1樓：乖乖_媽咪
以後先把領導交代給自己的工作做的漂漂亮亮的，他一次兩次可能會刁難你，但你如果真的做的很完美，我相信你們領導不是傻子，他應該會顧全大局的，你要做到讓你們單位離不開你，用你的業績證明自己，還有就是以後多愛惜自己，要知道自己跟其他同事是一樣的，不要總覺得低人一等，當然同事之間關係還是要搞好，不過有好多搞好關係的方法，而不是無數次的請他們吃飯，等日子久了，他們會形成一種習慣，會無時無刻想著得到你的好處，我只能幫你這麼多了，希望你以後會順順利利的。
2樓：匿名使用者
唉，會做人和做好人不是一回事吧，你請大家吃飯和你領導有關係？你買辦公用具和你領導有關係？你每個禮拜請你領導泡泡桑拿啊，搓搓澡啊，唱個歌啊，找個m啊，什麼叫感情？
一起扛過槍，一起女票過那啥，那才叫感情，你也太傻了，他走高層你就不會走啊，來單位一年你都沒和領導搞好關係？你說別人也沒用，關鍵是你那領導也不喜歡你才是真的。
3樓：匿名使用者
既然這麼的討厭自己的領導，那你幹嘛還在**工作啊？
十隻兔子的故事（推理）
4樓：匿名使用者
在古時候，人們常常用一種事物來比喻人的地位。大兔子備份較大所以應該是指得國王。二兔子瞧，就說明二兔子是醫生。
在古代，人們常常用兔子做藥引。三兔子買藥很有可能只是一個幌子，後面說到五兔子莫名死掉，很有可能就是三兔子殺的，然而二兔子是醫生，所以三兔子很有可能是聽了二兔子的指使。六兔子抬，五兔子已經被拿去做藥引了，所以這裡應該是六兔子被抬，至於原因，應該是五兔子被殺的時候六兔子看見了，於是就將六兔子殺了。
對此，七兔子和八兔子選擇了默默不語，於是就一個挖坑，一個埋。九兔子哭了很大可能是因為九兔子喜歡五兔子，十兔子應該是王國裡的廣家，他知道所有事情，可他喜歡九兔子，她應該是嫉妒五兔子，所以才將事情演變成了這樣，其實，十兔子才是幕後**！
路漫漫其修遠兮的意思
5樓：自家喵
翻譯成現代漢語：（在追尋真理、真知方面），前面的道路無涯無際，極其遙遠
「漫漫」亦作「曼曼」：無涯無際貌。形容時間長或距離遠。
甯戚《飯牛歌》：「長夜漫漫何時旦？」《文選.
揚雄《甘泉賦》：「指東西之漫漫。」這裡特指距離遠。
「修」：起碼有7個義項，其中有「長；高」之義。《國策.
齊策一》：「鄒忌修八尺有餘。」即用其「高」義；這裡用其「長」義，「修遠」是並列詞，類似於「遙遠」，強調「路」之長。
蘇軾被貶至黃州的故事 20
6樓：狼道刀
七月二十八日，上任才三個月的蘇軾被御史臺的吏卒逮捕，解往京師，受牽連者達數十人。這就是北宋著名的「烏臺詩案」（烏臺，即御史臺，因其上植柏樹，終年棲息烏鴉，故稱烏臺）。出獄以後，蘇軾被降職為黃州（今湖北 黃岡市）團練副使（相當於現代民間的自衛隊副隊長）。
而此時蘇軾經此一役已變得心灰意冷，蘇軾到任後，心情鬱悶，曾多次到黃州城外的赤壁山遊覽，寫下了《 赤壁賦》、《 後赤壁賦》和《 念奴嬌·赤壁懷古》等千古名作，以此來寄託他謫居時的思想感情。於公餘便帶領家人開墾城東的一塊坡地，種田幫補生計。
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蘇軾對社會的看法和對人生的思考都毫無掩飾地表現在其文學作品中，其中又以詩歌最為淋漓酣暢。在二千七百多首蘇詩中，干預社會現實和思考人生的題材十分突出。蘇軾對社會現實中種種不合理的現象抱著「一肚皮不入時宜」的態度，始終把批判現實作為詩歌的重要主題。
更可貴的是，蘇軾對社會的批判並未侷限於新政，也未侷限於眼前，他對封建社會中由來已久的弊政、陋習進行抨擊，體現出更深沉的批判意識。蘇軾一生宦海浮沉，奔走四方，生活閱歷極為豐富。他善於從人生遭遇中總結經驗，也善於從客觀事物中見出規律。
在他眼中，極平常的生活內容和自然景物都蘊含著深刻的道理，如《題西林壁》和《和子由澠池懷舊》兩詩。在這些詩中，自然現象已上升為哲理，人生的感受也已轉化為理性的反思。
尤為難能可貴的是，詩中的哲理是通過生動、鮮明的藝術意象自然而然地表達出來，而不是經過邏輯推導或議論分析所得。這樣的詩歌既優美動人，又饒有趣味，是名副其實的理趣詩。「不識廬山真面目」和「雪泥鴻爪」一問世即流行為成語，說明蘇軾的理趣詩受到普遍喜愛。
蘇詩中類似的作品還有很多，如《泗州僧伽塔》、《飲湖上初晴後雨》、《慈湖夾阻風》等。蘇軾極具靈心慧眼，所以到處都能發現妙理新意。
7樓：super木頭人
蘇軾被貶至
黃州始於烏臺詩案，根據蘇軾的《湖州謝上表》記載
蘇軾被貶至黃州的故事如下：
蘇軾，字子瞻，號東坡居士，四川眉山人，與其父蘇洵，其弟蘇轍並稱「三蘇」。 與其父蘇洵的大器晚成相比，蘇軾屬於少年得志。二十幾歲入京就受到當時文壇領袖歐陽修的賞識。
當時，比他年長30歲的歐陽修就對他作出預言。
事實正如歐陽修所預言的那樣，蘇軾確實是古今文人中聲譽最隆的一個藝術天才。**，他是「唐宋八大家」之一；論詩，他與黃庭堅並稱「蘇黃」；論詞，他是豪放派詞的開山鼻祖；論書法他是「宋四家」之一。
然而，和他在藝術上的卓越成就比較起來，蘇軾在仕途上就顯得不是那麼順暢了，甚至可以說是危機四伏，九死一生。事實上，蘇軾的出仕之路只能算是一條屢遭貶謫之路。
二十一歲，蘇軾就考中進士，如果能夠謹小慎微，前途是不得了的。但問題是要那樣，蘇軾就不再是蘇軾了，而應該是一個當官當的。
首先是反對變法。要說蘇軾與王安石同為文人，應該是很容易走到一起的。王安石變法的本意也是想富國強兵。
可是文人辦事總有一種浪漫的想法，有些問題欠考慮，變法太急，就產生了一些弊端，事情朝相反的方向發展了。這時蘇軾站出來了，反對新法。
於是就遭到多次貶謫。兩次被貶杭州，他也不以為意，而是認真地做起了小官，領人在西湖築堤，這就是有名的「蘇堤」。從杭州他又到過密州、徐州、湖州。
就在湖州，蘇堤被捉拿到御史臺審問。原來，一些反對蘇軾的人在他的詩文裡斷章取義地摘取一些句子對其設計陷害。這就是有名的「烏臺詩案」。
蘇軾以為自己這次必死無疑。於是告訴為他送飯的弟弟說，平時不要送魚，若聽說我要被判處死罪再送魚。有一次，他弟弟病了，託人送飯，那人不知情，送了魚，害得他虛驚了一場。
出獄之後，蘇軾被貶黃州，任團練副使。表面上，雖然是個小官，實際上處於地方官的監管之下。言論行為都受到束縛。
他的散文代表作前後《赤璧賦》都是在偷偷摸摸的情況下寫成的。
後來，哲宗即位，太后聽政，司馬光掌權，蘇軾被召回朝廷。司馬光全盤否定變法內容，這時，蘇軾又站出來了，認為變法中有些內容還是值得參考的。結果是，他又被下放。
七年後，太后死，哲宗親政。宰相是從前主張變法的章敦，於是，又打擊司馬光那一派的人。蘇軾因為在司馬光時代被召回朝廷做過翰林，因是又被當作了打擊的物件，被貶到惠州。
因為看到蘇軾字子瞻，緊接著又被貶到了儋州（現海南）。
在死前兩個月，北歸途中，途經鎮江，看到李龍眠為他畫的像，即席寫了一首詩：「心似已灰之木，身如不繫之舟。問汝平生功業，黃州惠州儋州。
」以被貶的三個主要地方的地名來作為自己平生功業的總結，其中的悲苦是難以言傳的，同時也顯得是那麼的瀟灑、從容、寡淡、曠達、幽默。這就是蘇軾，歷經艱難而始終不失真率之心，始終向權貴高昂不屈的頭顱。我想這可能就是蘇軾以及作品千古不朽的原因。
在蘇軾的作品始終存在著一種永恆的東西。
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烏臺詩案簡介：
烏臺詩案發生於元豐二年（2023年），時御史何正臣上表**蘇軾，奏蘇軾移職湖州到任後謝恩的上表中，用語暗藏譏刺朝政，御史李定曾也指出蘇軾四大可廢之罪。這案件先由監察御史告發，後在御史臺獄受審。所謂「烏臺」，即御史臺，因官署內遍植柏樹，又稱「柏臺」。
柏樹上常有烏鴉棲息築巢，乃稱烏臺。所以此案稱為「烏臺詩案」。
蘇軾簡介：
蘇軾（2023年1月8日—2023年8月24日），字子瞻，又字和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙 。漢族，眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋文學家、書法家、畫家 。
嘉祐二年（2023年），蘇軾進士及第。宋神宗時曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年（2023年），因「烏臺詩案」被貶為黃州團練副使。
宋哲宗即位後，曾任翰林學士、侍讀學士、禮部尚書等職，並出知杭州、潁州、揚州、定州等地，晚年因新黨執政被貶惠州、儋州。宋徽宗時獲大赦北還，途中於常州病逝。宋高宗時追贈太師，諡號「文忠」。
蘇軾是北宋中期的文壇領袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。其文縱橫恣肆；其詩題材廣闊，清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃庭堅並稱「蘇黃」；其詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，並稱「蘇辛」；其散文著述巨集富，豪放自如，與歐陽修並稱「歐蘇」，為「唐宋八大家」之一。蘇軾亦善書，為「宋四家」之一；工於畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。
有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等傳世。
祖逖與劉琨的故事
8樓：
祖逖與劉琨的故事為：聞雞起舞
祖逖和幼時的好友劉琨一同擔任司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而臥，同被而眠，而且還有著共同的遠大理想：建功立業，復興晉國，成為國家的棟樑之才。
一次，半夜裡祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對他說：「你聽見雞叫了嗎？」
劉琨說：「半夜聽見雞叫不吉利。」祖逖說：
「我偏不這樣想，咱們乾脆以後聽見雞叫就起床練劍如何？」劉琨欣然同意。於是他們每天雞叫後就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。
春去冬來，寒來暑往，從不間斷。
功夫不負有心人，經過長期的刻苦學習和訓練，他們終於成為能文能武的全才。祖逖被封為鎮西將軍，實現了他報效國家的願望；劉琨做了徵北中郎將，兼管並、冀、幽三州的軍事，也充分發揮了他的文才武略。
9樓：金果
祖逖與劉琨聞雞起舞的故事：
一天半夜，沉寂中突然傳來一聲雞叫，祖逖猛然驚醒，他看了看窗外，還是一片漆黑。祖逖連忙把劉琨叫醒，劉琨迷迷糊糊地問他怎麼回事，祖逖說：「我剛才聽見雞叫了，我想了想，建功立業不能光靠讀書，還需要有強健的身體，不如我們以後在雞叫時分起床練習劍術怎麼樣？
」劉琨說：「都說半夜聽到雞叫是件不吉利的事情，我們還是不要在這個時候起床吧。」祖逖滿不在乎地說：
「我才不相信這些迷信，一身正氣足以壓倒一切**。」劉琨一聽覺得有道理，便和祖逖起身穿衣服，拿著劍來到屋外開始練習。
一天天過去了，祖逖和劉琨準時在半夜雞叫時起床練劍，舞劍時發出的鋒利響聲不絕於耳。為了心中的理想，兩個人始終堅持不懈怠，功夫不負有心人，祖逖和劉琨經過長期的鍛鍊，練就了一身好武功，加上兩人讀了不少書，可謂是文武全才。
祖逖後來成為了鎮西將軍，劉琨則做了徵北中郎將，兩人都實現了建功立業，報效祖國的理想。
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