《墨梅竹石石灰吟》三首古詩的共同點是,看起來寫的是事物,實際上是在

2021-05-13 07:38:03 字數 5117 閱讀 9106

1樓:晨霧夕煙

《墨梅》、《竹石》和《石灰吟》這三首古詩有一共同點,即看起來描寫的是物,實際上是在讚頌人的一種精神。

這三首古詩都是詠物詩,都突出了所詠之物的某一個方面的特點。

《墨梅》突出了它淡淡的色彩、清香的氣味;

《竹石》突出了竹子紮根於巖縫之中堅韌不拔的特點;

《石灰吟》突出了石灰不怕擊打、不怕烈火,甘願粉身碎骨而把白白的粉末奉獻給人們的特點。

2樓:

梅:其貌不揚,毅力超群

竹:意志堅定,不怕困難

《墨梅》,《竹石》,《石灰吟》共同點:都是託物言志有借物喻人的含義

3樓:神之國度

表達堅韌不拔,堅強不屈,對待反派不屈不撓的精神

都是託物言志。

26.《墨梅》《竹石》《石灰吟》三首古詩的共同點是:看起來寫的是物,實際上是在寫(),其中“梅”具有 15

4樓:匿名使用者

實際上是寫人的品來質(借物喻人)。

《墨梅》《竹石》自《石灰吟》三首古詩的共同點是:看起來寫的是物,實際上是在寫(人的品質),其中“梅”具有淡淡的色彩、清香的氣味。

參考:《墨梅》、《竹石》和《石灰吟》這三首古詩有一共同點,即看起來描寫的是物,實際上是在讚頌人的一種精神。

這三首古詩都是詠物詩,都突出了所詠之物的某一個方面的特點。《墨梅》突出了它淡淡的色彩、清香的氣味;《竹石》突出了竹子紮根於巖縫之中堅韌不拔的特點;《石灰吟》突出了石灰不怕擊打、不怕烈火,甘願粉身碎骨而把白白的粉末奉獻給人們的特點。

《墨梅》《竹石》《石灰吟》三首古詩相比較,共同點是,看起來寫什麼

5樓:女郎亦是女狼

《墨梅》《竹石》《石灰吟》共同點是:三首古詩都是七言絕句形式的詠物詩,看起來描寫的是某種東西,實際借物喻人,託物寄懷。都是通過對物的特點的描寫,讚頌人的某一種精神。

《墨梅》盛讚墨梅的高風亮節,讚美墨梅不求人誇,只願給人間留下清香的美德,表達詩人對人生的態度以及不向世俗獻媚的高尚情操。

《竹石》詠頌勁竹的剛毅性格,讚美立根於破巖中的勁竹的內在精神。表達了詩人絕不隨波逐流的高尚的思想情操。

《石灰吟》託物言志,採用象徵手法。表現了詩人高潔的理想,積極進取的人生態度和大無畏的凜然正氣。

擴充套件資料:

1、《墨梅》

白話譯文:

洗硯池邊生長的一棵梅花,朵朵梅花都似乎是洗筆後淡墨留下的痕跡而沒有鮮豔的顏色。它並不需要別人去誇許它的顏色,在意的只是要把清淡的香氣充滿在天地之間。

創作背景:

此詩作者王冕在長途漫遊以後回到了紹興,在會稽九里山買地造屋,名為梅花屋,自號梅花屋主。此詩就作於梅花屋內。此時正值元末農民大起義爆發前夕,詩人面對現實生活中無法解決的矛盾,感慨之下作此詩。

2、《竹石》

白話譯文:

緊緊咬定青山不放鬆,原本深深紮根石縫中。千磨萬擊身骨仍堅勁,任憑你刮東西南北風。

創作背景:

作者鄭板橋在自己的《竹石圖》上作的詩。這首詩在讚美巖竹的堅勁頑強中,隱寓了作者藐視俗見的剛勁風骨。詩中的竹實際上也是作者鄭板橋高尚人格的化身,在生活中,詩人正是這樣一種與下層百姓有著較密切的聯絡,嫉惡如仇、不畏權貴的巖竹。

3、《石灰吟》

白話譯文:

石灰石只有經過千萬次捶打才能從深山裡開採出來,它把熊熊烈火的焚燒當作很平常的一件事。

即使粉身碎骨也毫不懼怕,甘願把一身清白留在人世間。

創作背景:

作者于謙從小學習刻苦,志向遠大。相傳有一天,他信步走到一座石灰窯前,**師傅吟們煅燒石灰。只見一堆堆青黑色的山石,經過熊熊的烈火焚燒之後,都變成了白色的石灰。

他深有感觸,略加思索之後便寫下了此詩。

6樓:匿名使用者

《墨梅》《竹石》《石灰吟》這三首詩共同特點是寫( 物)的,實際是( 讚頌人的一種精神 ),《墨梅》是讚頌梅花的( 清高自賞 )《竹石》是讚頌竹子的( 剛正不阿、正直不屈、鐵骨錚錚的骨氣 ),《石灰吟》在讚頌石灰(堅強不屈、潔身自好 )

7樓:匿名使用者

三首古詩,詩人都是通過借物喻人、託物言志,表達了自己高尚的節操和精神

《墨梅》、《竹石》、《石灰吟》三首古詩的共同特點是,看起來寫的是物,其實寫的是——

8樓:匿名使用者

墨梅》、《竹石》和《石灰吟》這三首古詩有一共同點,即看起來描寫的是物,實際上是在讚頌人的一種精神。

這三首古詩都是詠物詩,都突出了所詠之物的某一個方面的特點。《墨梅》突出了它淡淡的色彩、清香的氣味;《竹石》突出了竹子紮根於巖縫之中堅韌不拔的特點;《石灰吟》突出了石灰不怕擊打、不怕烈火,甘願粉身碎骨而把白白的粉末奉獻給人們的特點。

9樓:破剪子天天磨

人的一種精神(不屈不撓、積極向上,不同惡勢力同流合汙)

10樓:歌詞全會

他們看起來是在寫物,但也在表達自己的雄心壯志。他們都身陷困境,但卻毫不屈服。

11樓:咕寜晶怪

墨梅:有著挺風傲雪的不怕艱難的精神。指人不求名利,藐視權利。

竹石:讚揚了竹子,有不向困難低頭,頑強正直的精神。代表了倔強不畏惡勢力。

石灰吟:石灰不畏艱險,不怕磨難,敢於獻身,清白高潔的品格。

12樓:雪乁

《墨梅》、《竹石》、《石灰吟》三首古詩的共同特點是,看起來寫的是物,其實是借物喻人,體現了作者不屈不撓、樂觀向上的精神。

13樓:歐陽亦冰

其實是言志的(這三首都是託物言志,借物喻人的)

14樓:離開家好開心

寫人高尚、純潔的品質。以物喻人。

《墨梅》《竹石》《石灰吟》這三首詩共同特點是寫( )的,實際是 20

15樓:上杭實小

《墨梅》、《竹石》和《石灰吟》這三首古詩有一共同點,即看起來描寫的是物,實回際上是在讚頌人的一答種精神。

這三首古詩都是詠物詩,都突出了所詠之物的某一個方面的特點。《墨梅》突出了它淡淡的色彩、清香的氣味;《竹石》突出了竹子紮根於巖縫之中堅韌不拔的特點;《石灰吟》突出了石灰不怕擊打、不怕烈火,甘願粉身碎骨而把白白的粉末奉獻給人們的特點。

16樓:蹲坑和蛆娛樂

第一個空格:景物

第二個空格:借物喻人

第三個空格:冰清玉潔

第四個空格:堅貞不屈

第五個空格:寧死不屈

墨梅、竹石、石灰吟三首古詩的共同點是什麼

17樓:亦夢之城

1、這三首古詩都是詠物詩,都突出了所詠之物的某一個方面的特點。都採用了託物言志。

《墨梅》突出了它淡淡的色彩、清香的氣味;《竹石》突出了竹子紮根於巖縫之中堅韌不拔的特點;《石灰吟》突出了石灰不怕擊打、不怕烈火,甘願粉身碎骨而把白白的粉末奉獻給人們的特點。

2、全詩

《墨梅》王冕

吾家洗硯池頭樹,朵朵花開淡墨痕。

不要人誇好顏色,只留清氣滿乾坤。

《竹石》

咬定青山不放鬆,立根原在破巖中。

千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。

《石灰吟》

千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閒。

粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間。

3、譯文

《墨梅》譯文

這畫彷彿是從我的洗硯池邊生長的是一棵梅花,朵朵梅花都似乎是洗筆後淡墨留下的痕跡而沒有鮮豔的顏色,因為它並不需要別人去誇許它的顏色,在意的只是要把清淡的香氣充滿在天地只間。

《竹石》譯文

緊緊咬定青山不放鬆,原本深深紮根石縫中。

千磨萬擊身骨仍堅勁,任憑你刮東西南北風。

《石灰吟》譯文

(石灰石)只有經過千萬次錘打才能從深山裡開採出來。它把熊熊烈火的焚燒當作很平常的一件事,即使粉身碎骨也毫不懼怕,甘願把一身清白留在人世間。

4、賞析

《墨梅》是元代詩人畫家王冕的一首題詠自己所畫梅花的詩作。詩中所描寫的墨梅勁秀芬芳、卓然不群。這首詩不僅反映了他所畫的梅花的風格,也反映了作者的高尚情趣和淡泊名利的胸襟,鮮明地表明瞭他不向世俗獻媚的堅貞、純潔的操守。

《竹石》是清代畫家鄭燮創作的一首七言絕句。這首詩是一首詠竹詩。詩人所讚頌的並非竹的柔美,而是竹的剛毅。

這首詩借物喻人,作者通過詠頌立根破巖中的勁竹,含蓄地表達了自己絕不隨波逐流的高尚的思想情操。全詩語言質樸,寓意深刻。

《石灰吟》一般認為是明代政治家于謙的一首託物言志詩。這首詠物詩,採用象徵手法,字面上是詠石灰,實際借物喻人,託物寄懷,表現了詩人高潔的理想。整首詩筆法凝鍊,一氣呵成,語言質樸自然,不事雕琢,感染力很強;尤其是作者那積極進取的人生態度和大無畏的凜然正氣更給人以啟迪和激勵。

18樓:非凡1不平凡

首先這幾首詩都是託物言志看起來寫的是( 物),實際上是在(人 ).其中“梅”具有(貞潔自守,大無畏 )的特點,“竹”具有( 堅強 )的特點。

19樓:植物園

墨梅、竹石、石灰吟三首古詩的共同點是:看起來寫的是( 物),實際上是在(人 ).其中“梅”具有(貞潔自守,大無畏 )的特點,“竹”具有( 堅強 )的特點。

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20樓:飛飛楠楠

這幾首詩都是寓情於景看起來寫的是( 物),實際上是在(人 ).其中“梅”具有(貞潔自守,大無畏 )的特點,“竹”具有( 堅忍 )的特點。

具有墨梅品質的人有哪些 墨梅》、《竹石》、《石灰吟》三首古詩的共同特點

21樓:高檔鋁合金

戰國時期的莊子,孟子, 東晉詩人陶淵明,北宋的于謙,清朝的“揚州八怪”(鄭板橋,金農,羅聘,黃慎,汪士慎,李魚單,李方膺,高翔),還有文徵明,岳飛等等。

22樓:匿名使用者

王冕、文天祥、屈原、鄭板橋

《墨梅》、《竹石》和《石灰吟》這三首古詩有一共同點,即看起來描寫的是物,實際上是在讚頌人的一種精神——正直不屈、一身傲骨的。

這三首古詩都是詠物詩,都突出了所詠之物的某一個方面的特點。《墨梅》突出了它淡淡的色彩、清香的氣味;《竹石》突出了竹子紮根於巖縫之中堅韌不拔的特點;《石灰吟》突出了石灰不怕擊打、不怕烈火,甘願粉身碎骨而把白白的粉末奉獻給人們的特點。

墨梅,竹石,石灰吟中,梅 竹 石灰具有的特點

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