1樓：小港渡者在旅途
一般說來，拜堂要拜天地、高堂，要到男家祖廟參拜，沒有祖廟就虛設祖宗牌位參拜。拜過天地、祖廟、父母后，夫妻還要交拜，以示夫婦互敬互愛。在有些地方，還要拜花燭、拜鏡臺。
自唐代開始，又增加了拜參加婚禮的親朋和賓客的內容。在形式上，拜堂也較為隆重：要設香案、點花燭，地上要鋪紅地毯或紅布，夫妻要鄭重其事地下跪磕頭。
解放後，拜堂的儀式在我國城鄉大部分地區仍有所保留，但無論在形式上還是在內容上都有很大改變，如已基本上沒有拜祖廟或祖宗神位、拜花燭、拜鏡臺的內容，而只有拜天地、拜高堂、夫妻互拜和拜親朋賓客，而且有的地方只有前三項或後三項，甚至只有後兩項。
在形式上，拜堂也不象過去那樣正式、隆重，如不再設香案、點花燭，下跪磕頭也由新郎新娘彎腰鞠躬所代替(但少數地區仍保留下跪磕頭的舊俗)，紅地毯或紅布當然也不用鋪設了。
現代婚禮中拜堂儀式的重要性
拜堂的儀式之所以能夠沿續至今，除了傳統婚禮習俗的影響以外，主要在於它仍表現著一定的現實意義，併發揮著某種現實功能。所以，在充滿現代意味的婚禮中舉行帶有一定傳統色彩的拜堂儀式還是需要的。
首先，拜堂可以極大地增添婚禮的歡樂氣氛，把婚禮推向高潮。在輕鬆、歡快的樂曲聲中開始進行的拜堂儀式，由於保留有傳統文化的濃厚色彩，所以在現代婚禮上備受人們的注目。特別是在現場不設婚宴的現代婚禮上，它更容易成為整個婚禮的核心場面。
此時此刻，隨著婚禮司儀人員幽默風趣的喝令，新郎新娘要在眾目睽睽之下完成叩拜動作，往往會引來聲聲歡樂的喝彩。這有聲與無聲的絕妙結合，使得婚禮更加充滿歡快喜氣、吉慶祥和的氣氛，把婚禮推向令人難忘的高潮。
其次，拜堂是新郎新娘真實心情的鄭重流露和表達。現代婚禮中的拜堂，無外乎一拜天地、二拜高堂、夫妻互拜、再拜親朋四項內容。它除了有上面所講的盟誓的意思外，還包含有感謝、月託、關照的意思。
傳統中國是一個信仰崇拜天地鬼神的國家，結婚之日感謝天地神靈的恩澤、請它們日後保佑二人白頭偕老，刀是他們的共同心願。父母大人含辛茹苦撫養兒女，如今眼見兒女**成家，其欣喜之情自然難以言表。
古代結婚時為什麼要拜天地？這裡面有什麼道理呢？
2樓：明日宇宙
結婚是人一生中的大事，結婚自周朝以來就有很多的婚前禮儀，各地習俗也有不同，古代人不注重證件，但是很注重儀式，結婚一定要辦一場盛大的婚宴，在親朋好友的祝福下迎接新的生活，古人婚禮的拜堂，有拜高堂和拜天地，這種婚宴儀式遍及各國，甚至**時期還有，只不過現在很多人追求西式婚禮，不再追求中國傳統儀式感。
一、拜堂的講究中國人自古以來就在乎這種儀式感，講究良辰吉日，每刻種該幹什麼都是有講究的，婚禮上女子戴著紅絲巾，進入主屋，大紅的花燭，有專門的主持人，正堂桌子上有祖先牌位，然後開始，一拜天地，二拜高堂，夫妻對拜，有些地方還要拜媒婆敬親朋好友，現在很多都省去了，最後送入洞房，新郎要在外面敬酒。
二、拜堂的含義世間天地萬物不過天地人，人在天地間，過去人們信仰老天爺，因為在農耕社會百姓都要靠天吃飯，老天爺風調雨順了，百姓生活才會好，所以先拜老天爺，再拜高堂，高堂都是父母長輩，百善孝為先，最後是夫妻對拜，彼此恩愛到老，也會感謝媒人促成這段姻緣，古代如果不舉行這些儀式的話都不算結婚，秉承天地之意喜結連理，上天安排自然是最大的，三拜也體現了對長輩和伴侶的莊重承諾，婚姻本身也是神聖的。
三、古代人的儀式感現代人的觀念不如從前，對於婚姻的態度很隨便，一時衝動結婚離婚，其實婚姻像是在天地神靈前簽下的契約，我們應始終對天地神靈產生敬畏之心，對待婚姻感情不可隨隨便便。
從前的書信很慢，車馬很遠，一生只夠愛一個人。
讓我們珍惜來之不易的感情吧。
3樓：眼裡有星星的獅子
敬畏。古人對天地有敬畏之情，所以在結婚時，要拜天地以表自己的敬畏，並且祈求婚姻幸福美滿。
4樓：
古代男女結婚先要拜天地，是因為:生命均來自天地，來自大自然，所以要先感謝，先跪拜天地。之所以人類文明，就是懂得感恩，難能可貴。
古代人結婚為何要拜堂?
5樓：言子o喇
婚嫁婚嫁程式：舊俗「三茶六禮成親」。「三茶」，即三次送禮。
寧都客家人對結婚、做屋等饋贈禮品中要有一項茶葉，故俗稱「送茶」。「六禮」，即婚嫁過程中的門項程序。1、納彩，男方託媒去女方提親。
2、問名，問女方名字及生辰，俗稱「開小八字」。3、納吉，男方卜得吉兆，雙方八字相合，男方備禮通知女方，決定成親。4、納徵，男方給女方送彩禮（要禮金、衣衫、食物），俗稱「開紅貼」、「開大八字」、「大定」、「過定」，今謂「訂婚」。
5、請期，男方擇定婚期，備禮告知女方，求其同意。俗稱「報日子」、「定茶」。6、親迎，即新郎親至女家迎娶，一般稱為迎新。
民間俗稱男方叫「歸親」，女方叫「行嫁」、「歸門」。今謂「結婚」。
婚嫁禮儀：過去時興「花轎」，男方發轎到女家將新娘抬回。上轎之前，女方一家要號啕大哭，俗稱「哭嫁」。
說是不哭會使外氏窮。新娘進門後，拜堂，飲交杯酒，用新草蓆鋪地為道，踏在席上走進洞房。迎娶時，男方要出多種財禮給岳父母的「辭神禮」、給侍孃的「插花冖」、首士的「開剪禮」、廚師的「開杓禮」，以及小孩湊熱鬧的「開門禮」等等。
請客送禮的習俗是「先請後賀，不請不賀」。拜堂時，長輩要送拜禮，名叫「贄敬」，俗稱「拜見」。
招親：舊時，男到女家招親，俗稱「招郎」。
改嫁：舊時，寡婦改嫁，非常艱難，俗有「嫁次老公出道世」的諺語。約定再醮日期，必須在夜深人靜時悄悄離家，偷偷溜出村莊（絕不能經過「後龍山」）。
到了半路換鞋上轎。改嫁的寡婦人稱「夜橋婆」。
為什麼古時候結婚要「拜天地」呢？
6樓：時光少女
拜堂，中國傳統婚姻禮儀。是婚禮過程中最重要的大禮。拜堂之後，即正式結為夫妻。
因古代婚禮中的交拜禮都是在堂室舉行，故稱。又稱拜天地、拜花堂、拜堂成親。廣泛流行於全國許多地區，漢、京、仫佬等民族均有該風俗。
南北朝時，夫妻對拜固定為婚姻禮儀。
唐以前北方地區民間稱「交拜禮」，在特設的青廬(飾青布幔的屋子)舉行。唐時「拜堂」一詞正式出現。北宋時，新婚日先拜家廟，行合巹禮，次日五更，用一桌，盛鏡臺鏡子於其上，望上展拜，謂之新婦展拜。
至南宋，則改在新婚當天。坐富貴禮後，新婚夫婦牽巾到中堂先揭新娘蓋頭，然後「參拜堂，次諸家神及家廟，行參諸親之禮」。後世一般在迎娶當天先拜天地，然後拜堂。
清代和**時均有將拜天地和拜祖先統稱為拜堂禮之說。近代多於當日辰、巳、午中的某一個時辰舉行。
拜堂之始，燃燭，焚香，鳴爆竹，奏樂。樂此，禮生(即婚禮主持人)誦唱：「香菸縹緲，燈燭輝煌，新郎新娘齊登花堂。
」新人就位，隨禮生誦唱「一拜天地，二拜高堂(父母)，夫妻對拜，送入洞房」，如儀依序跪拜。在封建社會，新郎新娘先至家廟參拜祖先，之後夫妻行交拜。浙江省海產地區稱男家迎親時在花燭之前向天地三拜為拜堂；「拜天地」中的三拜，包含新人對天、地、人的感謝，是一種樸素而虔誠的思想。
現代婚禮多不跪拜，改行鞠躬禮，對父母鞠躬、夫妻相對鞠躬的形式，不拘成規。
拜天地必有香及紅燭，拜前點燃。天地桌（臺）上鋪紅布，坐北周南。男西女東，面北對天地桌（臺）而站，由司儀領唱，新人跪拜，磕四個頭。
天地桌（臺）的佈置各地不盡相同，但主要東西相差不遠。天地桌（臺）上設天地爺牌位，牌位前放一盛滿糧食的鬥，鬥上貼「金玉滿鬥」四字，鬥用紅紙封口，插柏枝，枝上系銅錢叫「搖錢樹」。鬥內插秤一杆，杆有十六星，分別代表北斗七星，南斗六星和福祿壽三星，寓意吉星高照，稱心如意；秤上掛銅鏡，用來避邪，也寓意明白如鏡；桌上放婆婆給新娘的抒，寓長住久安。
再放尺一把，寓公平，品行端正；還有放紅棗，花生等的。
7樓：侃侃社會人
因為在傳統的觀念當中，婚姻是非常有神聖意義的事情，是秉承天地陰陽之意而走到一起，需要禮拜和感恩天地，並以此為契機約定兩人相守的盟誓。
8樓：聲說教育
因為在古時候，人們是十分信奉天地的。他們認為天地就是給予他們一切的人，只有老天高興了，人民的生活才會幸福。所以在結婚這種人生大事的時候，更要拜天地了。
9樓：雨旻騫
古時候「拜天地」是因為在農耕時代靠天地吃飯，期盼老天爺能夠保佑家裡的莊稼五穀豐登，土地就是自己都衣食父母，所以拜天地就是為未來新的生活祈福。
10樓：吃瓜預備役選手
因為在古時候，天、地為大。拜天地是新人對天、地的感謝，是虔誠的思想表達。
11樓：上海電信電渠
在古代拜堂是正式結婚的重要標誌和今天新人要有結婚證，是完全一樣的作用，這和傳統文化觀念息息相關。
12樓：匿名使用者
在我國傳統觀念中，婚姻具有非常神聖的意義，是承天地陰陽之性結合而成，也就是道教文化中所謂「一陰一陽之謂道，繼之者善也，成之者性也」。秉承天地陰陽之意而結成夫婦，上天安排的最大，自然在婚禮中要禮拜和感恩天地。
13樓：公羊波
因為當時耕種土地的收穫要看天和地。如果天降甘霖，土地肥沃，那麼明年就可以豐收。拜天地表明瞭當時人們對天地的一種敬畏。
為什麼古時候結婚要「拜天地」？
14樓：匿名使用者
因為夫妻能夠結婚是天地陰陽之性結合而成的，這是上天的功勞，所以要拜天地。
15樓：肥肥呀肥肥
古時候結婚必走的流程就是拜堂。「拜天地」是一種儀式，最主要是感謝天地的養育之恩，因為天地帶來衣食住行不可缺少的物品，所以將「拜天地」放在拜堂的首位。
古時候結婚為什麼要有三拜？
16樓：匿名使用者
拜天地也叫拜堂，即一拜天地、二拜月老、三拜高堂和夫妻對拜。是從古代人祭天祭地的儀式發展演變而來的，也是人類進入父系社會和文明社會後才產生的。
我國古代思想家把世界上的事物概括為天、地、人三類。
天和地是古代人從生活經驗中已經認識到的自然生存環境，對於人類的繁衍和社會發展至關重要。人生存在天地之間，依靠天地化生的萬物而生存。自然環境好，風調雨順，土地肥沃，物產豐富，空氣清新，河水純淨，沒有任何汙染。
人們生存在這樣的天地環境中，自然就能得到大自然的很多恩賜了，提高生活質量，幹事創業也容易成功，生兒育女自然健康。
而月老、父母和夫妻包含在「人」的因素中。月老是證婚之人，無媒不成婚，是婚姻建立的紐帶；結婚是男子長大成年的標誌，而父母有養育之恩，我國傳統文化中對尊長和孝又極其重視，甚至通過法律條文規定下來；夫妻是建立新的家庭的基本要素，提倡夫妻互敬互愛。因此拜月老、父母和夫妻對拜也就自然是結婚禮儀中的重要部分了。
拜天地在我國的歷史文化長河中，作為中國人禮儀的重要組成部分，有著深厚的特殊魅力和人文淵源。
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