中國先進知識分子為什麼最終選擇了馬克思主義

2021-05-05 21:43:38 字數 2201 閱讀 5137

1樓:我不是瞬弟弟

從理論上看,馬克思主義哲學之所以能在中國生根發芽,除了中國革命實踐的需要這一根本原因外,還有一個重要原因,即中國自古就有豐富的唯物主義和辯證法的優良傳統,因而中國人民比較容易接受和體會辯證唯物主義和歷史唯物主義哲學。中國傳統哲學中的豐富的唯物論和辯證法思想,是馬克思主義哲學中國化便利的思想橋樑和理論途徑。

作為意識形態觀念的馬克思主義浸淫中國,也可視為一種文明進入另一種文明的文化現象。雖然馬克思主義的中國化尚未達到佛教中國化的程度,但馬克思主義畢竟在中國初步站穩了腳跟,人們承認和接受了它。

外來文化之所以能在中國生根發芽結實,是因為中國社會產生了某種文化需求,如果沒有這種文化需求,外來文化只不過是在中國文化大門檻外一位匆匆走過的過客而已。再者,中國本土文化亦曾跨過別國文化,即曾給世界和東亞地區的文明與進步,帶來過積極而重大的影響。這個歷史過程,既可以說是跨文化現象,也可以說是不同文化的融合與交流。

不過,在東北亞和東南亞一些國家的歷史記載中,中國文化對他們國家的文化浸淫,恐怕更多意味的還是跨文化的強勢介入。當然,這些國家也坦率地承認,中國文化的確比他們國家的文化要優越得多。最後,中國文化的活力需要外來文化的刺激。

中國的先進知識分子為什麼和怎樣選擇了馬克思主義

2樓:光復藏南

(1)鬥爭實踐——中國選擇馬克思主義是近代以來先進中國人向西方探索救國救民真理歷史發展的必然結果。農民階 級、洋務派、維新派、革命派的努力先後失敗。

(2)外來影響——「一戰」的影響:「一戰」充分暴露了資本主義制度的內在矛盾,中國人對資本主義方案產生了懷疑;**十月革 命的推動:十月革 命給陷於彷徨、苦悶的中國人昭示了新的理想目標和建國方案,這就是走**人的路,搞社會主義。

(3)思想啟蒙——五四新文化運動思想啟蒙的結果;三次大論戰,最終確立了馬克思主義在中國革命的指導思想地位。

(4)階級基礎——五四前後工人階級的壯大及其鬥爭為中國選擇馬克思主義提供了階級基礎和實踐需求。

怎樣選擇?

(1)辦刊物、寫文章、翻譯馬恩著作

(2)建學術研究團體(馬克思學說研究會、新民學會、利群書社、覺悟社、三次思想大論戰)

(3)創辦工人夜校和文化補習學校(北京長辛店勞動補習學校、長沙第一師範工人夜校、鄭州工人夜校)

(4)在高校進行馬克思主義宣傳

中國的先進知識分子為什麼選擇了馬克思主義

3樓:我不是瞬弟弟

從理論上看,馬克思主義哲學之所以能在中國生根發芽,除了中國革命實踐的需要這一根本原因外,還有一個重要原因,即中國自古就有豐富的唯物主義和辯證法的優良傳統,因而中國人民比較容易接受和體會辯證唯物主義和歷史唯物主義哲學。中國傳統哲學中的豐富的唯物論和辯證法思想,是馬克思主義哲學中國化便利的思想橋樑和理論途徑。

作為意識形態觀念的馬克思主義浸淫中國,也可視為一種文明進入另一種文明的文化現象。雖然馬克思主義的中國化尚未達到佛教中國化的程度,但馬克思主義畢竟在中國初步站穩了腳跟,人們承認和接受了它。

外來文化之所以能在中國生根發芽結實,是因為中國社會產生了某種文化需求,如果沒有這種文化需求,外來文化只不過是在中國文化大門檻外一位匆匆走過的過客而已。再者,中國本土文化亦曾跨過別國文化,即曾給世界和東亞地區的文明與進步,帶來過積極而重大的影響。這個歷史過程,既可以說是跨文化現象,也可以說是不同文化的融合與交流。

不過,在東北亞和東南亞一些國家的歷史記載中,中國文化對他們國家的文化浸淫,恐怕更多意味的還是跨文化的強勢介入。當然,這些國家也坦率地承認,中國文化的確比他們國家的文化要優越得多。最後,中國文化的活力需要外來文化的刺激。

4樓:劉駭澤

馬克思和墨子一樣都是除天下之害興天下之利的。

是當時的進步知識**認為馬克思能救中國。

近代以來中國先進知識分子為了挽救國家的危亡進行了哪些艱苦的探

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20世初紀一批先進的知識分子為什麼要發起新文化運動

1 鬥爭實踐 中國選擇馬克思主義是近代以來先進中國人向西方探索救國救民真理歷史發展的必然結果。農民階級 地主階級中的洋務派 資產階級的維新派 革命派的努力先後失敗。2 思想啟蒙 五四新文化運動思想啟蒙的結果 三次大論戰,最終確立了馬克思主義在中國革命中的指導思想地位。3 階級基礎 五四前後工人階級的...

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