人謙虛好不好呢,一個人謙虛好不好呢?

2021-05-05 12:31:34 字數 5326 閱讀 4558

1樓:寶琳舜經業

謙虛,與浮誇,這兩個都很好,過分拉就都不好了!把握時機:該謙虛的謙虛,不該謙虛的索性誇張一把,人家還會說你這人有風趣呢!

2樓:雋智楊姬

您好!雖然我們中國傳統的優良品質,在待人方面謙虛一點雖會讓人更好的接近,但我個人認為1樓的成員說的很對過度的謙虛就是驕傲。。。。不過有些人的謙虛是偽裝的,這就要看你能否意識到這一點了。。。。

這是我個人的想法,採納不採納我並不在意。

3樓:司恩烏雅書蘭

謙虛是一種美德,但要把握一個限度,過度的謙虛就會被別人誤解為驕傲俄

4樓:堅瑗蕢爾風

怎麼說呢,有時候人就應該謙虛。但是是時候展示自己的時候就千萬不要害羞。

可以說它既有好處也有不好的地方。

5樓:

不自滿,肯接受批評,並虛心向人請教。有真才實學的人往往虛懷若谷,謙虛謹慎; 而不學無術、一知半解的人,卻常常驕傲自大,自以為是,好為人師。謙虛是一種美德,是 進取和成功的必要前提。

6樓:詩鷺丶花語

我覺得謙虛有積極的一面,但是謙虛應該有度。謙虛可以讓人頭腦冷靜,能夠比較客觀的認識自己的不足,並從中吸取經驗和教訓,也能不斷的改善自己和完善自我,使自己少犯或不犯錯誤。勇於審視自己勇於意識到自己的缺點是一種理智的行為,可以讓自己由此而變得更加優秀。

7樓:丨獨上天涯路丨

謙虛是一種美德,但是過分謙虛就是一種虛偽。物極必反,做事適度最好!

8樓:回憶流年的記憶

我覺得有時候謙虛給人的感覺是做作,有時候也能不斷的改善自己和完善自我

9樓:匿名使用者

謙虛是美德,每個人都應該學會謙虛,不斷進步。

10樓:匿名使用者

挺好的。

只是偶爾還是要高調點,這要看情況。

什麼叫謙虛,如何做到謙虛?

11樓:匿名使用者

謙虛不是把自己想得很糟,而是完全不想自己。

如果把自己想得太好,就很容易將別人想得很糟。作家楊大俠表示,謙虛就是把自己長處短處看通透。

12樓:匿名使用者

這個問題還真要因地制宜,客**待了。一個人如若確有足以讓他不得不驕傲的東西,有失謙遜隨和也不為過。一個人若要是沒有驕傲的本錢,只是一隻井底之蛙而盲目自大的話,也不用考慮謙遜的問題,因為這個人再怎麼自大,在別人看來也是可憐的。

我相信筆者肯定是想和別人相處的更加融洽,更好的融入到朋友當中去才發此問的。希望你能做到更好!!!

我覺得一個人要做到真正的謙虛,很簡單那就是要謹慎。不管自己是一個什麼樣的角色,在不看輕自己的情況下,把自己的看淡些,再看淡些,給他人多一些尊重和讚許的目光,然後用平和投入的心態去做自己的該做的事情。這個時候你會收到來自他人同樣的讚許和肯定,這個或許就是謙虛。

13樓:樂意丶

越有能力的人它越謙虛。

正是因為它有能力,看得高,展望得遠,才發現世界之大,能人之多和自己的渺小,謙虛是一種對世界的敬畏。

愛因斯坦將有能力的人比作大圓,能力小者比作小圓,小圓總覺得自己學得多,很驕傲,那是因為它與未知的東西接觸的面積少,大圓代表知道的知識多,它與未知的東西接觸的面積大,越能覺得自己是無知的。越有能力的人越覺得自己無知,越沒能力的人越覺得自己厲害。

樓主,你不算無能,但能力又能有多高呢?放下驕傲的心態,虛心接受弱小的自己,才能讓自己變得更加強大。

14樓:匿名使用者

謙虛內心謙遜是功,就是一個人的內心要謙虛,要卑下,也就是說你內心發出的東西一定要謙虛,謙虛就是功德。外形與禮,就是對外講究的是禮貌,講究的是禮儀,給人家看到非常有禮貌,有禮儀,那就是你的德性,實際上這就是菩薩在教我們做人的道理,內心要謙虛而對外要懂禮貌,你們修行之人的言行一定要注意,不要給人家看不起。

今天給大家談談「功德」。我們天天講功德,那麼功德到底是什麼?為什麼善事和功德是兩個概念?

為什麼功德能把你的業障消除,而你做的善事卻不能把你的業障消除。為什麼做同樣一件事情有的是功德,而有的是善事呢?

見證到佛性即功德。用白話講就是你做一件善事,是從內心發出的,而且是用本性具有佛菩薩的佛性來做這件事情,就是功德。你能證 悟這個事物是佛性,也就是說你在做善事的時候,你覺得我做這件善事,我能證 悟出來,我能感受到,這是菩薩做的事情,那就是佛性,你見證到了佛性,因為你做了這件事情你得到了回報,你是不是見證了佛性?

你在人間做一小時的佛,你所做的事情就是功德,你在人間做半個小時的佛菩薩救 度人,你所做出的事情全部是功德。比如你今天給大家說法時,你當時感覺自己像菩薩一樣在救 度人,你從內心發出覺得他很可憐,我真的要救他,你所有與他講的話做的事全部都有功德。

然而你要是與他講的時候,因為他是你的親屬或朋友或你帶有私心和利益,雖然你講的很努力,但是全部都是善事。出於本性來看,你的佛性見證加上你的應用,也就是說你在人間做任何事情時,做佛菩薩的事情時都是功德。要記住人轉 世投人了,如果這個人具有佛菩薩的佛性,而且證 悟了佛菩薩的佛性,然後又實踐了佛菩薩的佛性,就是功。

什麼是德? 德就是平等,一個人有了平等心,他才能散發出大慈大悲的光。如果沒有平等的心,你怎麼能散發大慈大悲的光。

觀世音菩薩如果沒有一種平等的心,怎麼會下來救 度娑婆世界的芸芸眾生。觀世音菩薩就是因為有這個慈悲心,有這個德,而且是平等的德,才下來救 度眾生。

所以功德的德字很重要。這個平等,**過去給你們講過是建立在什麼基礎上的? 是建立在在你轉 世之後,是平等的,並不是代 表你前世做了多少功,多少德。

這個平等是大家共享有一個平等學佛 的機會,大家共享有都具有佛性的特定條件,從這個條件上我們開始平等的修,你投到這個人間了就有機會平等的修,轉 世投人之後一切平等了,即眾生皆具有佛性。菩薩講的這個平等是建立在人人皆具有佛性這個平等上,並不是這個佛性在前世做了好事或壞事,今世投胎投的怎麼樣了,是不同的概念,不要以為今世出生的人全是平等的?你前世修多少,今世得多少回報,那有因為都是一樣的,就一定都是平等的.

見性是功,平等是德。見到本性叫功,平等了,有平等心你的德性就出來了。

內心謙遜是功,就是一個人的內心要謙虛,要卑下,也就是說你內心發出的東西一定要謙虛,謙虛就是功德。外形與禮,就是對外講究的是禮貌,講究的是禮儀,給人家看到非常有禮貌,有禮儀,那就是你的德性,實際上這就是菩薩在教我們做人的道理,內心要謙虛而對外要懂禮貌,你們修行之人的言行一定要注意,不要給人家看不起。

理解平等,平等是靠理解的,能理解這個平等建立在什麼基礎上,實際上你以正圝悟圝到佛性,即證明和悟出了這個道理,用一種你認為是修心修行的方法來悟出這個佛性。求福 報實際上並不是功德,這一點一定要分清楚,求福的人得人天福 報,許多人不會求功德,只會求福  報。如在觀音堂求菩薩保佑我的孩子呀,身 體呀,財運呀等等,這都是求人天福 報,但這不是功德。

人天福 報,業障和靈性是同時在往前走的。比如:你身上有業障,也做了很多善事,你求人天福 報希望有一個孩子,等你有了孩子出生後,這就是給你的福 報。

而你的業障卻絲毫沒有減少,你不能說我做了很多好事把我的業障也消除,那是不可能的。

真正的功德是悟出來之後,用佛性去做每一件事情才可稱為功德,一定是悟出之後, 也就是悟出這個道理之後。如果你沒有開悟,你說我用佛性去做每一件事情,這是空的。比如:

**今天幫一老人家求菩薩延壽時,如果我沒有開悟,我在幫老人家求菩薩時,因為她對我好,經常幫助我等等,這時我求的不是功德,因為我沒有心靈深處的一種觀世音菩薩大慈大悲的心和精神來救她,只是我覺得她很可憐,年齡也這麼大了,我就替她求求吧,這隻能稱為善事,不能稱為功德,而且求下去效果也不大。這就是嘴巴說我用佛性去幫

老人家求菩薩延壽,但是我真正的本性中卻沒有用一種真正的觀世音菩薩的慈悲心去做。你們知道**是怎樣求的嗎? **在求菩薩幫老人家延壽時,因為這位老人家現在在修心修佛,他年紀這麼大了,剛剛開悟開始修心,請觀世音菩薩慈悲再給老人家的本性佛性多一點時間,讓她多活一點時間÷可以讓她證 悟更多的事情,證 悟你的佛法,證 悟讓更多的人相信觀世音菩薩。

如果這樣求你的本性裡面真正的佛性就出來了。要把自己的一切雜念全部扔掉,不要粘有一點點的私心,要從內心深處去啟發你的佛性,然後去做每一件事情才能稱為功德。一個人要正 悟,要具有佛性的德,還要具有佛性的功,加起來才具有菩薩的功德。

念念無滯,即你的念頭,你思想裡想的任何事情已經根本沒有一點阻礙了。也就是說你的腦子完全可以控 制你自己,你的思想當中沒有任何阻礙了。當你沒有阻礙時就常見本性了,當你的念頭沒有的時候,沒有雜念的時候,你就能經常看見自己本性的東西,只看見自己的本性沒有用,還要加上佛性的應用。

比如:一個人知道自己現在是在做菩薩的事情,我保護好我自己的形象,保護好我的語言,保護好我自己的思維是不夠的,因為你沒有去應用,沒有把菩薩這麼好的經

文,這麼好的思維 ,這麼好的行為去教大家,你沒有把菩薩的東西應用到你的生活中,你就不是佛菩薩,你做出的這些事情就沒有功德。

寫一個人謙虛怎麼寫

15樓:匿名使用者

許多革命老戰士轉業到地方後,從不向人提起自己的戰功、勳章,默默無聞地為黨和國家再立新功。

謙遜與謙虛的區別

16樓:毛蛋

謙遜和謙虛的程度不一樣,謙虛指一般做事態度較為虛心,一般人都可用。

而謙遜是從一個人的人品上來說的,較為出名的人有一定人格魅力的人方用。

17樓:師生花園

謙遜是指一個人謙虛謹慎,不張揚,虛懷若谷,謙虛是指一個人不驕傲,兩者是近義詞,但又有些差別。

18樓:叢青芬荀女

謙虛和謙遜關鍵就是字意不同而已,區別也就是一個是可以對於自己說的一個是跟本就不可以對自己而言的!

19樓:夢到雲淡風輕

謙遜是一個真值的人的品格,謙虛就是藏拙的意思

20樓:匿名使用者

謙遜:不自大或不虛誇: 他十分謙遜;也不愛出風頭

謙虛:謙虛指不自滿,肯接受批評,並虛心向人請教。有真才實學的人往往虛懷若谷,謙虛謹慎; 而不學無術、一知半解的人,卻常常驕傲自大,自以為是,好為人師。

謙虛是一種品德,是 進取和成功的必要前提

21樓:匿名使用者

我覺得是詞性不對吧,這個挺喜歡的。

一個人不滾取得多大成就,度不能自誇。對任何人,都應該平等相待,永遠謙虛。這兩句話是什麼意思?

22樓:匿名使用者

意思要看你自己理解。

大概是這樣,一個人無論地位多高,全是多大,都不能驕傲,對其他人要平等對待,要謙虛。

其實主要表現人與人之間要和諧的大主題

23樓:匿名使用者

大概是這樣,一個人無論地位多高,全是多大,都不能驕傲,對其他人要平等對待,要謙虛。?

人獨來獨往好不好,一個人獨來獨往好不好?

每個人都有每個人自己的相處方式,所以說一個人獨來獨往是否好,這個沒有絕對的定論。對那些喜歡獨處的人,他們就會覺得獨來獨往是不錯的,但是對於那麼喜歡熱鬧的,他們又會覺得獨來獨往不好。當然不好啦。人是群體動物。脫離不了社會群體。孤單下期會遭人嫌棄。這樣的人有兩種可能。1,自傲。覺得自己的能力強,不需要其...

怎樣判斷人的演技好不好,怎樣判斷一個人的演技好不好?

演技好可以從以下幾方面去考慮。一,演員的氣質和角色匹配,成為經典。經典角色 95版神鵰的楊過 二,演員氣度與人設匹配,但與人物性格相左。角色案例 救難小兒城 的唐僧 這一款唐僧給人的感覺就是孫悟空變的。特別是還是小孩子的時候,特別有欺騙性,在這一集遲重瑞的表演,讓我相信了孫悟空真的是神通廣大,真的是...

人要是活在過去好不好,一個人要 是活 在過去好不好?

好,這樣才可以迷失自己。過在過去的人,都是一些經歷過那事的人。除非現在的生活可以和以前一樣。不然 自己狠痛苦的。現實 太殘忍了。求採納 很不好。喜歡懷舊的人 我覺得不好 因為我就是這樣一個人 自從我的她l離開我以後我總活在我和她的回憶裡。像是她還在。但是這樣你卻忽略了真正在關心的人和愛你的人。其實是...