童》一詩,向我們展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖:廣闊的原野,綠草如茵;晚風吹拂著野草,還沒見歸來的牧童,卻先聽見隨風傳來的牧童悠揚的愈來愈近的笛聲,笛聲時續時斷,隨風飄揚。牧童回來吃飽了飯,已是黃昏之後了,他連蓑衣也不脫,就躺在月夜的露天地裡休息了。

詩中有景、有情,有人物、有聲音,這生動的一幕,是由遠及近出現在我們的視野裡的。

3樓:暮秀夜幕

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4樓:匿名使用者

初夏,長堤上的垂柳,輕蘸著小河的水面。蟬聲陣陣。這時,悠揚的笛聲由遠而近。一個十歲模樣的牧童,身穿白背心、短褲,赤腳,橫跨在牛背上,吹著短笛。

笛聲婉轉悅耳。牛的步子也合著節拍走得輕鬆歡快。笛聲引來一雙蝴蝶,象是給牛引路,牛左顧右盼,似乎已沉醉在眼前的一片生機中。

柳堤後頭,溪聲淙淙。幾條小魚在水裡穿梭遊戲。牧童要過河,可是,牛太貪玩了,它趟著水,身子慢慢往下沉,水淹過牧童的小腿,水淹到牛的脖子,牛快活地噴著響鼻,吹起朵朵水花。

牛玩的高興,昂起頭「哞----」的長叫一聲。牧童揮手要牛上岸,牛不理會。牧童潑弄著水直潑牛頭,牛索性眯起眼睛,愜意地領受這份享受。

牧童猶豫了一下,明白了,他舉起笛子一吹,牛立即隨著笛聲上岸了。

岸邊,牛在草地上吃草。牧童坐在高高的樹丫杈上,玩弄著自己的短笛。這時,附近傳來黃鶯的美妙的歌聲。

當他發現黃鶯停在竹枝上,正恰然自得地唱歌的時候,他是多麼高興啊。他先是用笛子模仿黃鶯的歌聲,接著笛韻抑揚,比黃鶯的歌喉還要清脆動聽。黃鶯和笛子一吹一唱,互相應答,給大自然格外增添了歡樂氣氛。

牛從蘆葦後面探出頭來,豎起耳朵在聽。突然,笛音一轉,吹出又高又尖的花腔,象千百粒珍珠在那裡滾動,黃鶯給難住了,它怎麼也唱不上去,只好羞慚地飛走了。

牧童愉快地半躺在樹丫杈上,仰望頭上風吹的樹葉顫動,笛子和黃鶯的嫋嫋餘音還在耳邊繚繞,他的眼皮不由自主地慢慢合攏了,甜甜地睡著了,手上還緊緊握著他心愛的短笛。

睡夢中,牧童彷彿聽到牛在叫,他從樹上望出去,原來的竹林、草坡都變得無影無蹤,不知什麼時候牛竟跑到遠遠的土崗上去了。蒼翠的峰巒象一座大屏風似的矗立在土崗後面。峰巒下霧氣蒸騰。

似曾相識的一對彩蝶,逗引得牛兜兜轉。牛撲向彩蝶,可是撲不到。突然,凌空傳來了一陣奇妙的**,它象古琴演奏,又象流水的聲音,或者說是古琴和流水的交響。

它是太奇妙了,若遠若近,或高或低,在山谷的四周振盪迴旋。牛豎起耳朵聽得出了神,它的腳步慢慢地向土崗背後走去,最後,在雲煙迷茫中完全消失,樂聲也跟著消失了。牧童大聲喚牛,卻沒有反響,只有呼喚的回聲從這山到那山逐漸逝去。

牧童越山過嶺尋找他的牛。山谷間,清溪縈迴。漁翁撐著小竹筏過來。牧童向漁翁招手。漁翁讓牧童坐上小竹筏尋牛。

大樹下,一群水牛在吃草。兩個放牛娃正鬥蟋蟀玩。牧童走來向他們問訊,他們擺手表示沒有看到他的牛。

一條羊腸小徑,兩個少女正挑柴下山。牧童趕來問他們,可曾見到走失的牛;她們遙指山頂點點頭。

牧童急忙向山頂奔去。

山路越走越陡,牧童走得很吃力。他爬上一塊突出的岩石,擦擦汗,環顧四周,只見重巒疊嶂湧現於煙雲之中,陰晴變幻,景色瑰麗。牧童置身其間,真不知身在何處,人在何方!

正驚疑間,忽然又傳來奇妙的樂聲,響亮非常。在這樂聲中,只見飛流千尺從雲霧中急瀉而下,劈在岩石上,濺作明珠萬千。激流又以萬馬奔騰之勢,縱縱跳跳地奔向深潭。

深潭的水分成幾股,或從石凹處噴出轟隆隆的一股巨流,水氣氤氳,巖邊的小松和野草也給攪動的氣流吹得簌簌作響;或從石縫裡掛下一線細流,潺潺水聲象輕撥琴絃,細語低吟......。原來,奇妙的**正是來自這裡!這激起牧童一種莫可名狀的情感,這情感是熱愛美的心靈的覺醒,是大自然**與心靈**的共鳴與交流,是一個普通勞動者面對自然美、生活美所激發的對藝術美和一切創造性的美的憧憬。

瀑布下面,水霧瀰漫,時聚時散,隱隱之中,可以看到蜷伏在瀑布前面一座石橋上的牛的身影。石橋很象一架古琴,牛正趴在「古琴」上默默欣賞瀑布的雄姿。牧童一見水牛,快活地奔向石橋,直撲到牛的身上。

牛一驚,跳起來,當它看清楚是牧童的時候,它扇起耳朵,搖著尾巴,來和牧童親近。

牧童撫摸著它,它也用舌頭舔他。可是,當牧童攀著牛角要它走時,它卻不肯離去。牧童推它,哄它,都沒有用,牛的腳象吸在地上一樣,動也不動。

牧童生氣了,他撿起一塊石頭,要狠狠地擲它,手剛剛抬起,象是有些捨不得,把石頭轉而擲向水裡。

離潭不遠,在一個深密的竹林裡,牧童坐在石頭上,用拳頭支著下巴在**。威風起處,竹子輕輕搖動。風,一陣緊似一陣,吹得竹林裡隱約振盪著笛子的音波。

牧童越聽越奇,可是當他走近竹林仔細聽,笛聲卻跟著風一起飄去了。牧童抓住一根竹子輕輕地搖,沒有音響;牧童使勁地搖,還是枉然;但當牧童搖到一枝細長的紫竹的時候,卻發出了正是他希望聽到的笛子的音波。牧童拔出鐮刀,「咔嚓」一聲,竹子倒了下來,驚起了幾隻小鳥。

牧童試吹新制的短笛,笛聲嘹亮而清脆,他吹起一支牧笛調,那抒情的音調,優美的旋律,使牧童自己完全沉浸在奔放、歡樂的氣氛之中。笛聲飄過,小鳥停落在竹枝上;笛聲穿越竹林,便好象有無數的竹笛在低低地伴和;笛聲飛出竹林,伏在岩石上的牛霍地站了起來,它扇動耳朵,轉動身子,尋找笛聲的來處。這牛,也顯得異常活躍起來!

那奔騰直瀉的瀑布也變了,彷彿笛聲在瀑布身上注入了一種新的美麗,再不是那麼狂怒、咆哮了。笛聲劃破長空,飛過群峰之巔。雄鷹停在山巔,靜靜地聽著;笛聲從峰頂飄拂而下,山石上樹梢上聚著各種各樣的鳥兒,都在靜靜地聽著。

笛聲送著曲折蜿蜒的溪水奔流,奔流啊,又和笛聲一起落進了竹林。

牧童吹得那麼聚精會神,他整個身心都陶醉了,他象是第一次明確意識到**的魅力,他充分領會了藝術美和一切創造性的美的巨大力量。

牛循著笛聲走來,但牧童一點也沒有覺察到。一曲剛完,牧童轉身看見牛,喜得飛步奔去,牛也搖搖擺擺地迎將過來,牧童抱住牛的脖子,熱情地親它,象是老朋友久別重逢。

牧童從夢裡驚醒過來,發現自己抱著的並不是牛,而是大樹幹。他驚愕地向四周張望,尋找他的牛,忽然想起了笛子,舉笛一吹,牛應聲走來。牧童攀著牛角穩穩地跨上了牛背。

夕陽西下,紅霞滿天。牧童騎在牛背上緩緩歸去,倒影在水裡移動,漸漸地隱沒在炊煙和暮靄之中。

水墨動畫《牧笛》,一個小牧童的牛跑了,然後他吹著悠揚笛子,讓萬物陶醉... 小牧童吹的那個調子是什麼?

5樓:飄舟一夜

《牧笛》是笛子大師劉森先生的代表作,原曲用e調中音笛子,筒音作2演奏。

6樓:匿名使用者

同志是昨天少兒頻道看到的吧~

7樓:匿名使用者

xiaofangniu

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