1樓：匿名使用者
這位朋友你好，下邊是對日本的一些簡單介紹：日本國（japan）是位於亞洲東部的島國，由本州、四國、九州、北海道四個大島及7200多個小島組成。其中本州島面積最大。
「日本」國名意為「日出之國」。日本人口達1.26億，以和族為主體民族，通用日本語。
公元3世紀中葉境內出現較大的國家「大和國」。645年，日本向中國唐朝學習，進行大化改新。12世紀後期以後進入幕府時代。
2023年，日本向歐美列強學習，進行明治維新，躋身資本主義列強，對外逐步走上侵略擴張的軍國主義道路，曾侵略中國、朝鮮等亞洲國家，給亞洲人民帶來深重的災難。2023年二戰結束後日本投降。其後頒佈的《日本國憲法》成為了日本的最高法律規範，規定日本為三權分立的國家。
國家理念為立憲主義、國民主權、基本人權的尊重、和平主義，以君主天皇作為日本國家與國民的象徵。日本經濟自2023年代開始了持續長達30年的高度增長，被譽為「日本戰後經濟奇蹟」。日本是八國集團、二十國集團、世界**組織、亞太經合組織等成員國。
日本是世界第三大經濟體。日本自2023年代末期起至今一直是公認的資本主義世界第二號經濟強國，當時也是當今世界第四大出口國和進口國。日本國民擁有極高的生活質量，是全球最富裕、經濟最發達的國家之一。
日本的科學研發能力領銜世界，而且在軍事、教育、醫學、工業等方面始終位於世界前列。
2樓：灝江
日本宗教
3樓：匿名使用者
日本國教是神道教，神道是神明之道，是一種傳統宗教，早期是相信萬物
回有靈，是精靈崇答拜，但他們對於這個崇教行為並沒有確切名稱，後來佛教傳入，為了區別開來，就叫作神道。《用明天皇紀》說天皇信佛法，尊神道。
神道的本質是尊崇一切值得尊崇的東西。統治者以此作為統治手段，把天皇神化。就日本第一個天皇是天照大神，每一代天皇都有神的血統。
所以神道教的核心崇拜可以說是拜天皇，以前的平民是不可能見到天皇的，二次世界大戰日本天皇出來宣佈投降，日本人看見了，都覺得是天大的榮耀，也以為日本將亡了。
佛教和神道教因為不同氏族權臣的勢力起伏此消彼長，天皇的態度就決定了流行甚麼。江戶時，神道派理論家主張滅佛，但是一直有神佛合一的趨勢，到了明治時就分不太清了。
日本也有佛教的崇拜，如目蓮救母，在日本在受重視，促成了地藏菩薩崇拜。日本也有東密宗，屬於高階祕密宗教。
4樓：匿名使用者
神道……其實是個大雜燴一樣的宗教，佛教在日本也算流行，拜鑑真大師所賜……
5樓：匿名使用者
什麼都信 什麼都不信 比中國人的信仰還混亂 什麼宗教到他那都要改個模樣
6樓：打工王子
佛教，從中國傳過去的
日本都有哪些宗教信仰
7樓：ok命命命命命命
在日本比較多的就是**教 佛教 神道教，神道教屬於日本的本土宗教，佛教的話在日本也是比較多的，但是日本的佛教是可以結婚的，而且日本的佛教是世襲制的，日本的寺院很多都屬於是私人財產，而且「主持」是世襲制的，意思就是可以父傳子。
其實日本人也沒有什麼信仰，不要以為我在開玩笑，這是一個日本人親口對我說的，日本人在出生時是要到寺院去的，具體做什麼我忘了，日本人結婚又是按照**教的禮儀做的，死後的殯葬習俗照神道教的，所以你說日本人沒人任何宗教信仰也是可以的。
8樓：薛氏
神道教 佛 儒 。
9樓：星仔的嘟嘟
日本人既然知道了奉天承運為什麼還不把自己先皇投胎轉世的劉強東請回日本再次帶領日本開創輝煌新世界。
日本信仰的主要宗教是什麼？
10樓：匿名使用者
現代日本人的宗教
①日本人的宗教活動
據各**的調查顯示，日本人除了每年去祖先墓上掃墓一兩次、春節時去神社佛閣等
進行新年的第一次參拜外，實行率超過50%的宗教活動當屬對著自家佛壇或神龕雙手合十進行祈禱了。在寺社祈求自身安全、生意興隆、考試合格，身上帶著護身符、護身牌之類的驅邪物或吉祥物的已超過3成。
另外，實施率高的傳統節日有春節、聖誕節、節分、盂蘭盆節、母親節、情人節等。傳統節日以前多數與宗教有關連，但現在已經失去其宗教性，成為一種一般性的習俗了。
還有，在人生的重要時期舉行的儀式（通過儀禮）有，出生後不久就進行的參拜氏神的參宮儀式，3歲5歲7歲的孩子去神社祈願的七五三節，青年時期的**式、婚禮，葬禮以及死後的種種法事，葬禮的形式中佛教形式佔絕大多數，結果，日本人通過種種的人生儀式最終都歸結到了神社（神道）或寺院（佛教）。
②宗教人口
去年，讀賣新聞社在全國範圍內進行的**調查結果顯示，有宗教信仰的人佔總人口
的21．5%，沒有宗教信仰的佔77．3%，讀賣新聞社在戰後定期進行有關宗教的**調查，根據此調查，信仰宗教的人口比例在逐漸減少，2023年的地鐵沙林事件以來，日本的信教人口只佔全體的20%多了。
另一方面，根據文化廳每年刊行的《宗教年鑑》，截止至2023年12月末，各宗教的信徒數中，神道係為107，952，589人、佛教係為95，420，178人、**教係為1，771，651人，其它的為10，221，454人，合計二億一千五百多萬人，遠遠超過了日本的總人口數，其原因主要有二，一是此統計是宗教團體的自主申告，有可能信徒數要超過實際數目；二是日本人的日常宗教活動許多同神社、寺院雙方都有關，兩者重複計算的可能性也有。
另外根據與國外的比較統計（電通總研、餘暇開發中心「37國『世界價值觀調查』報告」2023年、1989～2023年實施）顯示，日本人有33．3%的人信教，90%人口信教的國家有6個，80%的有10個。因此日本的信教人數非常少，同一調查中，中國的信教人數更少，僅為3．5%。
那麼日本是否是宗教性淡薄的國家呢？去掃墓的人、在新年參拜中向神佛祈願的人所佔比例很大，另外在一生中與神社、佛閣有關的事很多，從這點來看，人們已經把宗教融入到了日常的生活行為中，沒有意識到這其實也是宗教。就這一點，儘管人們經常指出日本人對宗教教團的歸屬心淡薄，在種種調查中回答「信仰宗教」的人口比例也很小，但宗教已經以民俗宗教的形式滲透到日本人心中。
11樓：想長大的小螞蟻
神道教始於中國道教！神是中國道教的最高境界，去了神字，是什麼？
12樓：匿名使用者
神道教 佛教 **教三個大的宗教和許多小宗教
中國古代服裝和日本和服有什麼區別
13樓：弋☆冕
在日本飛鳥和奈良時代，中國對日本經濟和文化生活的影響最為重大，這時，中國古代吳越地區的寬袖、疊襟式長衫流傳到了日本，成為上流社會正式場合的禮服，特別是朝廷的正規**。在此後的歷史變遷中，雖然和服不斷得改良，但是，萬變不離其宗，和服的基本要素始終沒有脫離吳服的定格。對於和服的傳入還有一種說法：
奈良時代，中國唐代的服飾傳入日本，首先在貴族中流行，被稱為唐風貴族服。到平安時代，對唐風貴族服加以若干改造，如袖子、胴體變長，衣服的幅度變寬。為給人以美感，穿時緊緊貼在身上，有意識的顯示出人的線條美，對這種變化，日本人稱其為國風化。
從此這種服裝便固定為日本的和服。因而和服必然與中國古代服飾間有一定的關係： 首先，是服飾的紋樣，隋唐時代的服飾紋樣「大部分都以花卉為主，或是把花卉作為陪襯，圖案規範、工整、連續、對稱，部分形象趨於寫實。
」劉勰在《文心雕龍》一文中，論述到藝術創造活動中主客體的辨證關係，提倡一種「自然之趣」，認為「自然美」比「雕琢美」更具高尚的形態美。以大自然為物件的花卉寫真本身就是美麗的圖案，有著工藝的美與圖案的美的雙重語意，而且更具有生態中花卉的譯音。日本和服的造型與圖案面料的寫真，具有和服圖案特徵的櫻花，被如此誇張變形，也是「對生態的神韻的形象讚頌」。
其次，無論是在中國還是日本的古代，女子是禁止拋頭露面的。《禮記
14樓：手機使用者
在區別之前請先放低其他的一切，不然沒法分出來..還有一個就是無視清朝難看到死的xx 其實我第一眼見到漢服就覺得很華貴的感覺，比如看上去覺得很有氣勢啊，穿的人非常有錢..比如皇帝穿的就覺得真的很有君臨天下的氣勢。
不過看看日本，就覺得冬天夏天都是那件..但是讓人覺得很瀟灑，特別是狩衣和直衣，和漢服有很大的區別..再看看武家時代的服裝，水乾就讓人覺得很順眼，特別是義經裡面賴朝穿著水乾再戴立烏紗帽，就覺得雖然普通但是也不失身為將軍應有的霸氣 另外還有直垂，前面用繩子綁住應該比較通風，但是又有些嚴肅的感覺 有了對比之後，感覺到漢服比較偏重外表，不知道會不會在熱天等於把棉被蓋在身上，不過有氣勢，夠威嚴。
日本的狩衣和直衣就比較優雅的樣子，特別是狩衣在肩膀那裡沒有縫起來就應該比較通風，後期的衣服就比較著重方便（因為經常開片嘛）比較人性化，但對於天皇這類人來說就不夠漢服有君臨天下的氣勢，有點兒戲。（不過天皇沒權力，也可能不用……）
15樓：手機使用者
區別在樣式~但其實是一個意思,就是穿.代表富貴榮華.更高一等.人類~~不與狗同,
16樓：手機使用者
一個叫「漢服」，一個叫「和服」。
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