古代女子失貞 到底會面臨什麼樣的嚴厲懲罰

2021-05-17 15:43:37 字數 3343 閱讀 8501

1樓:動漫社小明同學

浸豬籠,不過是這某個時期,因地方習俗不一樣,懲罰也不一樣的,所以要看具體地方跟什麼時期。

因為古時候貞潔比自己的生命看得還重,會影響到家人、家族名譽,未出閣的姑娘連不抱一下不給,抱了就你負責,可以說貞潔是一個姑娘的所有,自然懲罰比較重。

2樓:

因為地方習俗不一樣,懲罰的形式也就不一樣,看在哪個時期。在古代女子的貞潔比生命更重要,會影響到家人,整個家族。貞操觀是古代唯一看重的事情,具體的表現未出閣的女子不能跟男生擁抱,抱了你就得負責,結了婚還不能改嫁,女人只能三從四德。

女子在婚前一定要守童貞,婚後丈夫在的時候要守貞,丈夫死後要守節。人們常說的貞節牌坊指的就是守節,女子的貞操問題是私有制,是男尊女卑的產物,充滿了虛偽和不合理性。對古代男子來說,卻不存在這一說法,男子可以有三個妻子和四個妃子,而女人只能為他們的丈夫保持童貞直到他們死去。

為此,對婦女實行一套特殊的懲罰措施,如騎木驢,在街上游行等,也是特別訂購的,豬籠等。在遊街的過程中,還要用帶刺的荊條。也就是《水滸傳》中所寫的「混棍」抽打女犯的後背,要她高喊:

「我是**親夫的淫婦,大家來看我的下場!」這是中國傳統酷刑中,專門用來對付「紅杏出牆」又加「**親夫」的婦女的。

古人不僅重視婚前守貞,更重視婚後守貞。但根據史實,古人婚外情一度也比較常見。到了漢代,人們對此仍抱寬容態度。

唐代思想解放,婚外情更比比皆是。不過這大多是宮廷顯貴的家事,一般婦女對婚外情還是很謹慎的。尤其宋代以後,婚後守貞成為女性有意識的行為

古代女子失貞:會面臨什麼樣的嚴厲懲罰

3樓:不曾明瞭

中國古代自秦漢以後,開始崇尚女子貞節,但在宋明之前,對婦女貞節的要求比較寬厚、溫和。

直到唐代,家長對子女的婚前性行為仍持寬容態度,實際上當時的少女不但可以親自找婆家,而且還流行試婚。到了宋代,由於宋室衰弱,民族主義思想嚴重,士大夫流行講氣節,不但男子要講氣節,婦女也要跟著講氣節。尤其到了明代,程朱理學佔統治地位,女子婚前性行為就成了嚴重的政治性錯誤。

為了確保所取妻子為**,社會上竟出現了「驗紅」這一現象,即檢視新婚妻子初夜是否流血。在新婚的次日,伴娘將新婚夫婦擦用的白綢絹託在銀盤上示眾。若沾有血跡,表明新娘為**,於是大夥紛紛祝賀。

次日,男方派人送寫有「閨門有訓,淑女可欽」的大紅喜帖向女方報喜。女家便興高采烈,四處炫耀。如果是白絹一片,新娘就可能當場被休,即使留下也會失去應有的尊嚴。

有的家庭甚至先行「驗紅」,再拜天地。

古人不僅重視婚前守貞,更重視婚後守貞。但根據史實,古人婚外情一度也比較常見。到了漢代,人們對此仍抱寬容態度。

唐代思想解放,婚外情更比比皆是。不過這大多是宮廷顯貴的家事,一般婦女對婚外情還是很謹慎的。尤其宋代以後,婚後守貞成為婦女的自覺行動。

守節則是指丈夫死後,寡婦不可再嫁。先秦時期,官方與民間對寡婦再嫁基本不予禁止和限制。秦漢以後,情況並無大的改變,再嫁的女子也不會受到歧視。

到了唐朝,思想更加開放,守節與主流思想格格不入。餘風所及,宋代再嫁之風仍然盛行。朱熹的思想在元代開始確立官方地位,他的貞節觀開始受到重視,元代對朝廷命婦的再嫁行為曾加以禁止。

但是,對守節最提倡的還是明代。

4樓:匿名使用者

餓死事小,失節事大。你覺得呢?

古代女子失貞會怎樣

5樓:芝蘭香鸝

木驢又稱刺馬,婦女犯「淫罪」,則半赤裸下身綁坐木驢上釘尖,插入女人下身,遊街示眾,極其殘忍。

據歷史記載,木驢有許多種樣式,大致可因當地的製造工藝水平高低,分為繁簡兩種。簡單的,不過是一段圓木頭,下面安四條腿,像一張條凳,所不同的,第一是「凳面」 不是平的,而是呈圓弧形;第二「凳面」正中間,有一根二寸來粗、一尺多長的圓木棍兒,向上豎著,象徵驢的器官,這就是這種刑具被稱為「木驢」的原因。 [ **鐵血社群 http:

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女犯被判剮以後,就把她全身衣褲剝光,把她強按在木驢上,關鍵的是一定要把木棍插進女犯下身。女犯負痛,當然要掙扎,所以還要用四枚大鐵釘把女犯的兩條大腿釘在木驢上,然後由四名大漢抬著木驢遊街。遊街隊伍的前面,敲著破鼓、破鑼,之所以一定要用破鼓、破鑼,絕不是沒有好鑼好鼓,而是一定要和縣太爺出行的「鳴鑼開道」有所區別。

在遊街的過程中,還要用帶刺的荊條。也就是《水滸傳》中所寫的「混棍」抽打女犯的後背,要她高喊:「我是**親夫的**,大家來看我的下場!

」這是中國傳統酷刑中,專門用來對付「紅杏出牆」又加「**親夫」的婦女的。充分體現了男權社會、夫權社會對「不守婦道」女性的殘酷摧殘。

所謂「繁式」,估計可能是「科學技術」發達、木製機械製作技術精良以後對傳統「手抬」木驢的技術改進:繁式木驢,肚子裡是空的,四條「驢腿」,各安木輪,女犯遊街的時候,不是被抬著走,而是有人在後面推著走。關鍵的一筆,是木輪連著一條「制動杆」,制動杆連著木驢肚子裡的一個「偏心輪」,偏心輪又連著象徵驢器官的木棍兒。

所以,木驢往前推,木棍就能上下伸縮。往往女犯還沒有押到刑場,由於木棍兒搗爛了內臟,早已經半死不活,氣息奄奄了。

揭祕古代女子失貞後,會有什麼下場

6樓:易客

木驢又稱刺馬,婦女犯「淫罪」,則半赤裸下身綁坐木驢上釘尖,插入女人下身,遊街示眾,極其殘忍。

據歷史記載,木驢有許多種樣式,大致可因當地的製造工藝水平高低,分為繁簡兩種。簡單的,不過是一段圓木頭,下面安四條腿,像一張條凳,所不同的,第一是「凳面」不是平的,而是呈圓弧形;第二「凳面」正中間,有一根二寸來粗、一尺多長的圓木棍兒,向上豎著,象徵驢的器官,這就是這種刑具被稱為「木驢」的原因。

7樓:水滸員外郎

看哪個朝代,比如宋朝,宋真宗的劉後,也就是傳說中搞狸貓換太子的那位,是她老公龔美賣給當時還是太子的真宗的,後來成了皇后;再比如,宋仁宗的曹皇后,是被他老公李植結婚後又退婚的,還有宋仁宗最喜歡的張貴妃,已經和前夫生了兒子。再比如,陸游前妻唐氏,和陸游離婚後,又嫁給了宗室趙士程,趙士程乃濮安懿王曾孫,高宗當時最親的叔父,做過大宋朝的宗正。

揭祕古代歷史上男子是怎麼知道女子失貞的

8樓:匿名使用者

落紅,是漢語詞彙

拼音為 luò hóng,

釋義:1、本是落花的意思。

2、在古代還指處子之血,就是女子洞房落下的血,代表女子的貞潔。

在民俗坊間,「落紅」是指女子的第一次/性/愛/,由於**膜破裂引起的流血現象,是種隱晦說法。在古代,落紅除了指落花外,還指處子之血,就是女子洞房落下的血。落紅代表女子的貞潔,古時候對此極為看重,凡是洞房未有落紅者均被視為不貞,輕則被人恥笑看不起,一輩子抬不起頭,重則亂棒趕出家門,沉塘、浸豬籠。

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